О чём книга. Учебник хатха-йоги от человека, который сделал её точной. Философия Патанджали, 200 асан с техникой, 14 пранаям, курс на 300 недель и асаны при болезнях.
Кому полезна. Тем, кто хочет заниматься йогой системно, а не по случайным видео. Учителям — как справочник. Тем, кто медитирует, — как понятное объяснение, зачем в йоге тело и дыхание.
Кому не нужна. Тем, кому нужна лёгкая растяжка на 15 минут. И тем, кто ждёт научной опоры: книга стоит на традиции и опыте автора, а не на исследованиях.
Стоит ли покупать. Да, если будете заниматься, — ради фотографий: по одному тексту сложные позы не освоить. Для первых 30 недель хватит этого пересказа: в нём все позы начального курса с техникой и расписание по неделям. Философию можно прочитать один раз. Приложение про болезни — с осторожностью.
Сколько нового. Плотная книга-справочник. Воды мало, но две трети объёма — техника поз, её не читают подряд, к ней возвращаются.
Этот блок читается за 2 минуты. Дальше — книга в сжатом виде, около часа. Полная техника всех 200 асан и всего курса — на вкладке «Полностью».
Йога — путь из восьми ступеней: этика, тело, дыхание, внимание, самадхи. Тело — инструмент ума. Точная асана без напряжения и ровное медленное дыхание успокаивают «колебания ума» (читта вритти). Отсюда метод Айенгара: точность в деталях, постепенность, регулярность. Позы размечены по сложности от 1 до 60, курс ведёт по этой шкале неделя за неделей.
Слово «йога» — от санскритского корня «юдж»: «связывать», «соединять», «сосредоточивать внимание». Йога — союз воли человека с волей Божьей. По индийским представлениям, всё проникнуто Вселенским Духом (Параматмой), а душа человека (дживатма) — его часть. Йога учит, как им соединиться и достичь освобождения — мокши. Идущий этим путём — йог, или йогин.
Йога — одна из шести ортодоксальных систем индийской философии. Её систематизировал Патанджали в «Йога-сутрах» — 185 сжатых афоризмах, примерно за двести лет до нашей эры. «Бхагавад-гита» добавляет: йогин, обуздавший мысль, подобен пламени свечи в безветренном месте. И ещё: не йогин тот, кто переедает или голодает, спит сверх меры или лишает себя сна.
Карма-йога, йога действия, по «Гите»: «Лишь на действие будь направлен, от плода же его отвращайся… уравняв неудачу с удачей: эта ровность зовётся йогой».
Главное определение Патанджали (I.2): йога — читта вритти ниродха, сдерживание (ниродха) колебаний (вритти) ума (читта).
Читта — ум в целом. Три части:
Река с плотинами спасает от засухи и даёт энергию. Так и ум под контролем копит покой и рождает силу для роста. Арджуна жалуется Кришне: ум удержать трудно, как ветер в руке. Кришна отвечает: это правда, но ум обуздывают практикой и бесстрастием.
Пять видов колебаний ума:
Пять причин боли (клеша): авидья (невежество), асмита (чувство обособленности), рага (привязанность), двеша (неприязнь), абхинивеша (привязанность к жизни и страх смерти). Клеши сидят в уме, как айсберги. Ветер рябит озеро и искажает отражения — так вритти нарушают покой ума. Неподвижная вода отражает берега, остановленный ум — красоту Я.
Девять помех на пути:
И четыре отвлечения: духкха (боль), даурманасья (отчаяние), ангамеджаятва (неустойчивость тела), шваса-прашваса (неровное дыхание).
Против помех Патанджали предлагает четыре свойства: майтри (дружелюбие как чувство единства с другим), каруна (сострадание-действие, а не слёзы), мудита (радость за чужой успех, даже соперника), упекша (не презирать оступившегося, а спросить себя: как бы я поступил на его месте?).
Беспокойному уму их смысл недоступен. Вывод автора из опыта: любой может успокоить ум, упорно работая над асаной и пранаямой. Ум и дыхание тесно связаны: движение или остановка одного влияет на другое.
«Шива-самхита» делит учеников (садхака) на четыре класса:
Патанджали сроков не называет. Ум делают спокойным абхьяса (непрестанная практика) и вайрагья (свобода от желаний). Йога — не учёба ради диплома к известной дате.
«Гу» — тьма, «ру» — свет: гуру рассеивает тьму. Он учит жить, а не зарабатывать на жизнь. Ученик — шишья — приходит не из любопытства: жаждет знаний, смирен, упорен. Индра и Вайрочана вместе учились у Брахмы. Преданный и смиренный Индра достиг просветления. Гордый Вайрочана, искавший знаний для власти, ушёл сомневающимся.
Садхана — постоянная практика, а не чтение текстов. Масло получают, выжимая семена, огонь — нагревая дерево. «Хатха-йога-прадипика»: молодые, старые, даже больные достигают совершенства практикой, а не разговорами и одеждой йога.
«Катха Упанишада» даёт притчу о колеснице: Я — господин, разум — возничий, ум — вожжи, чувства — кони, объекты желаний — пастбище. У неспособного к различению кони норовисты, и он не доходит до цели.
Кроме практики нужно самоотречение. Йог не отрекается от мира и действий. Он отрекается от желаний и от плодов своих дел. Другие спят, когда зовёт долг, и просыпаются, чтобы требовать прав. Йог наоборот.
Раджа-йогу считают дисциплиной духа, хатха-йогу — дисциплиной тела. Это не противоположности. Альпинисту нужны и верёвки, и физическая подготовка. Для вершин раджа-йоги Патанджали нужна дисциплина хатха-йоги Сватмарамы.
Средства важны не меньше цели. Патанджали называет восемь ступеней — аштанга-йогу. Они делятся на три группы:
К Творцу ведут четыре пути (марга): карма — через труд и долг, бхакти — через преданность и любовь, джняна — через познание, йога — через контроль над умом. Путь йоги — исток трёх остальных.
Этические дисциплины, общие для всех религий, стран и времён. Корень зла, против которого они направлены, — алчность, вожделение и привязанность.
Правила личного поведения.
Поза даёт устойчивость, здоровье и лёгкость. Устойчивая и приятная поза уравновешивает ум. Асаны — не гимнастика: нужны чистое помещение, коврик и решимость. Вес и противовес дают собственные конечности. Позы веками оттачивали, чтобы они действовали на каждую мышцу, нерв и железу.
Главное — тренировка ума. У акробатов и спортсменов бывает превосходное тело, но уравновешенного человека среди них встретишь редко. Тело для йога — храм и орудие, а не помеха. Названия асан — от растений, животных, героев и мудрецов: принимая формы разных существ, йог учится не презирать ни одно из них. Освоив асаны, садхака перестаёт различать пары противоположностей — приобретение и потерю, победу и поражение, славу и позор — и переходит к пранаяме.
Прана — «дыхание», «жизнь», «энергия». Аяма — «вытяжение», «сдерживание». Пранаяма — удлинение дыхания и контроль над ним. Три функции: пурака (вдох), речака (выдох), кумбхака (задержка). Задержка бывает внутренней (антара, после вдоха) и внешней (бахья, после выдоха).
Праной учатся управлять медленно, как приручают тигра. Сначала долго осваивают медленный, глубокий, ровный вдох и выдох — и только потом задержку. Неправильная практика вызывает икоту, астму, кашель, головную боль, раздражительность. Глаза во время пранаямы закрыты. Заниматься самостоятельно нельзя — нужен гуру, который знает возможности ученика.
Ум — колесница, которую тянут дыхание и желание. Сильнее дыхание — ум спокоен. Сильнее желание — дыхание сбивается, ум тревожен. Поэтому йог сначала осваивает пранаяму, и только потом ум готов к сосредоточению.
С каждым вдохом всё живое бессознательно повторяет «Сохам» («Он — это Я»), с каждым выдохом — «Хамсах» («Я есмь Он»). Это аджапа-мантра. Йог осознаёт её смысл.
Жизненную энергию хатха-йога делит на пять основных ваю («ветров»): прана (дыхание, область сердца), апана (выведение, низ живота), самана (пищеварение), удана (приём воздуха и пищи, грудь), вьяна (распределяет энергию по всему телу).
При ритмичном дыхании чувства перестают гнаться за внешними объектами и обращаются внутрь. Это контроль над чувствами. Йог выбирает благое, а не приятное: приятное сначала сладко, а потом горько.
Всё в мире — сочетание трёх гун: саттва (ясность, чистота), раджас (деятельность, страсть), тамас (косность, невежество). Пример — заповедь «не желай чужого». Тамас: «Пожелают моего — уничтожу». Раджас: «Не буду желать чужого, чтобы не пожелали моего». Саттва соблюдает и букву, и дух ради самой праведности. Йог выпалывает тамасические мысли и растит саттву. Освободившись от притяжения гун, он становится гунатитой: его не трогают жара и холод, боль и удовольствие, поражение и победа.
Концентрация: ум целиком на одном объекте. Ум бывает в пяти состояниях — разбросанный (кшипта), взволнованный (викшипта), тупой (мудха), однонаправленный (экагра) и полностью обузданный (нируддха).
Пример экагры — лучник Арджуна. Учитель спросил принцев, что они видят. Одни видели рощу, другие — дерево. Арджуна видел только глаз птицы. Но однонаправленному уму грозит эгоизм, поэтому ему нужен маяк — сосредоточение на Боге. Для этого садхака сосредоточивается на звуке «аум», символе Бога. Три буквы — А, У, М — толкуют как три состояния (бодрствование, сон со сновидениями, сон без них), три гуны, прошлое, настоящее и будущее. Целый символ — то, что их объединяет. «Мундака Упанишада»: «аум» — лук, Я — стрела, Брахман — цель.
Медитация. Когда масло переливают из сосуда в сосуд, струя непрерывна. Непрерывная струя сосредоточения — это дхьяна. Ум, долго созерцающий объект, принимает его форму, как вода — форму сосуда.
Признаки прогресса: здоровье, лёгкость в теле, ясная речь, благозвучный голос, свобода от вожделений, спокойный ум, смирение.
Что будет с тем, кто верил, но не дошёл? Кришна отвечает: он не погибнет. Он родится в чистом доме или в семье мудрых йогинов и продолжит путь.
Вершина поиска. Тело и чувства отдыхают, как во сне, способности ума сохранены, как наяву, но садхака за пределами сознания. Ощущение «я» и «моё» исчезает. Остаётся истина и невыразимая радость. Слов для неё нет — мудрецы говорят: «Нети! Нети!» («Не то! Не то!»). Познающий и познаваемое слиты, как камфора и огонь.
После названия каждой асаны в книге стоит число сложности: от «Первой» (самая лёгкая) до «Шестидесятой» (самая трудная).
Перед занятиями автор просит изучить эти указания.
Техника. 1. Встаньте прямо, пятки и большие пальцы ног вместе. 2. Подтяните коленные чашечки, напрягите бёдра, втяните живот, грудь вперёд, позвоночник и шея вытянуты. 3. Вес — равномерно по всей стопе. Руки вдоль боков или над головой. С Тадасаны начинаются все позы стоя.
Польза. Вес на пятках выпячивает живот и утомляет спину. Правильная стойка даёт лёгкость телу и живость уму.
Техника. 1. Из Тадасаны поставьте правую пятку в основание левого бедра, пальцы вниз. 2. Балансируя на левой ноге, соедините ладони над головой. 3. Несколько секунд, дыхание глубокое. Повторите на другую ногу.
Польза. Тонизирует ноги, даёт равновесие.
Техника. 1. На вдохе прыжком расставьте стопы на 90–105 см, руки в стороны ладонями вниз. 2. Правую стопу вправо на 90°, левую слегка внутрь, колени подтянуты. 3. На выдохе наклонитесь вправо, ладонь у лодыжки или на полу. Левая рука вверх на одной линии с правой, взгляд на её большой палец. Ноги, таз и спина в одной плоскости. 4. 30 секунд — 1 минута, на вдохе поднимитесь, повторите влево.
Польза. Снимает жёсткость ног и таза, боль в спине и шее, укрепляет лодыжки, раскрывает грудь.
Контрпоза к Уттхита Триконасане.
Техника. 1. Стопы на 90–105 см, правая вправо на 90°, левая внутрь на 60°. 2. На выдохе разверните корпус вправо, левую ладонь на пол снаружи правой стопы. 3. Правая рука вверх на одной линии с левой, взгляд на неё, внешний край левой стопы прижат. 4. 30 секунд, на вдохе вернитесь, повторите влево.
Польза. Тонизирует бёдра и икры, питает кровью низ спины, облегчает боль в спине, укрепляет живот.
Техника. 1. Прыжком стопы на 120–135 см, руки в стороны. 2. На выдохе правая стопа вправо на 90°, правое колено до прямого угла, бедро параллельно полу. 3. Правую ладонь на пол снаружи стопы, подмышка у колена, левую руку вытяните над головой вдоль уха. 4. 30 секунд — 1 минута. На вдохе выпрямитесь, повторите влево.
Польза. Тонизирует лодыжки, колени и бёдра, убирает жир на талии, облегчает артрит и ишиас.
Техника. 1. Стопы на 120–135 см, правая на 90°, левая внутрь на 60°, правое колено под прямым углом. 2. На выдохе разверните корпус: левая подмышка на внешней стороне правого колена, левая ладонь на полу снаружи правой стопы. 3. Скрутитесь вправо, правую руку над головой вдоль уха, взгляд на неё. 30 секунд — 1 минута, потом влево.
Польза. Сильнее Паривритта Триконасаны действует на органы живота и пищеварение.
Техника. 1. Из Тадасаны поднимите руки, ладони вместе, прыжком стопы на 120–135 см. 2. На выдохе развернитесь вправо: правая стопа на 90°, колено согнуто до прямого угла над пяткой, левая нога прямая. 3. Лицо, грудь и колено смотрят вперёд, голова запрокинута, взгляд на ладони. 20–30 секунд, повторите влево.
Важно. При слабом сердце не делайте.
Польза. Раскрывает грудь, углубляет дыхание, снимает жёсткость плеч, спины и шеи.
Отличие от I: руки в стороны, корпус развёрнут вперёд. На выдохе согните правое колено: бедро параллельно полу, голень вертикальна. Руки тяните в стороны, словно вас растаскивают, взгляд на правую ладонь. 20–30 секунд, повторите влево.
Польза. Делает ноги крепкими, снимает судороги в икрах. Освоенные позы стоя — залог успеха в наклонах вперёд.
Техника. 1. Из Вирабхадрасаны I вправо на выдохе положите грудь на правое бедро, руки вперёд. Два вдоха. 2. На выдохе выпрямите правую ногу и поднимите левую: всё тело, кроме опорной ноги, параллельно полу. 3. Руки тяните вперёд, ногу назад. 20–30 секунд, вернитесь в Вирабхадрасану I, повторите влево.
Польза. Равновесие и спокойствие, сильные ноги. Хороша для бегунов.
Техника. 1. Из Уттхита Триконасаны вправо согните правое колено, ладонь на пол в 30 см перед стопой. Два вдоха. 2. На выдохе поднимите левую ногу, выпрямите правую ногу и руку. Левая ладонь на бедре, грудь развёрнута влево. 3. Вес на ноге, рука лишь для баланса. 20–30 секунд, повторите влево.
Польза. Незаменима при болезнях ног, укрепляет колени и низ позвоночника.
Важно. Если позы стоя быстро утомляют, ограничьтесь Уттхита Триконасаной и Уттхита Паршваконасаной.
Техника. 1. Сложите ладони за спиной пальцами вверх (не выходит — держите запястье). Прыжком стопы на 90–105 см. 2. На вдохе разверните корпус вправо: правая стопа на 90°, левая внутрь на 75–80°, голову назад. 3. На выдохе наклонитесь: на голень ложатся лоб, нос, губы, подбородок. Колени подтянуты. 4. 20–30 секунд, повторите влево.
Польза. Возвращает гибкость ногам, бёдрам, позвоночнику и запястьям, исправляет сутулость.
Техника. 1. Руки на талию, ноги на 135–150 см. 2. На выдохе ладони на пол между стопами на линии плеч. На вдохе прогните спину, поднимите голову. 3. На выдохе согните локти, макушку на пол, вес на ногах. 30 секунд. 4. На вдохе поднимите голову и выпрямитесь.
Отличие: руки не на полу, а на талии или в намасте за спиной. Ноги тянутся сильнее.
Польза (13 и 14). Разрабатывают заднюю сторону бёдер, усиливают кровоток в голове. Подходят тем, кто не может делать Ширшасану.
Техника. 1. Встаньте на колени, правую ногу выпрямите вправо на линии с корпусом. 2. На вдохе руки в стороны. 3. На выдохе наклонитесь вправо: предплечье на голень, ладонь вверх на лодыжке. Левую руку над головой, ладони вместе. 4. 30 секунд — 1 минута, повторите влево.
Польза. Тонизирует органы живота, снимает жёсткость спины.
Техника. 1. Встаньте на колени, бёдра и стопы вместе, пальцы ног назад. 2. Ладони на таз, прогните спину. На выдохе положите ладони на пятки. 3. Бёдра вертикальны, ягодицы подтянуты, голова назад. Около 30 секунд.
Польза. Исправляет сутулость. Безопасна для пожилых и при травмах позвоночника.
Техника. 1. Из Тадасаны поднимите руки, ладони вместе. 2. На выдохе согните колени, пока бёдра не станут параллельны полу, не сутультесь. 3. До полминуты, на вдохе выпрямитесь.
Польза. Снимает жёсткость плеч, укрепляет лодыжки, раскрывает грудь.
Техника. 1. Стопы на 30 см. На выдохе наклонитесь, захватите большие пальцы ног тремя пальцами рук. 2. Поднимите голову, прогните спину. 2–3 цикла дыхания. 3. На выдохе голову между коленями, колени подтянуты. 20 секунд.
Отличие: ладони подложены под стопы. В наклоне сгибайте локти и тяните стопы вверх.
Польза (18 и 19). Оживляют печень и пищеварение. При смещении диска голову к коленям не опускайте.
Техника. 1. Из Тадасаны на выдохе наклонитесь, ладони на пол у стоп, колени прямые. Поднимите голову, два вдоха. 2. Ладони за линию пяток, на выдохе корпус к ногам, голову на колени. 3. 1 минута, дыхание глубокое. На вдохе выпрямитесь.
Польза. Две минуты и дольше снимают уныние и успокаивают мозг.
Техника. 1. Из Тадасаны на выдохе наклонитесь. Левой рукой возьмите правую лодыжку сзади, правую ладонь на пол, голову на правое колено. 2. Левую ногу поднимите как можно выше, колени подтянуты. Около 20 секунд, смените ногу.
Польза. Тонизирует ноги, убирает жир с бёдер и таза.
Техника. 1. Из Тадасаны согните правое колено, левой ногой оплетите правое бедро, стопу зацепите за голень над лодыжкой. 2. Руки перед грудью: правый локоть на левом, предплечья переплетены, ладони вместе. 3. 15–20 секунд, дыхание глубокое. Повторите в другую сторону.
Польза. Разрабатывает лодыжки и плечи, предупреждает судороги в икрах.
Техника. 1. Лягте на живот, руки вдоль тела. 2. На выдохе поднимите голову, грудь, руки и ноги как можно выше; на полу только живот. 3. Ноги прямые и сомкнуты, ягодицы подтянуты, руки тянутся назад без опоры. Держите как можно дольше.
Польза. Помогает пищеварению, снимает боль в пояснице. По опыту автора, ученики со смещёнными дисками избавлялись от проблемы без другого лечения.
Техника. 1. Лёжа на животе, на выдохе согните колени и захватите лодыжки. Два вдоха. 2. На выдохе поднимите колени и грудь, тяня ноги вверх; руки как тетива, на полу только живот. 3. Голову назад, колени сведите, когда вытянулись. Дыхание учащается — это нормально. 20 секунд — 1 минута.
Польза. Возвращает позвоночнику гибкость. Хороша при смещении дисков.
Техника. 1. Лягте на живот, ладони у груди, стопы на 30 см. 2. На выдохе поднимите тело на несколько сантиметров: опора на ладонях и пальцах ног, тело прямое, как палка. 3. Подайтесь вперёд, чтобы стопы перекатились на подъём. 30 секунд.
Польза. Укрепляет руки и запястья, оживляет живот.
Техника. 1. Лягте на живот, стопы вместе, ладони у таза. 2. На вдохе нажмите на ладони и поднимите корпус, два вдоха. На вдохе поднимитесь выше, лобок прижат к полу, ягодицы подтянуты. 3. 20 секунд, на выдохе опуститесь. 2–3 раза.
Польза. Панацея при повреждениях позвоночника, помогает при небольшом смещении дисков.
Техника. 1. Лягте на живот, стопы на 30 см, ладони у талии. 2. На вдохе поднимите корпус и таз, выпрямите руки. Колени оторваны от пола, вес на ладонях и пальцах ног. 3. Грудь вперёд, голова назад. 30 секунд — 1 минута.
Польза. Омолаживает позвоночник, помогает при люмбаго, ишиасе, смещении дисков.
Техника. 1. Лягте на живот, стопы на 30 см, ладони у груди. 2. На выдохе поднимите таз, выпрямите руки и ноги, макушку на пол. Пятки прижаты, стопы параллельны. 3. 1 минута, дыхание глубокое.
Польза. Снимает усталость после бега, боль в пятках. Может заменить Ширшасану: питает мозг кровью без нагрузки на сердце.
Техника. 1. Сядьте в Дандасану. 2. На выдохе отклонитесь и поднимите прямые ноги под 60–65°, стопы выше головы. Сидите на ягодицах, спина пол не касается. 3. Руки вперёд у бёдер, ладони друг к другу. 30 секунд, со временем до минуты.
Польза. Помогает при вздутии, действует на кишечник, убирает жир на талии.
Техника. Сидя, ноги вытянуты вместе, ладони на полу у таза пальцами к стопам, руки прямые, спина вертикальна. Исходное положение поз сидя.
Техника. 1. Из Дандасаны сцепите пальцы на затылке. 2. На выдохе отклонитесь и поднимите ноги под 30–35°, макушка на линии с пальцами ног. 3. 20–30 секунд. Держите ритм «вдох, выдох, пауза» без углубления.
Польза. Действует на печень, желчный пузырь и селезёнку, укрепляет спину.
Техника. 1. Сядьте на левую стопу, правое бедро на левое, пятки сведены. 2. Левую ладонь заведите сверху между лопатками, правую снизу, сцепите пальцы. 3. 30 секунд — 1 минута, голова прямо. Смените стороны.
Польза. Снимает судороги в ногах, раскрывает плечи и грудь.
Техника. 1. Сядьте, скрестив голени: стопы под противоположными ягодицами. 2. Ладони на пол у таза, на выдохе поднимите ноги и таз на прямых руках. 3. Раскачивайтесь вперёд-назад как можно дольше. Смените ноги.
Польза. Укрепляет руки, запястья, спину и живот.
Древние тексты ставят её выше всех: она очищает 72 тысячи нади и ведёт к Самадхи.
Техника. 1. Левую пятку к промежности, подошва у правого бедра. 2. Правую стопу на левую лодыжку, пятка у лобка. 3. Тыльной стороной ладоней на колени, большие и указательные пальцы вместе. Спина вертикальна, взгляд на кончик носа. Сидите как можно дольше, смените ноги.
Польза. Тело отдыхает, ум собран — поза для пранаямы и медитации.
Техника. 1. Встаньте на колени, колени вместе, стопы на 45 см. Сядьте на пол между стопами, пальцы ног назад. 2. Руки на колени, спина прямая, дыхание глубокое. 3. Вариант: руки вверх с переплетёнными пальцами, 1 минута; затем на выдохе ладони на подошвы, подбородок на колени, 1 минута.
Не получается — сначала садитесь на стопы и постепенно разводите их.
Польза. Помогает при ревматизме коленей, плоскостопии, болях в пятках. Можно сразу после еды.
Техника. 1. Из Вирасаны на выдохе отклонитесь на локти, опустите на пол макушку, затем спину. 2. Руки за головой или вдоль таза. Лежите как можно дольше, новичкам можно развести колени. 3. Выходите на выдохе, опираясь на локти.
Польза. 10–15 минут снимают боль в ногах — хороша для бегунов и всех, кто долго на ногах. Можно после еды.
Техника. 1. Из Вирасаны на выдохе отклонитесь и прогнитесь: на полу макушка, шея и спина в воздухе. 2. Возьмитесь за локти и заведите руки за голову. 3. 1 минута, на вдохе сядьте.
Польза. Расширяет лёгкие, оживляет щитовидную железу, может заменить Матсиасану. Не после еды.
Так в Индии сидят сапожники.
Техника. 1. Соедините подошвы, пятки у промежности. 2. Разводите бёдра, пока колени не лягут на пол, пальцы переплетены вокруг стоп, спина прямая. Сидите как можно дольше. 3. Локтями прижмите бёдра, на выдохе опустите на пол лоб, нос, подбородок. 30 секунд — 1 минута.
Польза. Полезна мочевому пузырю, почкам и простате, облегчает ишиас. Беременные, сидевшие в ней несколько минут в день, легче рожали.
Одна из важнейших поз, поза для медитации.
Техника. 1. Из Дандасаны положите правую стопу на левое бедро, затем левую на правое. Пятки у пупка, подошвы вверх. 2. Позвоночник вертикален, руки на коленях или ладонь в ладони. 3. Меняйте, какая нога сверху.
Важно. Непривычным коленям сначала больно. С терпением боль уйдёт.
Польза. Тело отдыхает, ум собран — поза для пранаямы. Снимает жёсткость коленей и лодыжек.
Техника. 1. В Падмасане переплетите пальцы и вытяните руки вверх ладонями к потолку. 2. Подбородок на грудину. 3. 1–2 минуты, дыхание глубокое. Смените ноги и переплетение пальцев.
Польза. Снимает жёсткость и ревматизм плеч, расширяет грудь.
Техника. 1. В Падмасане положите ладони на пол у таза. 2. На выдохе выпрямите руки и поднимите тело над полом. 3. Держите как можно дольше. Смените ноги.
Польза. Укрепляет запястья и брюшную стенку.
Посвящена Нарасимхе — человеку-льву, воплощению Вишну.
Техника. 1. Сядьте на скрещённые стопы (правая под левой ягодицей, левая под правой), пальцы ног назад, корпус вперёд. 2. Ладони на колени, руки прямые, пальцы растопырены. 3. Широко откройте рот, высуньте язык к подбородку, смотрите в межбровье или на кончик носа. 30 секунд, дышите ртом. Смените ноги.
Польза. Убирает неприятный запах изо рта, делает речь чётче. Помогает освоить три бандхи.
Посвящена Матсье — рыбе-воплощению Вишну.
Техника. Из Падмасаны лягте на спину. На выдохе прогнитесь, поставьте на пол макушку. Возьмитесь за локти, положите предплечья на пол за головой. 30 секунд — 1 минута, смените ноги. Не выходит прогиб — лежите в Падмасане, руки за головой.
Польза. Расширяет грудь, раскрывает тазобедренные суставы, снимает боль при геморрое.
Техника. 1. Сидя, согните левую ногу наружу: пятка у промежности, угол между ногами 90°. 2. Возьмите большой палец правой ноги, подбородок опустите в ямку между ключицами. 3. Полный вдох, задержка, подтяните живот от ануса до диафрагмы внутрь и вверх. 4. Отпустите живот, выдохните, повторите. 1–3 минуты, затем другая сторона.
Польза. Оживляет органы живота, почки и надпочечники, помогает пищеварению.
Техника. 1. Сидя, согните левую ногу наружу: пятка у промежности, угол тупой, колено уведите назад. 2. Возьмитесь за правую стопу, в идеале — запястье за стопой. Бедро прямой ноги на полу. 3. На выдохе, разведя локти, наклонитесь: на голень ложатся лоб, нос, губы, подбородок. 4. 30 секунд — 1 минута, дыхание глубокое. На вдохе поднимитесь, повторите в другую сторону.
Польза. Оживляет печень, селезёнку и почки, помогает пищеварению.
Техника. 1. Сидя, положите левую стопу на правое бедро, пятка у пупка. 2. Левой рукой за спиной захватите её большой палец, правой — правую подошву. 3. На вдохе вытяните спину, на выдохе наклонитесь лбом к колену. Правая нога прижата к полу. 30 секунд — 1 минута, другая сторона. Палец не захватывается — держите вытянутую стопу обеими руками.
Польза. Готовит колени к полному лотосу, помогает при сутулости.
Техника. 1. Сидя, согните правую ногу назад, как в Вирасане: стопа у бедра, пальцы назад. 2. Возьмитесь за левую стопу. 3. Колени вместе, на выдохе наклонитесь, подбородок на левое колено. Чтобы не заваливаться, слегка кренитесь к согнутой ноге. 30 секунд — 1 минута, другая сторона.
Польза. Помогает при плоскостопии, растяжениях лодыжек и коленей, отёках ног.
Техника. 1. Сидя, согните левую ногу: стопа у промежности, голень вертикальна. 2. Обвейте левой рукой голень, заведите руку за спину, правой захватите левое запястье. 3. На выдохе наклонитесь, подбородок на правое колено. 30 секунд, другая сторона.
Польза. Руки не держат стопу, поэтому живот сжимается сильнее.
59, 61, 62 и 64 готовят к Пашчимоттанасане. Освоив её, делайте их раз-два в неделю.
Как Маричиасана I, но вытянутая нога в полулотосе, пятка у пупка. Подбородок — на колено ноги в полулотосе. 3–4 раза: подъём на вдохе, наклон на выдохе.
Польза. Пятка давит на живот, укрепляет органы и пищеварение.
Техника. 1. Из Дандасаны на выдохе захватите большие пальцы ног, прогните спину. 2. Наклоняйтесь от таза, а не от спины — спина станет плоской. 3. На выдохе разведите локти, лоб на колени. Колени прижаты к полу. 4. Углубляйтесь по ступеням: подошвы → пальцы сцеплены за стопами → запястье за стопами, подбородок на голени. Выберите ступень, где дышите ровно 1–5 минут. В спине не должно быть давления.
Польза. Оживляет живот и почки, омолаживает позвоночник. Сердце ниже позвоночника — поза массирует его и даёт свежесть.
Техника. Из Убхая Падангуштхасаны возьмитесь за пятки, затем сцепите пальцы за стопами. На выдохе подведите корпус к ногам, лоб на колени. Ноги и спина тянутся вверх. Около 30 секунд.
Техника. Сидя, согните колени, захватите большие пальцы ног. На выдохе выпрямите ноги вверх, балансируйте на ягодицах, спина прогнута. Сначала все заваливаются назад — это проходит. 30 секунд — 1 минута.
Техника. Из Дандасаны ладони у таза пальцами вперёд, колени согнуты. На выдохе поднимите таз, выпрямите руки и ноги. Руки вертикальны, корпус параллелен полу, голова назад. 1 минута.
Польза. Укрепляет запястья и лодыжки, снимает усталость после наклонов вперёд.
Одна из важнейших поз йоги. Автор зовёт её царём асан.
Техника у стены.
Новичку нужен помощник или стена: голова в 5–7 см от неё. Дальше — спина прогнётся, вес уйдёт на локти, лицо покраснеет. Лучше угол: голова в 5–7 см от обеих стен. На выдохе оторвите стопы, прижмите таз к стене, пятками коснитесь стен, потом понемногу отрывайте стопы. Выход — пятки и таз к стене, соскользнуть вниз. Угол держит симметрию. У одной стены легко завалиться на сильную сторону, и кривая стойка станет привычкой — отсюда боль в шее и спине. Падать не страшно: ослабьте сцепку, согните колени и скатитесь. Освоив угол, переходите в центр комнаты. Новичку — 2–5 минут, самое трудное — перейти рубеж в минуту.
Главные ошибки.
Безопасность. При повышенном или пониженном давлении и головокружениях не начинайте практику с Ширшасаны. При воспалении ушей и отслоении сетчатки перевёрнутые позы нельзя. При менструации на голову не вставать. Вход и выход — по сантиметру, на выдохе: лицо не краснеет, голова не кружится. После Ширшасаны обязательно Сарвангасана: кто делал только стойку на голове, становился вспыльчивым. Безопаснее сначала освоить стоячие позы и цикл Сарвангасаны, а Ширшасану делать в начале занятия, пока есть силы.
Польза. Питает мозг, избавляет от бессонницы и упадка сил, укрепляет лёгкие.
Цикл. После 5–15 минут в Ширшасане I — вариации по 20–30 секунд в каждую сторону.
Техника. В Ширшасане I на выдохе поверните вправо всё тело, кроме головы и рук: ноги и пупок на 90°. 20–30 секунд, повторите влево.
Польза. Сила и гибкость позвоночника.
Техника. Из Ширшасаны I на выдохе опустите правую стопу на пол перед головой, левая вертикальна. Подтягивайте колени и низ живота, ноги не сгибайте. 10–20 секунд, другая нога.
Польза. Укрепляет шею и брюшную стенку.
Техника. В Ширшасане сложите Падмасану. Колени сведите, бёдра тяните вверх, полминуты. Скрестите ноги наоборот, повторите. Голова и шея не двигаются.
Польза. Вытягивает позвоночник, улучшает кровообращение в тазу.
Техника. Из лотоса в Ширшасане на выдохе опустите ноги на руки у подмышек. 20–30 секунд, повторите с другим скрещиванием. Выход — ноги вверх и прямыми вниз.
Польза. Сильное сжатие живота.
Сарванга — «всё тело». Автор зовёт её матерью асан. Вес на шее и плечах, корпус держат руки.
Техника для новичка.
Подбородок прижат к грудине — это Джаландхара Бандха. Не толкайте подбородок к груди, а поднимайте грудь к подбородку, иначе позвоночник не удлинится. Плечи от шеи, локти друг к другу. Опытные держат 5–15 минут.
Главные ошибки.
Безопасность. При гипертонии перед Сарвангасаной обязательно Халасана (вариант для давления — в № 91), а в самой позе — не меньше 3 минут. При давлении и головокружениях не начинайте с неё практику. При воспалении ушей и отслоении сетчатки перевёрнутые позы нельзя.
Польза. Подбородочный замок усиливает кровоснабжение щитовидной железы. Успокаивает нервы, уводит головные боли, помогает при астме, гипертонии, бессоннице и запорах. После долгой болезни — дважды в день.
Цикл. После 5–10 минут — вариации по 20–30 секунд на сторону, Халасана — 3–5 минут.
Техника. Отпустите спину, сцепите пальцы, выпрямите руки по полу за спиной. 1 минута.
Польза. Крепнут спина, шея, руки.
Техника. Отпустите спину, вытяните руки по полу за голову и балансируйте. 1 минута.
Польза. Крепнут мышцы шеи, спины и живота.
Техника. Руки вдоль корпуса, ладони на колени или бёдра, но не опираться. 1 минута. Затем Саламба Сарвангасана, Халасана и дальше по циклу.
Польза. Максимальное вытяжение позвоночника.
Техника. 1. Из Сарвангасаны ослабьте подбородочный замок, опустите прямые ноги за голову, пальцами на пол. Колени подтянуты. 2. Вытяните руки по полу в сторону, противоположную ногам, сцепите пальцы. 3. Меняйте сцепку: по минуте с правым и с левым большим пальцем внизу. 1–5 минут. Вернитесь в Сарвангасану и медленно опуститесь. Пальцы ног плохо достают пол — дольше стойте в Сарвангасане.
При повышенном давлении. Осваивайте до Сарвангасаны. Лёжа поднимите ноги вертикально на 10 секунд, на выдохе опустите за голову. Сбивается дыхание — положите стопы на стул. 3 минуты, глаза закрыты.
Польза. Снимает боль в спине, скованность плеч, готовит к Пашчимоттанасане.
Техника. Из Халасаны согните ноги, колени на пол у ушей, прижаты к ним. Носки вытянуты. 30 секунд — 1 минута.
Польза. Отдых ногам и сердцу, сильнее тянется позвоночник.
Техника. Из Карнапидасаны выпрямите ноги и разведите как можно шире, захватите большие пальцы. Тяните позвоночник вверх. 20–30 секунд.
Польза. Сила и гибкость ног.
Техника. Из Халасаны, ладони на спине, переведите ноги влево, на линию головы. Корпус не смещается. 30 секунд, затем вправо.
Польза. Эластичный позвоночник, незаменима при запорах.
Техника. Из Сарвангасаны на выдохе опустите правую ногу за голову, левая вертикально. Обе прямые. 20 секунд, смена ног.
Польза. Стимулирует почки, развивает ноги.
Техника. Как предыдущая, но нога опускается вбок, на линию корпуса. Вертикальная нога не поворачивается. 20 секунд на сторону.
Польза. Против запоров.
Техника. В Сарвангасане сложите лотос. Бёдра вертикально, колени вместе. 20–30 секунд.
Техника. Из лотоса в Сарвангасане на выдохе опустите ноги на голову, обнимите их руками. 20–30 секунд.
Польза 100–103. Давят на живот — уходят запоры и боли. Лотос не даётся — дольше делайте Паршва Халасану.
Зачем весь цикл. Позвоночник двигается во всех плоскостях: наклон (Халасана, Карнапидасана, Пиндасана), скрутка (Паршва-позы), прогиб. Автор вспоминает миф о мудреце Дадхиче, из позвоночника которого боги сделали молнию-ваджру: позвоночник должен стать крепким, как молния.
Техника. Лёжа, руки в стороны. На выдохе поднимите прямые ноги вертикально, на следующем опустите влево, почти к пальцам левой руки. Поворот только в тазобедренных суставах, спина и правое плечо на полу — пусть его придержат. 20 секунд, затем вправо.
Польза. Убирает жир, снимает защемления в пояснице.
Техника. Лёжа, руки за голову. На выдохе ноги на 30°, 15–20 секунд. Затем на 60°, 15–20 секунд. Затем вертикально, 30–60 секунд. Опустите. 3–4 раза. Не выходит подряд — отдыхайте между этапами.
Польза. Убирает жир с живота, укрепляет поясницу, помогает при вздутии.
Техника. Лёжа, на выдохе заведите ноги за голову, как в Халасане. Ладони у плеч. На выдохе нажмите ладонями и перекатитесь через голову в Адхо Мукха Шванасану.
Польза. Кровь приливает к позвоночнику.
Техника. Сидя, уведите согнутые ноги вправо от таза. Поверните корпус на 45° влево, правую ладонь под левое колено. На выдохе левой рукой за спиной возьмите правую руку над локтем. 30 секунд, другая сторона.
Польза. Простая скрутка для очень жёсткой спины, помогает при артрите.
Техника. Левая стопа на правом бедре, правая справа от таза. Левой рукой за спиной захватите левую стопу, правую ладонь под левое колено. Скрутитесь влево. 30–60 секунд, другая сторона.
Польза. Гибкие колени и плечи.
Техника. 1. Сидя, согните левую ногу, голень вертикальна. 2. На выдохе скрутитесь на 90° влево, правое плечо за левое колено. 3. Оплетите колено правой рукой, сцепите руки за спиной: сначала пальцы, со временем запястья. Подмышка плотно «запирает» колено, правая нога прямая на полу. 4. 30–60 секунд, взгляд через левое плечо, другая сторона.
Польза. Быстро уходят люмбаго и боли в спине.
Техника. 1. Сядьте на левую стопу, пятка под ягодицей. 2. Правую стопу поставьте за левое бедро. 3. Поверните корпус на 90° вправо, левую подмышку за правое колено, оплетите его левой рукой. 4. На выдохе заведите правую руку за спину, сцепите руки. Взгляд через левое плечо. Дыхание сначала частое — это нормально. 30–60 секунд, другая сторона. Не сидится на стопе — сядьте на коврик. Не оплетается — возьмите стопу прямой рукой.
Польза. Сильнее Маричиасаны III, работает на низ живота.
Техника. В приседе колени широко, подмышки за коленями. Захватите лодыжки сзади, на выдохе лоб на пальцы ног. Около минуты.
Польза. Снимает боль в спине при менструации.
Тело неподвижно, как у мёртвого, а ум спокоен и осознан. Обездвижить тело легко, успокоить ум трудно — поэтому поза одна из самых сложных.
Техника.
Никаких резких движений. Новички могут засыпать. Со временем нервная система становится пассивной, энергия течёт от затылка к пяткам, кажется, что тело удлинилось.
Польза. Снимает усталость после асан. Логика автора: прана управляет умом, а управлять праной можно, когда спокойна нервная система. Её успокаивают тонкое ровное дыхание и неподвижность. Поэтому Шавасана — лучшее противоядие стрессу.
Не асана, а бандха — «замок». Как предохранители управляют током, бандхи управляют потоком праны. Здесь прана идёт от низа живота к голове.
Техника.
Предупреждения. Задержка — не дольше 5–10 секунд. Не больше 6–8 циклов, один подход в сутки. Больше — только под руководством опытного учителя. Только натощак, после опорожнения кишечника и мочевого пузыря. Сначала стоя, потом сидя — это шаг к пранаяме.
Польза. Тонизирует органы живота, разжигает пищеварительный огонь.
Пранаяма — ритмический контроль дыхания, четвёртая ступень йоги. Она идёт после асан, как аспирантура после университета. Готов ли ученик, решает гуру или опытный учитель. Лёгкие здесь работают как отбойный молоток: при неправильном обращении он разрушает и себя, и человека. Поэтому почти все правила — про безопасность.
Когда и где.
Поза.
Мера.
Задержки (кумбхаки).
Чего нельзя.
Бандха — «замок»: часть тела сжата и взята под контроль. Пранаяма усиливает поток праны, а бандхи работают как предохранители в электросети: не дают ей утечь и навредить. Джаландхара (подбородок в ямке между ключицами) нужна на вдохе, выдохе и задержке. Уддияна — диафрагма поднята, живот втянут к позвоночнику, только после выдоха. Мула — низ живота от пупка до ануса прижат к позвоночнику и тянется вверх. Уддияну и Мулу без личного наблюдения учителя учить очень опасно. Нади — каналы праны. Главные: Пингала (солнце, правая ноздря), Ида (луна, левая ноздря) и Сушумна внутри позвоночника. Отсюда «хатха»: «ха» — солнце, «тха» — луна. Узлы нади — чакры, автор предполагает, что они соответствуют железам. Пробуждение кундалини он считает аллегорией сублимации сексуальной силы.
Единственная пранаяма, которую можно делать в любое время суток. Без Джаландхары — при ходьбе и лёжа.
Вентилирует лёгкие, успокаивает нервы. Лёжа без задержек — при высоком давлении и болезнях сосудов.
При высоком давлении и болезнях сердца — без задержек. При низком — задержка только после вдоха.
Айенгар делит асаны на три курса. Первый рассчитан на 1–30-ю недели, второй — на 31–78-ю, третий — на 79–300-ю. Сроки примерные: кто не успевает, задерживается на этапе дольше. Внутри курса позы идут в том порядке, в каком их удобно делать. Число в скобках — номер асаны или пранаямы в книге. Сокращения: цикл Ширшасаны — позы 74–86, цикл Сарвангасаны — 87–104. Асаны и пранаяму лучше не совмещать: пранаяма утром, асаны вечером или через полчаса после неё. Шавасана — после пранаямы.
В дни стоячих поз вариации из циклов Ширшасаны и Сарвангасаны убирают. Не освоена Падмасана — остаться на этапе ещё несколько недель.
После первого курса автор советует короткую программу на три дня по кругу. Первый день — перевёрнутые позы, наклоны, скрутки, прогибы, Нади Шодхана 10 минут и Уддияна (201) 6 раз. Второй — полные циклы Ширшасаны и Сарвангасаны, наклоны сидя, Удджайи или Нади Шодхана 8 минут. Третий — Ширшасана и стоячие позы, Удджайи или Нади Шодхана 10 минут. Для каждой позы указано время: Ширшасана и Сарвангасана по 10 минут, Халасана 5, Пашчимоттанасана 3–5, остальное — от 10 секунд до минуты. В воскресенье — отдых или Ширшасана, Сарвангасана, Халасана, Пашчимоттанасана и Нади Шодхана 15 минут.
Главные асаны первого курса — 26 поз: стоячие, Шалабхасана, Дханурасана, Навасаны, Падмасана, Пашчимоттанасана, Ширшасана I, Сарвангасана I, Халасана, скрутки 114 и 116. Освоите их — остальные позы курса будут получаться даже без регулярной практики.
Второй курс — 31–78-я недели. Циклы Ширшасаны и Сарвангасаны осваивают почти целиком, со 45-й недели — все их вариации, кроме Уттана Падма Майюрасаны (102). Добавляются цикл Падмасаны (45–57), Краунчасана (63), Упавиштха Конасана (66), Акарна Дханурасана (73), Супта Падангуштхасана (108), Анантасана (109), Урдхва Дханурасана (172а), Курмасана и Супта Курмасана (133, 134), Эка Пада Ширшасана (135), Бхуджапидасана (126), Майюрасана (127), Адхо Мукха Врикшасана (132), Бакасана (152). В пранаяму входят Нади Шодхана, Сурья Бхедана, Бхастрика, Уддияна, с 71-й недели — Наули (202). С 55-й недели начинается медитация в Сиддхасане, Вирасане, Баддха Конасане или Падмасане. Между блоками новых поз стоят недели шлифовки, в 74–78-ю повторяют всё. Для тех, кто хочет держать асаны обоих курсов, дано расписание по дням недели. Шесть дней с разным акцентом: стоячие позы и скрутки, балансы на руках и прогибы, наклоны, цикл Падмасаны, короткий день с долгими Ширшасаной и Сарвангасаной. Седьмой день — отдых или пранаяма.
Третий курс — 79–300-я недели. Для тех, кто по-настоящему предан учению. Осваивают балансы на руках (Пинча Майюрасана 130, Урдхва Куккутасана 154, Галавасана 156, Каундиниасаны 158–160), цикл Эка Пада Ширшасаны (135–143), Йоганидрасану (146), глубокие прогибы: Дви Пада Випарита Дандасана (177), Капотасана (175), Випарита Чакрасана (173) — по 15 раз в день. Дальше Мандаласана (181), Хануманасана (169), Парипурна Матсиендрасана (122), Вришчикасана I, II (182, 183), Эка Пада Раджакапотасаны (184, 186–188), Раджакапотасана (190), в финале Натараджасана (199). После 180-й недели и после всего курса даны недельные расписания по дням: каждый день — циклы Ширшасаны и Сарвангасаны плюс своя группа (балансы на руках, наклоны, прогибы, скрутки и шпагаты), седьмой день — отдых или только пранаяма. Автор предупреждает: многие не продвинутся дальше 166-й недели, большинству нужно больше времени, чем указано. Сам он в молодости потратил на всё четыре года труда, «при котором оптимизм и пессимизм уравновешивали друг друга». Возрастного предела для этих асан нет.
Второе приложение — перечень асан и пранаям при заболеваниях. Айенгар составил его по 25 годам преподавания и наблюдений за учениками. Главная оговорка: выбирать асаны из списка и выполнять их нужно под руководством опытного учителя, по своим возможностям, телосложению и состоянию. Время в позе определяет здравый смысл и реакция тела. В перечне 88 разделов по алфавиту — от аппендицита до яичников, часть из них отсылает к соседним. Формат — список номеров поз и пранаям. При бессоннице — циклы Ширшасаны и Сарвангасаны, Пашчимоттанасана (67), Уттанасана (20), Нади Шодхана (205) и Сурья Бхедана (204) без задержки, Шанмукхи Мудра (46), Шавасана. При гипертонии — наклоны сидя, Халасана (91), Вирасана, Падмасана, Нади Шодхана без задержки и медитация с закрытыми глазами. При очень высоком давлении — сначала 5 минут Удджайи лёжа без подушки. При болезнях сердца — только Удджайи или Нади Шодхана без задержки, медитация и Шавасана. При ожирении — асаны из разделов «Кислотность повышенная», «Диспепсия» и «Гастрит». Полный перечень — в полной версии.
Главный учебник хатха-йоги XX века. Айенгар преподавал больше 25 лет и собрал в одну книгу всё: философию по «Йога-сутрам» Патанджали, 200 асан с техникой по шагам, 14 пранаям и курс на 300 недель — от первой позы до самых сложных. В конце — список асан при болезнях. Книга написана для тех, кто занимается сам, и для учителей.
В пересказе нет фотографий — в оригинале их больше шестисот. Позы описаны словами так, чтобы их можно было повторить. Номера в скобках везде — номера асан (1–202) и пранаям (203–216), по ним удобно искать описание.
Йога — не гимнастика, а путь из восьми ступеней. Сначала этика: как вести себя с другими (яма) и с собой (нияма). Потом тело — асаны, и дыхание — пранаяма. Дальше работа с вниманием: отвести его от внешнего, собрать на одном, удержать — и прийти к самадхи. Автор делит их на три группы: внешний поиск (яма, нияма, асана), внутренний (пранаяма, пратьяхара) и духовный (дхарана, дхьяна, самадхи).
Тело здесь — инструмент ума. Асана делается точно и без напряжения, дыхание — ровно и медленно, и от этого стихают «колебания ума» (читта вритти). Отсюда метод Айенгара: точность в каждой детали позы, постепенность, регулярность. Сложность асан размечена по шкале от 1 до 60, и курс ведёт по ней неделя за неделей.
Предисловие написал скрипач Иегуди Менухин, ученик Айенгара. Йога воспитывает чувство меры. Тело — первый инструмент человека, и на нём учатся играть. Каждый неработающий участок тканей и нервов — вызов воле.
За 15 лет практики Менухин убедился: отношение к жизни имеет телесное соответствие. Критика начинается с выравнивания левой и правой стороны тела, сила воли — с вытяжения от стоп до темени против силы тяжести. Упорство воспитывают позы, которые держат по несколько минут, покой — ровное дыхание. Уважение к жизни, правдивость и терпение нужны для ровного дыхания и твёрдой воли — в этом нравственная сторона йоги.
Йога — прагматическая наука о физическом, нравственном, ментальном и духовном благополучии человека. Первой её систематизировали «Йога-сутры» Патанджали — примерно за двести лет до нашей эры. Большинство современных книг о йоге поверхностны: автора спрашивали, умеет ли он жевать стекло или становиться невидимым.
«Йога Дипика» на санскрите — «прояснение йоги». Цель книги — просто описать асаны (позы) и пранаямы (способы регулировать дыхание) в свете современных знаний, опираясь на 27 лет преподавания. Упоминания Вселенского Духа и мифов объясняются тем, что в древности искусство и наука были служением Богу.
Древние тексты требуют заниматься под руководством гуру. Автор согласен, но даёт письменное руководство ученикам и учителям. Приложение I — курс на 300 недель, Приложение II — асаны по лечебному эффекту. Перед практикой нужно изучить указания и предостережения.
Слово «йога» происходит от санскритского корня «юдж»: «связывать», «соединять», «сцеплять», а также «направлять», «сосредоточивать внимание», «применять». Йога — это союз, единение воли человека с волей Божьей. Махадев Десай: йога — это «прикрепление всех сил тела, ума и души к Богу», дисциплина интеллекта, ума, эмоций и воли, уравновешенность души.
Йога — одна из шести ортодоксальных систем индийской философии. Её систематизировал Патанджали в «Йога-сутрах» — 185 сжатых афоризмах. По индийским представлениям, всё проникнуто Верховным Вселенским Духом (Параматмой, Богом), а душа отдельного человека (дживатма) — его часть. Йога учит, как дживатме соединиться с Параматмой и достичь освобождения — мокши. Идущий этим путём называется йог или йогин.
Каждый текст подсвечивает свою грань слова.
Читта — ум в собирательном смысле. Три составляющие:
Вритти — от корня «врит», «вращаться, катиться». Это ход действия, способ существования, ментальное состояние.
Йога успокаивает мятущийся ум и направляет энергию в полезное русло. Могучая река с плотинами и каналами спасает от засухи и даёт энергию промышленности. Так и ум под контролем копит покой и рождает энергию для духовного роста.
Арджуна в «Гите» жалуется, что ум удержать так же трудно, как ветер в руке. Кришна отвечает: это правда, но ум обуздывают упражнением (практикой) и бесстрастием.
Средства важны не меньше цели. Патанджали называет восемь ступеней йоги:
Ступени делятся на три группы:
Глубокая медитация соединяет познающего, познание и познаваемое, как музыкант сливается с инструментом. Тогда йог осознаёт своё Я (атман) как часть Верховной Души.
К Творцу ведут разные пути (марга):
Путь йоги — исток трёх остальных. Он готовит ум к полному подчинению Богу, где все четыре пути сливаются.
Ум — царь чувств. Кто победил ум, чувства, страсти и мысли — достоин раджа-йоги, «царственного союза» с Вселенским Духом (раджа — царь). Сам Патанджали называет свою систему аштанга-йогой — йогой восьми ступеней, но раз она подразумевает полное владение собой, её можно звать и раджа-йогой.
Сватмарама, автор «Хатха-йога-прадипики», называет тот же путь хатха-йогой (хатха — сила, устремлённое усилие), потому что он требует строгой дисциплины. Принято думать, что раджа-йога — дисциплина духа, а хатха-йога — дисциплина тела, и они противоположны. Это не так. Они дополняют друг друга. Альпинисту в Гималаях нужны не только верёвки и кошки, но и физическая подготовка. Так и для вершин раджа-йоги Патанджали нужна дисциплина хатха-йоги Сватмарамы.
Патанджали называет пять видов колебаний ума, которые рождают удовольствие и страдание:
Пять причин колебаний, вызывающих боль (клеша):
Клеши сидят в глубине ума, как айсберги, у которых видна лишь верхушка. Их нужно упорно искоренять. Йог учится не жить прошлым и не тревожиться о будущем — он живёт в настоящем. Ветер рябит озеро и искажает отражения. Так и вритти нарушают покой ума. Неподвижная вода отражает красоту берегов; остановленный ум отражает красоту Я. Останавливают ум непрестанным старанием и освобождением от желаний.
Девять помех на пути. Как генерал изучает позиции противника, так йог изучает их:
И ещё четыре отвлечения: духкха (боль, несчастье), даурманасья (отчаяние), ангамеджаятва (неустойчивость тела), шваса-прашваса (неровное дыхание).
Лучшее средство Патанджали — сочетание четырёх свойств:
Глубокий смысл этих свойств беспокойному уму недоступен. Вывод автора из опыта: любой человек может успокоить ум, упорно работая над двумя ступенями — асаной и пранаямой. Ум (манас) и дыхание (прана) тесно связаны: активность или остановка одного влияет на другое. Поэтому Патанджали и рекомендует пранаяму для равновесия ума.
«Шива-самхита» делит учеников (садхака) на четыре класса:
Патанджали сроков не называет. Он говорит, что ум делают спокойным абхьяса (непрестанная практика) и вайрагья (свобода от желаний). Абхьяса — долгое непрерывное усилие с преданностью. Йога — не учёба ради диплома к заранее известной дате.
Трудности во многом снимает гуру. «Гу» — тьма, «ру» — свет: гуру рассеивает тьму. Это духовный наставник: учит жить, а не зарабатывать на жизнь. Ученик — шишья, последователь. Их связь выше связи родителей и детей, супругов, друзей. Гуру ведёт без мысли о славе и выгоде и побуждает спрашивать и анализировать. Образцы — Яма и Начикета в «Катха Упанишаде», Кришна и Арджуна в «Гите».
Шишья должен жаждать знаний, быть смиренным и упорным, а не приходить из любопытства. Не разочаровываться, если цель не достигнута к назначенному им самим сроку. Ум окрашен самскарами (осадком прежних мыслей и действий), и его успокоение требует огромного терпения.
Одного слушания мало. Индра, царь богов, и Вайрочана, князь демонов, вместе учились у Брахмы. Индра был предан предмету, любил учителя, был смирен — и достиг просветления. Вайрочана опирался только на интеллект, был горд, искал знаний для власти — и ушёл сомневающимся.
Ученик должен ценить любовь, умеренность и смирение. Любовь рождает отвагу, умеренность — изобилие, смирение — силу. Отвага без любви жестока. Изобилие без умеренности ведёт к пресыщению. Сила без смирения порождает деспотизм.
Садхана, или абхьяса, — постоянная практика, а не чтение текстов. Масло получают, выжимая семена, огонь — нагревая дерево. Так практикующий разжигает в себе пламя.
«Хатха-йога-прадипика» (I, 64–66): молодые, зрелые, старые, даже больные и дряхлые достигают совершенства постоянной практикой. Успеха не добиться ни чтением текстов, ни разговорами, ни одеждой йога или отшельника. «Гхеранда-самхита» (I, 5): как, освоив алфавит, можно овладеть всеми науками, так, упражняя сначала тело, можно обрести знание Истины (таттва-джняна).
Чтобы вернуться к Творцу, нужны развитые и согласованные тело, чувства, ум, рассудок и Я. Без согласованности человек проиграет. «Катха Упанишада» даёт притчу о колеснице: Я (атман) — господин в колеснице, разум — возничий, ум — вожжи, чувства — кони, объекты желаний — пастбище. У неспособного к различению кони норовисты, он не достигает цели и перерождается вновь. У способного к различению кони послушны, он достигает Высшей Обители и не рождается снова.
Кроме практики, нужно самоотречение. Йог не отрекается от мира и от действий. Он отрекается от своих желаний, от всего, что уводит от Бога, и от плодов своих дел, посвящая их Богу или человечеству. Другие спят, когда зовёт долг, и просыпаются, чтобы требовать прав. Йог бодрствует, когда нужно исполнять долг, и спит, когда речь о правах.
«Йога-сутры» разделены на четыре главы — пады:
Восемь ступеней описаны во второй главе.
Яма — этические дисциплины, великие заповеди для всех религий, стран и времён. Пять правил: ахимса (ненасилие), сатья (правдивость), астея (неворовство), брахмачарья (воздержание), апариграха (нестяжательство). Их нарушение рождает хаос, насилие, ложь и зависть. Корень этих зол — алчность, вожделение и привязанность (слабые, умеренные или чрезмерные). Патанджали подрубает их, разворачивая мысли к пяти принципам ямы.
«А» — отрицание, «химса» — убийство, насилие. Но это не только запрет «не убий», а позитивный принцип: любовь ко всему мирозданию. Убить существо — оскорбить его Создателя.
Вегетарианство автор считает необходимым условием йоги, но оно не делает человека ненасильственным: тираны тоже бывают вегетарианцами. Насилие — состояние ума, а не диета. Виновен не нож, а тот, кто им пользуется.
Причины насилия — страх, слабость, невежество, беспокойство. Лечение — свобода от страха, а для неё нужно опираться на реальность и анализ, а не на догадки. Люди требуют наказания за чужое зло и милосердия к своему. Йог наоборот: за свои проступки готов нести наказание, чужие прощает.
Йог борется со злом в человеке, но не с самим человеком. Жена пьяницы любит мужа и противостоит его привычке. Противостояние без любви ведёт к насилию, любовь без противостояния — к несчастью.
Ахимсе сопутствуют:
Правдивость — высший закон поведения. Ганди: «Правда есть Бог, и Бог есть правда». Как огонь очищает золото, так правда выжигает в йоге шлаки. Реальность проявляется через любовь и правду. Поэтому йогу предписаны и ахимса, основанная на любви, и сатья — правдивость в мыслях, словах и делах.
У речи четыре греха: брань и оскорбления, лжесвидетельство, клевета и сплетни, высмеивание того, что другим свято. Сплетник ядовитее змеи. Контроль над речью искореняет злобу, а ум без злобы наполняется милосердием. Кто управляет языком, уже во многом владеет собой; его слушают с уважением. Утвердившийся в правде получает плоды своей работы, не хлопоча о них.
«А» — не, «стея» — кража. Желание владеть чужим толкает к воровству. Астея запрещает не только брать чужое без разрешения, но и использовать вещь не так или не тогда, как намечал владелец. То есть исключает присвоение, нарушение доверия, неправильное употребление. Йог сводит потребности к минимуму: брать то, без чего можешь обойтись, — тоже воровство. Алчность мутит поток спокойствия. Кто соблюдает «не укради», становится надёжным хранилищем всех сокровищ.
По словарю — целомудренная жизнь, посвящённая религиозным занятиям и самообузданию. Традиционно считается, что потеря семени ведёт к смерти, а сохранение — к жизни, поэтому семя предписано сохранять сосредоточенным усилием ума.
Но брахмачарья — не принудительный аскетизм. По Шанкарачарье, брахмачари — тот, кто поглощён изучением священного знания и видит во всём божество. Патанджали подчёркивает воздержание тела, речи и ума. Это не значит, что йога — только для безбрачных. Брахмачарья не зависит от того, женат человек или нет. Смрити (кодексы законов) рекомендуют брак: не познав человеческой любви, нельзя познать божественную. Почти все мудрецы Древней Индии были семейными людьми.
«Шива-самхита» (V, 234–238): семьянин пусть занимается в уединении, живёт в обществе, но без привязанности сердцем, исполняет долг как орудие Бога, не думая о результатах, — и достигнет спасения.
Утвердившийся в брахмачарье получает запас жизненной силы, отважный ум и сильный интеллект. Физические силы он отдаёт богоугодным делам, ментальные — культуре, интеллектуальные — духовной жизни.
Париграха — накопление. Апариграха — нестяжательство, другая грань астеи. Как нельзя брать ненужное, так нельзя и копить то, что сейчас не нужно. Нельзя брать незаработанное — это признак нищеты духа. Копить ради обеспечения будущего — значит не верить в Бога и в свои силы.
Образ — Луна: её не видят, когда она восходит поздно, но она не сходит с пути и верит, что снова станет полной. Йог упрощает жизнь и приучает ум не ощущать нехватки — тогда нужное придёт в своё время. Он остаётся довольным, что бы ни случилось.
Нияма — правила личного поведения; яма универсальна. Пять правил: шауча (чистота), сантоша (удовлетворённость), тапас (рвение, аскетизм), свадхьяя (изучение Я), ишвара пранидхана (преданность Богу).
Чистота тела — условие хорошего самочувствия. Купание очищает тело снаружи, асаны и пранаяма — изнутри. Асаны тонизируют тело и выводят токсины, пранаяма вентилирует лёгкие, насыщает кровь кислородом и очищает нервы.
Важнее — очистить ум от ненависти, гнева, вожделения, алчности и гордыни, а ещё важнее — интеллект (буддхи) от порочных мыслей. Грязь ума смывают воды бхакти, грязь интеллекта выжигает огонь свадхьяи. Очищение приносит благожелательность (суманасья) и убирает отчаяние (даурманасья). Ясный ум легче сделать однонаправленным (экагра), а через концентрацию приходит власть над чувствами (индрия-джая).
Чистота пищи. Важна опрятность при готовке и честность способов добыть еду. Вегетарианство — личное дело и зависит от традиций, но со временем практикующему придётся перейти на него ради однонаправленности внимания. Пища — простая, питательная, сочная, успокаивающая. Избегать слишком кислого, горького, солёного, острого, несвежего, тяжёлого. Человек — единственное существо, которое ест без голода. Йог ест для поддержания жизни: не переедает и не недоедает.
Место для практики. Идеал — тихий берег озера, реки или моря, где есть еда, нет насекомых и непогоды. Сегодня подойдёт и уголок в комнате — чистый, сухой, проветриваемый.
Удовлетворённость нужно воспитывать: неудовлетворённый ум не способен сосредоточиться. Разногласия по расе, религии, богатству, образованию рождают конфликты, и ум теряет однонаправленность. Покой приходит, когда пламя духа не колышется от ветра желаний. Садхака ищет не пустого покоя мертвеца, а спокойствия человека, чей рассудок утвердился в Боге.
От корня «тап» — «пылать», «гореть», «испытывать боль». Тапас — пламенное стремление к цели при любых обстоятельствах: очищение, самодисциплина, аскетизм. Всё воспитание характера — практика тапаса. Жизнь без тапаса — как сердце без любви.
Три вида тапаса:
Тапас — и работа без эгоистических мотивов и надежды на награду. Через тапас йог развивает силу тела, ума и характера, мужество, мудрость, прямоту и простоту.
«Сва» — сам, «адхьяя» — учение: свадхьяя — самообразование, извлечение лучшего в себе. Это не лекция, где лектор хвастается учёностью, а разговор единомышленников, сердца с сердцем. Занимающийся свадхьяей читает книгу своей жизни и одновременно пишет и редактирует её. Он понимает, что всё сотворённое — для бхакти (обожания), а не для бхоги (наслаждения).
По Виноба Бхаве, свадхьяя — изучение одного предмета, который становится опорой для всех остальных. Нужно регулярно изучать священную литературу: это помогает решать жизненные задачи и кладёт конец невежеству. У невежества нет начала, но есть конец. У знания есть начало, но нет конца.
Священные книги мира — для всех. Как пчела собирает нектар с разных цветов, садхака впитывает знание других вер и лучше понимает свою. Филология — не язык, а наука о языках. Так и йога — не религия, а наука, которая помогает лучше оценить свою веру.
Посвящение своих действий и воли Богу. Верующий не отчаивается. Кто знает, что всё сотворённое принадлежит Богу, не раздувается от гордыни и не пьянеет от власти.
Воды бхакти, текущие по «турбинам» ума, дают ментальную силу. Сила без бхакти убийственна, обожание без силы характера — как наркотик. Удовлетворение чувств рождает моху (заблуждение) и лобху (жадность), неудовлетворённые чувства — соку (огорчение). Исчерпав свои силы, человек обращается к Богу — так возникает бхакти. Садхака молится: «Я не знаю, что для меня хорошо. Да будет воля Твоя».
В истинной любви нет «я» и «моё». Практиковать бхакти, не освободив ум от желаний, — как разжигать костёр сырыми дровами: много дыма, ни тепла, ни света. Луна полна, когда обращена к солнцу; душа ощущает полноту (пурната), когда обращена к Богу. Если тень «я» и «моё» ложится на эту полноту, как земля при затмении, усилия садхаки тщетны.
Асана, или поза, — третья ступень. Она даёт устойчивость, здоровье и лёгкость. Устойчивая и приятная поза рождает уравновешенность ума и не даёт мыслям скакать.
Асаны — не гимнастика, а позы. Нужны чистое проветренное помещение, коврик и решимость — не спортплощадки и оборудование. Вес и противовес дают собственные конечности. Асаны веками оттачивали так, чтобы они действовали на каждую мышцу, нерв и железу. Они дают ловкость, выносливость, сильные эластичные мышцы без лишнего объёма, защищают от болезней, снимают усталость, успокаивают нервы.
Но главное — тренировка ума. У многих акробатов, танцоров, спортсменов превосходное тело, но они не владеют умом и Я, и уравновешенного человека среди них встретишь редко. Йог думает не только о теле, но и о чувствах, уме, интеллекте и душе. Через асаны он делает тело инструментом духа. Душа без тела — как птица без крыльев.
Тело меняется с возрастом, а душа меняет тела, как изношенное платье. Тело дано для служения людям, и йог не считает его своей собственностью.
Первое, что дают асаны, — здоровье. Его не купишь, его добывают трудом. Здоровье — равновесие тела, ума и духа, когда человек забывает о своём самочувствии.
Тело — храм Божественной Искры. Тело, ум и дух не разделить. Йог не умерщвляет их, а лелеет: тело для него не помеха, а орудие. «Мундака Упанишада»: Я нельзя постичь без силы, внимательности и цели. Необожжённый горшок растворяется в воде — так и тело нужно обжигать в огне йогической дисциплины.
Названия иллюстрируют принцип эволюции. Есть асаны в честь растений (дерево — врикша, лотос — падма), насекомых (саранча — шалабха, скорпион — вришчика), водных животных и амфибий (рыба — матсья, черепаха — курма, лягушка — бхека или мандука, крокодил — накра), птиц (петух — куккута, цапля — бака, павлин — майюра, лебедь — хамса), четвероногих (собака — швана, лошадь — ватаяна, верблюд — уштра, лев — симха), змеи (бхуджанга) и даже человеческого зародыша (гарбха пинда). Другие названы в честь героев (Вирабхадра, Хануман), мудрецов (Бхарадваджа, Капила, Васиштха, Вишвамитра), богов и аватар.
Принимая формы разных существ, йог учится не презирать ни одно из них: от насекомого до мудреца во всех живёт один Вселенский Дух. Высшая форма — бесформенность. Истинны те асаны, в которых мысль о Брахмане течёт в уме непрерывно. Освоив асаны, садхака перестаёт различать пары противоположностей — приобретение и потерю, победу и поражение, славу и позор, тело и ум — и переходит к пранаяме.
В пранаяме работают только ноздри, носовые ходы, горло, лёгкие и диафрагма. Они принимают на себя полную силу праны. Поэтому не спешите: вы играете с самой жизнью. Неправильная пранаяма вызывает болезни дыхательных органов и расшатывает нервы. Правильная избавляет от большинства болезней. Никогда не занимайтесь пранаямой самостоятельно — нужен гуру, который знает физические возможности ученика.
Прана многозначна: «вдох», «дыхание», «жизнь», «энергия», «сила», а также душа в противоположность телу. Во множественном числе — жизненно важные токи энергии. Аяма — «длительность», «вытяжение», «сдерживание». Пранаяма — удлинение дыхания и контроль над ним.
Контроль охватывает три функции:
В текстах хатха-йоги «кумбхака» иногда обозначает все три функции. Кумбха — кувшин: его можно опустошить от воздуха и наполнить водой или наоборот. Так и задержек две:
Пранаяма — наука о дыхании, ступица колеса жизни. «Хатха-йога-прадипика» (II, 16): как львов, слонов и тигров приручают медленно, так и праной учатся управлять постепенно, по способностям ученика, «иначе она убьёт его».
Жизнь йога измеряется не днями, а числом дыханий. Медленное глубокое дыхание укрепляет дыхательную систему, успокаивает нервы и ослабляет вожделение, а ум становится пригодным для сосредоточения.
Неправильная практика вызывает икоту, газы, астму, кашель, катары, головную боль, боли в глазах и ушах, раздражительность. Сначала долго учатся медленному, глубокому, ровному вдоху и выдоху — и только потом пробуют кумбхаку. Как ветер сдувает золу с углей и огонь вспыхивает, так пранаяма развеивает пепел желаний.
Шанкарачария: освобождение ума от иллюзий — истинная речака; осознание «Я есть Атма (дух)» — истинная пурака; устойчивое удержание ума в этом — истинная кумбхака.
С каждым вдохом всё живое бессознательно повторяет «Сохам» («Он — это Я»), с каждым выдохом — «Хамсах» («Я есмь Он»). Это аджапа-мантра, молитва, которая звучит сама всю жизнь; йог осознаёт её смысл. Пранаяма — попытка согласовать индивидуальное дыхание (пинда-прана) с космическим (брахманда-прана).
Мистик XVII века Кариба Эккен: хотите спокойствия духа — сначала научитесь управлять дыханием.
Читта — колесница, которую тянут две лошади: прана (дыхание) и васана (желание). Если сильнее прана, желания под контролем и ум спокоен. Если сильнее желание, дыхание сбивается, ум тревожен. Поэтому йог сначала осваивает пранаяму: через дыхание он управляет чувствами, приходит к пратьяхаре, и только тогда ум готов к сосредоточению. Глаза во время пранаямы закрыты, чтобы ум не блуждал.
Ум чист, когда свободен от желаний. Сделав его неподвижным, человек достигает безмыслия (аманаска) — высшего состояния самадхи. Это не безумие, а сознательное состояние ума без мыслей и желаний. Единство дыхания, ума и чувств — это и есть йога.
Жизненную энергию в теле хатха-йога делит на пять основных ваю («ветров») по функциям:
Пять вспомогательных:
При ритмичном дыхании чувства перестают гнаться за внешними объектами и обращаются внутрь. Это пятая ступень — контроль над чувствами. Против чар чувственных объектов садхака вооружается бхакти, думая об их Творце.
Причины и рабства, и освобождения — в уме. Ум, привязанный к объектам желаний, порабощает; отрешённый — освобождает. Когда уничтожены желания и страхи, ум чист.
Йог выбирает благое, а не приятное. В начале пути он выбирает то, что «горше яда», зная, что горькое станет нектаром. Приятное сначала сладко, а в итоге горько. Дорога удовольствий широка и ведёт к гибели. Путь йоги узок, как острие бритвы.
По индуистской философии, жизнь, сознание и весь космос — проявления одной пракрити (космической материи). Они различаются тем, какая из трёх гун (качеств) преобладает:
Саттва влечёт к Божественному, тамас — к демоническому, раджас — посередине. От преобладающей гуны зависят вера, пища, жертвы, аскеза и дары человека.
Пример — заповедь «не желай чужого»:
Йог тоже подвержен всем трём гунам. Упорно изучая себя (абхьяса), он различает, какие мысли, слова и поступки внушены тамасом, какие — раджасом. Он выпалывает тамасические мысли и растит саттвический склад ума. Если осталась только саттва, душа далеко продвинулась к цели.
Гуны действуют как земное притяжение. Чтобы испытать невесомость в космосе, нужна суровая подготовка. Так и садхаке нужны самопроверка и дисциплина, чтобы освободиться от притяжения гун. Ощутив полноту творения, он теряет жажду (тришна) к чувственным вещам и смотрит на них с бесстрастием (вайрагья). Его не трогают жара и холод, боль и удовольствие, честь и бесчестие, одинаково невозмутим он к «обоим обманщикам — поражению и победе». Он становится гунатитой — преодолевшим гуны, освобождается от рождения и смерти, боли и горя.
Когда тело закалено асанами, ум очищен огнём пранаямы, а чувства обузданы пратьяхарой, садхака доходит до шестой ступени — дхараны. Он целиком сосредоточен на одном объекте или задаче. Для этого ум должен быть спокоен.
Ум — инструмент, который оценивает впечатления внешнего и внутреннего мира. Чтобы им пользоваться, нужно знать, как он работает.
Пример экагры — лучник Арджуна из «Махабхараты». Наставник Дрона устроил принцам состязание: описать мишень — птицу в гнезде. Одни видели всю рощу, другие — дерево или ветку. Арджуна увидел птицу, затем только её голову и наконец лишь сверкающий глаз — центр мишени.
Но человеку типа экагра грозит крайний эгоизм. Если чувства бродят без контроля, ум бросает, как ветхий кораблик в бурю. Кораблю нужен балласт, а рулевому — маяк. Такому человеку нужны бхакти и сосредоточение на Божестве. Без экаграты ничем не овладеть. Чтобы её достичь, рекомендуется экататтвабхьяса — изучение единой стихии, сокровенного Я всех существ. Поэтому садхака сосредоточивается на звуке «аум», символе Бога.
По Виноба Бхаве, латинское «omne» и санскритское «аум» — от одного корня со значением «всё»: всеведение, вездесущность, всемогущество. Другое имя «аум» — пранава: от корня «ну» (хвалить) и приставки «пра» (превосходство), то есть «лучшая хвала».
Символ состоит из трёх букв — А, У, М — и полумесяца с точкой. Три буквы и целый символ толкуют так:
«Аум» слишком абстрактен, чтобы прочувствовать его целиком. Поэтому йог добавляет «аум» к имени любимого Божества и сосредоточивается на нём всем существом. «Мундака Упанишада»: слог «аум» — лук, Я (Атман) — стрела, Брахман — цель. Попасть может только сосредоточенный — и войти в цель, как стрела в мишень.
Вода принимает форму сосуда. Ум, созерцая объект, принимает форму объекта. Ум, долго сосредоточенный на Божестве, преобразуется в его подобие.
Когда масло переливают из сосуда в сосуд, струя непрерывна. Когда непрерывна струя сосредоточения, наступает дхьяна — медитация. Как нить лампы светит при непрерывном токе, так дхьяна освещает ум. Тело, дыхание, чувства, ум, рассудок и эго соединяются в объекте созерцания — Вселенском Духе. Остаётся только ощущение Высшего Блаженства. Йог видит свет в собственном сердце и сам становится светом для себя и других.
Здоровье, лёгкость в теле, устойчивость, ясная речь, благозвучный голос, приятный запах тела, свобода от вожделений. Ум уравновешен и спокоен, человек смирен. Он посвящает труды Богу и освобождается от уз кармы (действия), становясь дживана-муктой — освобождённой при жизни душой.
Арджуна спрашивает: что будет с тем, кто верил, но не достиг совершенства? Кришна отвечает («Бхагавад-гита», VI, 37, 40–47): он не погибнет. Он родится в чистом доме или в семье мудрых йогинов унесёт разум из прежнего тела и продолжит путь, очищаясь от рождения к рождению. Йогин выше аскета, знатока и жертвователя, а выше всех — тот, кто почитает Бога с верой и любовью.
Самадхи — вершина поиска. На пике медитации тело и чувства отдыхают, как во сне, способности ума и рассудка сохранены, как в бодрствовании, но садхака за пределами сознания. Всё сущее — Брахман: то, из чего садхака вышел, чем дышит и в чём растворится. Душа в сердце меньше горчичного зерна и больше небес.
Ощущение «я» и «моё» исчезает, потому что работа тела, ума и интеллекта остановилась, как в глубоком сне. Остаётся переживание истины и невыразимой радости — покой, превосходящий понимание. Слов для него нет. Мудрецы говорят о самадхи: «Нети! Нети!» («Не то! Не то!»). Его можно выразить только глубочайшим молчанием. Познающий и познаваемое слиты, как камфора и огонь. Тогда из сердца йога звучит «Песнь души» Шанкарачарии («Атма Шаткам»): я не тело, не ум, не имя, не страсть и не добродетель, не ученик и не учитель — «я — воплощённое сознание, радость и Блаженство».
После названия каждой асаны стоит число — степень её интенсивности. Чем меньше число, тем легче поза. Самая лёгкая помечена «Первая», самая трудная — «Шестидесятая».
Основа. Без ямы и ниямы асаны — просто гимнастика. От практикующего нужны дисциплина, вера, упорство и постоянство.
Очищение. Перед занятием освободите мочевой пузырь и кишечник. При запоре начните с Ширшасаны и Сарвангасаны — перевёрнутые позы помогают кишечнику. Трудные асаны без очищения не делайте.
Омовение. Асаны легче после купания. Через 15 минут после занятия тоже стоит помыться.
Пища. Лучше натощак, можно чашку чая, кофе, какао или молока. После лёгкой еды ждите час, после плотной — четыре. Есть можно через полчаса после практики.
Время. Рано утром или поздно вечером. Утром тело скованно, но ум свеж и решителен — время для трудных асан. Вечером тело податливее, практика снимает усталость дня — время для Ширшасаны, Сарвангасаны и Пашчимоттанасаны.
Солнце и место. Не занимайтесь после нескольких часов на жарком солнце. Место — чистое, тихое, проветренное, без насекомых. На ровный пол постелите коврик или сложенное одеяло.
Напряжение и глаза. Лицо, уши, глаза и дыхание не напрягайте. Вначале держите глаза открытыми, чтобы видеть ошибки. Закрывать их можно, когда поза освоена.
Зеркало. Должно доходить до пола и стоять строго вертикально, иначе позы кажутся скошенными.
Мозг. Работает тело. Мозг — пассивный, но бдительный наблюдатель. Если думать рассудком, ошибок не увидишь.
Дыхание. Только носом. Не задерживайте дыхание, входя в позу и находясь в ней, если в описании асаны не сказано иное.
Шавасана. После занятия всегда 10–15 минут Шавасаны.
Асаны и пранаяма. Пранаяма — рано утром до асан (15–30 минут, затем Шавасана и перерыв на дела) или вечером, не раньше чем через полчаса после асан.
Головокружения и давление. Не начинайте с Ширшасаны и Сарвангасаны. Сначала — Пашчимоттанасана, Уттанасана, Адхо Мукха Шванасана. После перевёрнутых поз — Пашчимоттанасана, Адхо Мукха Шванасана и Уттанасана, в этом порядке. Наклоны вперёд полезны и при низком, и при высоком давлении.
Воспаление ушей, отслоение сетчатки. Перевёрнутые позы нельзя.
Менструации. Асаны не делайте. При обильных выделениях могут помочь Упавиштха Конасана, Баддха Конасана, Вирасана, Джану Ширшасана, Пашчимоттанасана и Уттанасана. На голову не вставать ни в коем случае.
Беременность. Первые три месяца можно все асаны. Позы стоя и наклоны — мягко, без давления на живот. Баддха Конасану и Упавиштха Конасану можно всю беременность, даже после еды (но не наклон вперёд): они укрепляют таз и поясницу и облегчают схватки. Пранаяму без задержки дыхания — всю беременность.
После родов. Первый месяц — никаких асан. Потом умеренно, по курсу из приложения I. Через три месяца — всё.
Как понять, что делаете правильно. Через несколько дней неправильной практики появляются неприятные ощущения и напряжение. Сами не нашли ошибку — спросите опытного человека. Правильная практика даёт лёгкость, бодрость и чувство единства тела, ума и души. Со временем человек становится дисциплинированнее в еде, половой жизни и чистоте. Освоенная поза делается без усилия, движения становятся изящными. Принимая формы разных существ — от насекомого до мудреца, — практикующий видит, что во всех дышит один Вселенский Дух.
Техника. 1. Встаньте прямо, пятки и большие пальцы ног вместе, пальцы вытянуты. 2. Подтяните коленные чашечки, напрягите бёдра. 3. Живот втянут, грудь вперёд, позвоночник и шея вытянуты. 4. Вес — равномерно по всей стопе. 5. Руки в идеале над головой, удобнее — вдоль боков. С Тадасаны начинаются все позы стоя.
Польза. Мы стоим на одной ноге, на пятках, на краях стоп — это видно по стоптанной подошве. Если вес на пятках, живот выпирает, спина напрягается, приходят усталость и скука. Правильная стойка даёт лёгкость телу и живость уму.
Техника. Из Тадасаны согните правую ногу и поставьте пятку в основание левого бедра, стопа прижата к бедру, пальцы вниз. Балансируя на левой ноге, соедините ладони над головой. Несколько секунд, дыхание глубокое. Повторите на другую ногу.
Польза. Тонизирует ноги, даёт равновесие.
Техника. 1. Из Тадасаны на вдохе прыжком расставьте стопы на 90–105 см, руки в стороны на уровне плеч, ладони вниз. 2. Правую стопу разверните вправо на 90°, левую слегка внутрь. Колени подтянуты. 3. На выдохе наклонитесь вправо, правая ладонь — у лодыжки или на полу. 4. Левая рука вверх на одну линию с правой, взгляд на её большой палец. Ноги, таз и спина — в одной плоскости. 5. 30 секунд — 1 минута. На вдохе поднимитесь, повторите влево столько же. Прыжком в Тадасану.
Польза. Снимает жёсткость ног и тазобедренных суставов, боль в спине и шее, укрепляет лодыжки, раскрывает грудь.
Контрпоза к Уттхита Триконасане.
Техника. 1. Стопы на 90–105 см, руки в стороны. 2. Правая стопа вправо на 90°, левая внутрь на 60°. 3. На выдохе разверните корпус вправо и положите левую ладонь на пол снаружи правой стопы. 4. Правая рука вверх на одну линию с левой, взгляд на неё. Внешний край левой стопы прижат к полу, лопатки тянутся в стороны. 5. 30 секунд (3–4 цикла дыхания). На вдохе вернитесь, повторите влево. Прыжком в Тадасану.
Польза. Тонизирует бёдра и икры, питает кровью низ спины, раскрывает грудь, облегчает боль в спине, укрепляет живот.
Техника. 1. Прыжком стопы на 120–135 см, руки в стороны. 2. На выдохе правая стопа вправо на 90°, левая слегка внутрь. Правое колено согните до прямого угла, бедро параллельно полу. 3. Правую ладонь на пол снаружи стопы, подмышка у колена. Левую руку вытяните над головой вдоль уха. 4. Грудь, таз и ноги в одной плоскости, тянется каждый позвонок. 5. 30 секунд — 1 минута. На вдохе выпрямитесь, повторите влево.
Польза. Тонизирует лодыжки, колени и бёдра, раскрывает грудь, убирает жир на талии, облегчает артрит и ишиас, помогает кишечнику.
Техника. 1. Стопы на 120–135 см. Правая стопа вправо на 90°, левая внутрь на 60°, правое колено под прямым углом. 2. На выдохе разверните корпус, положите левую подмышку на внешнюю сторону правого колена, левую ладонь — на пол снаружи правой стопы. 3. Глубоко скрутитесь вправо, правую руку вытяните над головой вдоль уха, взгляд на неё. 4. 30 секунд — 1 минута. Повторите влево столько же.
Польза. Сильнее Паривритта Триконасаны действует на органы живота и пищеварение, питает кровью позвоночник.
Вирабхадра — герой, которого Шива сотворил из своего волоса.
Техника. 1. Из Тадасаны поднимите руки, соедините ладони. 2. Прыжком стопы на 120–135 см. 3. На выдохе развернитесь вправо: правая стопа на 90°, левая слегка внутрь. Правое колено согните до прямого угла, колено над пяткой. 4. Левая нога прямая. Лицо, грудь и колено смотрят вперёд, голова запрокинута, взгляд на ладони. 5. 20–30 секунд. Повторите влево.
Важно. При слабом сердце не делайте. Даже сильным не стоит задерживаться надолго.
Польза. Раскрывает грудь и углубляет дыхание, снимает жёсткость плеч, спины и шеи, убирает жир на бёдрах.
Техника. 1. Стопы на 120–135 см, руки в стороны. 2. Правая стопа вправо на 90°, левая слегка внутрь. 3. На выдохе согните правое колено до прямого угла: бедро параллельно полу, голень вертикальна. 4. Руки тяните в стороны, словно вас растаскивают. Взгляд на правую ладонь. 5. 20–30 секунд. Повторите влево.
Польза. Делает ноги крепкими и стройными, снимает судороги в икрах, возвращает гибкость спине. Освоенные позы стоя — залог успеха в наклонах вперёд.
Техника. 1. Выполните Вирабхадрасану I вправо. 2. На выдохе положите грудь на правое бедро, руки вперёд. Два вдоха. 3. На выдохе подайтесь вперёд, выпрямите правую ногу и поднимите левую. Всё тело, кроме опорной ноги, параллельно полу. 4. Руки тяните вперёд, ногу назад. 20–30 секунд. 5. На выдохе вернитесь в Вирабхадрасану I, повторите влево.
Польза. Даёт равновесие и спокойствие, укрепляет ноги, тонизирует живот. Хороша для бегунов: сила, выносливость, быстрота. Учит стоять на всей стопе.
Техника. 1. Из Уттхита Триконасаны вправо согните правое колено, подтяните левую стопу и поставьте ладонь на пол в 30 см перед правой стопой. Два вдоха. 2. На выдохе поднимите левую ногу, выпрямите правую ногу и руку. 3. Левая ладонь на бедре, грудь развёрнута влево. Вес на правой ноге, рука лишь помогает балансу. 4. 20–30 секунд. Вернитесь в Триконасану, повторите влево.
Польза. Незаменима при болезнях ног, укрепляет колени, тонизирует низ позвоночника, помогает желудку.
Важно. Если позы стоя быстро утомляют, ограничьтесь Уттхита Триконасаной и Уттхита Паршваконасаной. Остальные — для тех, у кого есть сила и гибкость.
Техника. 1. Из Тадасаны на выдохе согните правую ногу и захватите большой палец правой рукой. Левая рука на бедре. Два вдоха. 2. На выдохе выпрямите ногу вперёд. Два вдоха. 3. Возьмите стопу обеими руками и поднимите выше. Два вдоха. 4. На выдохе опустите на голень лоб, нос, подбородок. Несколько циклов дыхания. 5. Опустите ногу, повторите на другую. Баланс в пп. 3–4 труден — полный вариант приходит не сразу.
Польза. Укрепляет ноги, даёт равновесие.
Техника. 1. Из Тадасаны сложите ладони за спиной пальцами вверх на уровне лопаток (намасте за спиной). Не выходит — держите запястье. 2. Прыжком стопы на 90–105 см. 3. На вдохе разверните корпус вправо: правая стопа на 90°, левая внутрь на 75–80°. Голову назад. 4. На выдохе наклонитесь к правому колену: на голень ложатся лоб, нос, губы, подбородок. Колени подтянуты. 5. 20–30 секунд. Разверните корпус и стопы влево, на вдохе прогнитесь, на выдохе наклонитесь к левому колену. 20–30 секунд. 6. Прыжком в Тадасану.
Польза. Возвращает гибкость ногам, бёдрам, позвоночнику и запястьям, исправляет сутулость, углубляет дыхание.
Техника. 1. Руки на талию, ноги на 135–150 см, колени подтянуты. 2. На выдохе наклонитесь, ладони на пол между стопами на линии плеч. 3. На вдохе прогните спину, поднимите голову. 4. На выдохе согните локти, макушку на пол, вес на ногах. Стопы, ладони и голова на одной линии. 30 секунд. 5. На вдохе поднимите голову, прогнитесь, выпрямитесь.
Руки не на полу, а на талии или в намасте за спиной. Ноги тянутся сильнее.
Польза (13 и 14). Разрабатывают заднюю сторону бёдер, усиливают кровоток в голове, помогают пищеварению. Подходят тем, кто не может делать Ширшасану. Позы стоя обязательны для новичков; потом стоит делать их раз в неделю. Помогают и похудеть.
Техника. 1. Встаньте на колени. Правую ногу выпрямите вправо на линии с корпусом, стопа вправо. 2. На вдохе руки в стороны. 3. На выдохе наклонитесь вправо: предплечье на голень, ладонь вверх на лодыжке. Левую руку над головой, сложите ладони. 4. 30 секунд — 1 минута. Повторите влево.
Польза. Тонизирует мышцы и органы живота, снимает жёсткость спины.
Техника. 1. Встаньте на колени, бёдра и стопы вместе, пальцы ног назад. 2. Ладони на таз, прогните спину. 3. На выдохе положите ладони на пятки или подошвы. 4. Бёдра вертикальны, ягодицы подтянуты, голова назад. 5. Около 30 секунд. Руки по одной на бёдра, сядьте.
Польза. Исправляет сутулость. Безопасна для пожилых и при травмах позвоночника.
Техника. Из Тадасаны поднимите руки, ладони вместе. На выдохе согните колени, пока бёдра не станут параллельны полу, как на стуле. Не сутультесь. Несколько секунд, максимум полминуты. На вдохе выпрямитесь.
Польза. Снимает жёсткость плеч, укрепляет лодыжки, раскрывает грудь. Хороша для наездников.
Техника. 1. Стопы на 30 см. На выдохе наклонитесь, захватите большие пальцы ног большим, указательным и средним пальцами рук. 2. Поднимите голову, сильно прогните спину, наклон от таза. 2–3 цикла дыхания. 3. На выдохе опустите голову между коленями, колени подтянуты. 20 секунд. 4. На вдохе поднимитесь.
Как Падангуштхасана, но ладони подложены под стопы. В наклоне сгибайте локти и тяните стопы вверх.
Польза (18 и 19). Оживляют печень, селезёнку и пищеварение, помогают при вздутии. Глубокий прогиб может вернуть смещённый диск — но при смещении голову к коленям не опускайте. Осваивайте под руководством учителя.
Техника. 1. Из Тадасаны на выдохе наклонитесь, ладони на пол у стоп, колени прямые. 2. Поднимите голову, вытяните позвоночник, ноги вертикальны. Два вдоха. 3. Ладони за линию пяток. На выдохе корпус к ногам, голову на колени. 4. 1 минута, дыхание глубокое. 5. На вдохе поднимите голову, ещё два вдоха, выпрямитесь.
Польза. Оживляет печень, почки и селезёнку, снимает боль в животе, в том числе при менструации. Две минуты и дольше снимают уныние и депрессию, успокаивают мозг. Если в Ширшасане тяжелеет голова, сначала сделайте Уттанасану.
Техника. Из Тадасаны на выдохе наклонитесь. Левой рукой возьмитесь за правую лодыжку сзади, правую ладонь на пол снаружи стопы, голову на правое колено. Левую ногу поднимите как можно выше, пальцы вверх. Колени подтянуты. Около 20 секунд. Повторите на другую ногу.
Польза. Тонизирует ноги, убирает жир с бёдер и таза.
Техника. 1. Из Тадасаны на вдохе положите правую стопу подошвой вверх на левое бедро. 2. Правую руку заведите за спину и захватите большой палец правой ноги. 3. На выдохе наклонитесь, левую ладонь на пол у стопы. Поднимите голову, прогните спину. 4. На выдохе опустите лоб или подбородок на левое колено. Несколько циклов дыхания. 5. На вдохе поднимитесь. Повторите в другую сторону.
Ладонь не достаёт пола — опирайтесь на пальцы. Не захватывается палец ноги — обе ладони на пол.
Польза. Снимает жёсткость коленей, улучшает пищеварение, раскрывает плечи и углубляет дыхание.
Техника. Из Тадасаны согните правое колено. Левой ногой оплетите правое бедро, стопу заведите за правую голень и зацепитесь пальцем над лодыжкой. Руки согните перед грудью, правый локоть на левом плече, переплетите предплечья, ладони вместе. 15–20 секунд, дыхание глубокое. Повторите в другую сторону.
Польза. Разрабатывает лодыжки и плечи, предупреждает судороги в икрах. От болей в ногах — вместе с Вирасаной и Бхекасаной.
Техника. 1. Сядьте, левую стопу в основание правого бедра (полулотос). 2. Руки на пол, на выдохе поставьте левое колено на пол. Правую стопу приставьте к левому колену, правое бедро параллельно полу. 3. Таз вперёд, левое бедро вертикально, спина прямая. Оторвите руки от пола. 4. Переплетите руки перед грудью, как в Гарудасане. 30 секунд. Повторите в другую сторону.
Вначале трудно держать равновесие и болят колени — это пройдёт.
Польза. Улучшает кровообращение в тазобедренных суставах, снимает жёсткость крестца.
Техника. Лягте на живот, руки вдоль тела. На выдохе поднимите голову, грудь, руки и ноги как можно выше; на полу только живот. Ноги прямые и сомкнуты, ягодицы подтянуты, руки тянутся назад, на них не опирайтесь. Держите как можно дольше.
Польза. Помогает пищеварению и при вздутии, снимает боль в пояснице. По моему опыту, при смещении дисков ученики избавлялись от проблемы без другого лечения. Полезна мочевому пузырю и простате.
Вариант при боли в пояснице. Лёжа на животе, согните колени, голени вертикально. На выдохе поднимите бёдра и сведите колени.
Вариация Шалабхасаны: лёжа лицом вниз, ноги вытянуты, руками обхватите голову.
Техника. 1. Лягте на живот. На выдохе согните колени, захватите руками лодыжки. Два вдоха. 2. На выдохе поднимите колени и грудь, тяня ноги вверх; руки как тетива. На полу только живот. 3. Голову назад. Колени сначала не сводите, соедините их, когда вытянулись. 4. Дыхание учащается — это нормально. 20 секунд — 1 минута. На выдохе отпустите.
Польза. Возвращает позвоночнику гибкость, что важно с возрастом. Как и Шалабхасана, хороша при смещении дисков.
Техника. Из Дханурасаны на выдохе перекатитесь на правый бок, на вдохе вернитесь, на выдохе — на левый. Поровну в обе стороны. Лодыжки держите крепче.
Польза. Живот прижимается к полу и массирует органы.
Техника. Лягте на живот, ладони у груди, стопы на 30 см. На выдохе поднимите тело на несколько сантиметров: опора на ладонях и пальцах ног, тело прямое, как палка. Затем подайтесь вперёд, чтобы стопы перекатились на подъём. 30 секунд. Перекат можно повторить.
Польза. Укрепляет руки и запястья, оживляет живот.
Техника. Из Чатуранга Дандасаны (ладони у талии) на выдохе прыгните всем телом вперёд на 30 см и приземлитесь в то же положение. Отдохните несколько вдохов. 5–6 прыжков вперёд, столько же назад.
Важно. Прыжки грузят запястья: осваивайте постепенно, иначе растяжение.
Польза. Снимает жёсткость тела и вялость ума, омолаживает.
Техника. Лягте на живот, стопы вместе, ладони у таза. На вдохе нажмите на ладони и поднимите корпус. Два вдоха. На вдохе поднимитесь выше, лобок прижат к полу. Ягодицы и анус подтянуты. 20 секунд. На выдохе опуститесь. 2–3 раза.
Польза. Панацея при повреждениях позвоночника, помогает при небольшом смещении дисков, раскрывает грудь.
Техника. Лягте на живот, стопы на 30 см, ладони у талии. На вдохе поднимите корпус и таз, выпрямите руки. Колени оторваны от пола и подтянуты, вес на ладонях и пальцах ног. Грудь вперёд, голова назад. 30 секунд — 1 минута, дыхание глубокое.
Польза. Омолаживает позвоночник. Помогает при жёсткой спине, люмбаго, ишиасе, смещении дисков. Делает лёгкие эластичнее.
Техника. Лягте на живот, стопы на 30 см, ладони у груди. На выдохе поднимите таз, выпрямите руки и ноги, макушку на пол. Пятки прижаты к полу, стопы параллельны. 1 минута, дыхание глубокое. На выдохе опуститесь.
Польза. Снимает усталость — хороша для бегунов после забега. Снимает боль в пятках и шпоры, помогает при артрите плеча. Может заменить Ширшасану: питает мозг кровью без нагрузки на сердце. Можно при гипертонии.
Техника. 1. Сядьте в Дандасану. 2. На выдохе отклонитесь и поднимите прямые ноги под 60–65° к полу, стопы выше головы. Сидите на ягодицах, спина пол не касается. 3. Руки вытяните вперёд у бёдер, ладони друг к другу. 4. 30 секунд, со временем до минуты. Эффект — от 20 секунд.
Польза. Помогает при вздутии, оживляет почки, убирает жир на талии.
Сидя, ноги вытянуты вместе, ладони на полу у таза, пальцы к стопам, руки прямые, спина вертикальна. Исходное положение поз сидя.
Техника. Из Дандасаны ладони на затылок, пальцы сцеплены. На выдохе отклонитесь и поднимите ноги под 30–35°, макушка на линии с пальцами ног. 20–30 секунд. Дыхание само задерживается — держите ритм «вдох, выдох, пауза» без углубления: так работают не только мышцы, но и органы.
Польза. Парипурна Навасана действует на кишечник, Ардха — на печень, желчный пузырь и селезёнку. Обе вместе со скрутками укрепляют спину. Пока поясница держит сама, вы молоды в любом возрасте.
Техника. 1. Сядьте на левую стопу, правое бедро положите на левое, пятки сведите, пальцы ног назад. 2. Левую ладонь заведите сверху между лопатками, правую — снизу. Сцепите пальцы. 3. 30 секунд — 1 минута, голова прямо. Повторите в другую сторону.
Польза. Снимает судороги в ногах, расширяет грудь, раскрывает плечи.
Техника. Сядьте, скрестив голени: стопы под противоположными ягодицами, пальцы назад. Ладони на пол у таза. На выдохе поднимите ноги и таз на прямых руках и раскачивайтесь вперёд-назад. Держите как можно дольше. Смените ноги.
Польза. Укрепляет руки, запястья, спину и живот.
Сиддха — святой мудрец. Древние тексты ставят эту позу выше всех: она очищает 72 тысячи нади и ведёт к Самадхи.
Техника. 1. Левую пятку приставьте к промежности, подошва у правого бедра. 2. Правую стопу положите на левую лодыжку, пятка у лобка, подошва между левым бедром и голенью. 3. Тыльной стороной ладоней на колени, кончики больших и указательных пальцев вместе. 4. Сидите как можно дольше, спина и голова вертикально, взгляд на кончик носа. Смените ноги.
Польза. Тело отдыхает, а ум собран — поэтому её советуют для пранаямы и медитации. Снимает жёсткость коленей и лодыжек.
Техника. 1. Встаньте на колени, колени вместе, стопы на 45 см. Сядьте на пол между стопами, пальцы ног назад. 2. Руки на колени, спина прямая, дыхание глубокое. 3. Вариант: руки вверх с переплетёнными пальцами, 1 минута. Потом на выдохе ладони на подошвы, подбородок на колени, 1 минута.
Не получается — садитесь сначала на стопы, постепенно разводя их к бёдрам.
Польза. Помогает при подагре, ревматизме коленей, плоскостопии, болях в пятках и шпорах. Убирает тяжесть в желудке — можно сразу после еды.
Техника. Из Вирасаны на выдохе отклонитесь на локти, опустите на пол макушку, затем спину. Руки вытяните за головой или вдоль таза. Лежите как можно дольше. Выходите на выдохе, опираясь на локти. Новичкам можно развести колени.
Польза. 10–15 минут снимают боль в ногах — хороша для бегунов и всех, кто долго на ногах. Можно после еды. Мои ученики-кадеты с ней и Сарвангасаной I восстанавливались после маршей.
Техника. Из Вирасаны на выдохе отклонитесь, прогнитесь так, чтобы на полу была макушка, а шея и спина — в воздухе. Руки, взявшись за локти, заведите за голову. 1 минута. На вдохе сядьте.
Польза. Как Матсиасана: расширяет лёгкие, оживляет щитовидную железу. Может её заменить. Не после еды.
Техника. Лягте на живот. На выдохе согните колени, возьмите стопы руками, поднимите голову и грудь. Разверните кисти пальцами к голове и давите стопы вниз, к полу; предплечья вертикальны. 15–30 секунд.
Польза. Укрепляет колени, снимает подагрические боли, лечит плоскостопие, боли в пятках и шпоры.
Так в Индии сидят сапожники.
Техника. 1. Соедините подошвы, пятки у промежности. 2. Разводите бёдра, пока колени не лягут на пол. Переплетите пальцы вокруг стоп, спина прямая. Сидите как можно дольше. 3. Локтями прижмите бёдра, на выдохе опустите на пол лоб, нос, подбородок. 30 секунд — 1 минута.
Польза. Полезна мочевому пузырю, почкам и простате — индийские сапожники почти не знают проблем с мочеиспусканием. Облегчает ишиас, предупреждает грыжу, выравнивает менструальный цикл. Беременные, сидевшие в ней несколько минут в день, легче рожали. Можно после еды, но без наклона.
Одна из важнейших поз, поза для медитации. Древние тексты связывают её с пробуждением кундалини.
Техника. Из Дандасаны положите правую стопу на левое бедро, затем левую на правое, пятки у пупка, подошвы вверх. Позвоночник вертикален. Руки на коленях или ладонь в ладони. Меняйте, какая нога сверху.
Важно. Непривычным коленям сначала больно. С терпением боль уйдёт.
Польза. Тело отдыхает, а ум собран — поза для пранаямы. Снимает жёсткость коленей и лодыжек, питает поясницу и живот.
Техника. В Падмасане поднимите локти до уровня плеч. Большими пальцами закройте уши, указательными и средними — закрытые веки (не давите на роговицу), безымянными сузьте ноздри, мизинцы на верхней губе. Дыхание тонкое и ровное. Сидите как можно дольше, внимание внутрь.
Польза. Чувства обращены внутрь, ум успокаивается. Подготовка к пратьяхаре — освобождению от власти чувств.
Техника. В Падмасане переплетите пальцы и вытяните руки вверх ладонями к потолку. Подбородок на грудину. 1–2 минуты, дыхание глубокое. Смените ноги и переплетение пальцев.
Польза. Снимает жёсткость и ревматизм плеч, расширяет грудь.
Техника. В Падмасане ладони на пол у таза. На выдохе выпрямите руки и поднимите тело. Держите как можно дольше. Смените ноги.
Польза. Укрепляет запястья и брюшную стенку.
Посвящена Нарасимхе — человеку-льву, воплощению Вишну.
Техника. 1. Сядьте на скрещённые стопы (правая под левой ягодицей, левая под правой), пальцы ног назад. Вес на бёдрах и коленях, корпус вперёд. 2. Ладони на колени, руки прямые, пальцы растопырены. 3. Широко откройте рот, высуньте язык к подбородку, смотрите в межбровье или на кончик носа. 30 секунд, дышите ртом. Смените ноги.
Польза. Убирает неприятный запах изо рта, делает речь чётче — полезна при заикании. Помогает освоить три бандхи.
Из Падмасаны встаньте на колени с опорой на прямые руки, таз к полу. Язык и взгляд — как в Симхасане I. 30 секунд, дышите ртом.
Польза. Сильнее первой: оживляет печень и отток желчи, снимает боль в копчике и выправляет его.
Посвящена Матсье — рыбе-воплощению Вишну, спасшей Ману от потопа.
Техника. Из Падмасаны лягте на спину. На выдохе прогнитесь, поставьте на пол макушку. Руками, взявшись за локти, положите предплечья на пол за головой. 30 секунд — 1 минута. Смените ноги.
Не выходит прогиб — лежите в Падмасане, руки за головой.
Польза. Расширяет грудь, оживляет щитовидную железу, раскрывает тазобедренные суставы, снимает боль при геморрое.
Техника. В Падмасане просуньте руки между бёдрами и голенями до локтей, ладони на пол. На выдохе поднимитесь на руках. Держите как можно дольше. Смените ноги.
Польза. Укрепляет запястья и брюшную стенку.
Техника. Как в Куккутасане, просуньте руки в лотос, но согните их и на выдохе, балансируя на копчике, возьмитесь за уши. 15–30 секунд. Смените ноги.
Польза. Сжимает органы живота и усиливает кровоток вокруг них.
Техника. Из Падмасаны, опираясь на руки, встаньте на колени. Вытяните корпус, оторвите руки и сложите ладони у груди. Держите как можно дольше — даже несколько секунд уже успех.
Польза. Как Падмасана, плюс равновесие и гибкость копчика.
Техника. В Падмасане на выдохе заведите левую руку за спину и захватите большой палец левой ноги, затем правой рукой — правой. Первой берите стопу, что лежит сверху. Не достаёте — тяните руки назад, сводя лопатки. Голову назад, несколько глубоких вдохов.
Польза. Расширяет грудь, раскрывает плечи.
Техника. Из Баддха Падмасаны на выдохе наклонитесь и опустите голову на пол, затем на правое и левое колено.
Польза. Полезна для пробуждения кундалини. Избавляет от запоров, помогает пищеварению.
Техника. Из Баддха Падмасаны на выдохе отклонитесь назад и опустите макушку на пол. На выдохе опустите колени к полу, не отпуская пальцы ног. На полу только макушка, руки и ягодицы. Несколько секунд. Смените ноги и руки.
Польза. Как Матсиасана. Освоив эту позу, Матсиасану сделаете шутя.
Техника. 1. Сидя, согните левую ногу наружу: пятка у промежности, угол между ногами 90°. 2. Возьмите большой палец правой ноги, подбородок опустите в ямку между ключицами. 3. Полный вдох, задержка, подтяните живот от ануса до диафрагмы внутрь и вверх. 4. Отпустите живот, выдохните, повторите. 1–3 минуты. Затем в другую сторону.
Польза. Оживляет органы живота, почки и надпочечники. Помогает при опущении матки, увеличенной простате, расстройствах пищеварения.
Техника. 1. Сидя, согните левую ногу наружу: пятка у промежности, угол между ногами тупой, колено уведите назад. 2. Возьмитесь за правую стопу, в идеале — запястье за стопой. Задняя сторона правого бедра на полу. 3. На выдохе, разведя локти, наклонитесь: на голень ложатся лоб, нос, губы, подбородок. Стопа не заваливается наружу. 4. 30 секунд — 1 минута, дыхание глубокое. 5. На вдохе поднимитесь, несколько секунд тяните спину. Повторите в другую сторону.
Польза. Оживляет печень, селезёнку и почки, помогает пищеварению. С Сарвангасаной — при увеличенной простате. Советуют при затяжной невысокой температуре.
Техника. 1. Ноги — как в Джану Ширшасане. Скрутите корпус влево, к согнутой ноге. 2. Правой рукой, большим пальцем вниз, возьмитесь за внутренний край правой стопы. Левую руку через голову — за внешний край правой пятки. 3. На выдохе разверните корпус вверх, голову между руками, затылок на правое колено. 4. Около 20 секунд, дыхание частое. Повторите в другую сторону.
Польза. Как Джану Ширшасана, плюс питает позвоночник, снимает боль в спине, даёт энергию.
Техника. 1. Сидя, положите левую стопу на правое бедро, пятка у пупка. 2. Левой рукой за спиной захватите её большой палец, правой — правую подошву. 3. На вдохе вытяните спину. На выдохе наклонитесь: на колено ложатся лоб, нос, губы, подбородок. Задняя сторона правой ноги прижата к полу. 4. 30 секунд — 1 минута. Повторите в другую сторону.
Не захватывается палец — держите вытянутую стопу обеими руками.
Польза. Готовит колени к полному лотосу, сжимает живот, питает органы у пупка, где Свадхиштхана чакра. Помогает при сутулости.
Техника. 1. Сидя, согните правую ногу назад, стопа у бедра, пальцы назад (как в Вирасане). Вес на согнутом колене, левая стопа смотрит вверх. 2. Возьмитесь за левую стопу, в идеале — запястье за ней. 3. Колени вместе, на выдохе наклонитесь, подбородок на левое колено. Чтобы не заваливаться, слегка кренитесь к согнутой ноге. 4. 30 секунд — 1 минута. Повторите в другую сторону.
Польза. Помогает при плоскостопии, растяжениях лодыжек и коленей, отёках ног. Оживляет органы живота — от них, по словам древних, зависят долголетие и спокойствие.
Техника. 1. Правая нога — как в Трианг Мукхаикапада Пашчимоттанасане. 2. На выдохе возьмите руками левую стопу и выпрямите ногу вертикально вверх. Несколько вдохов. 3. На выдохе наклоните корпус и подведите ногу к голове, подбородок на колено. 20–30 секунд. Повторите в другую сторону.
Польза. Сильнее Пашчимоттанасаны: полностью вытягивает ноги, оживляет органы живота.
Техника. 1. Сидя, согните левую ногу, стопа на полу у промежности, голень вертикальна. 2. Обвейте левой рукой голень и заведите её за спину, правой рукой захватите левое запястье. 3. На выдохе наклонитесь, подбородок на правое колено. Правая нога прижата к полу. 30 секунд. Повторите в другую сторону.
Польза. Руки не держат стопу, поэтому живот сжимается сильнее, органы получают больше крови.
Важно. Джану Ширшасана, Ардха Баддха Падма Пашчимоттанасана, Трианг Мукхаикапада Пашчимоттанасана и Маричиасана I готовят к Пашчимоттанасане. Освоив её, делайте их раз-два в неделю.
Как Маричиасана I, но вытянутая нога в полулотосе — стопа на бедре, пятка у пупка. Подбородок — на колено ноги в полулотосе. 3–4 раза: подъём на вдохе, наклон на выдохе.
Польза. Сильнее первой: пятка давит на живот, укрепляет органы и пищеварение.
Техника. 1. Разведите прямые ноги как можно шире. 2. Захватите большие пальцы ног, выпрямите спину. 3. На выдохе опустите на пол голову, затем подбородок, потом грудь. 30 секунд — 1 минута. 4. Затем по очереди наклонитесь к каждой ноге, подбородок на колено.
Польза. Тянет заднюю сторону бёдер, питает таз, предупреждает и лечит небольшие грыжи, облегчает ишиас, выравнивает менструальный цикл.
«Пашчима» — запад, вся задняя сторона тела.
Техника. 1. Сядьте в Дандасану. На выдохе захватите большие пальцы ног. 2. Прогните спину. Наклоняйтесь от таза, а не от спины, — тогда спина станет плоской. 3. На выдохе разведите локти и опустите лоб, затем нос и губы на колени. 4. Углубляйтесь по ступеням: захват подошв → пальцы сцеплены за стопами → одна рука держит запястье другой. Подбородок — на голени. 5. Колени прижаты к полу. 6. Выберите ступень, где можете 1–5 минут дышать ровно. Опытные кладут ладони на пол за стопами, 1–2 минуты. В спине не должно быть давления.
Польза. Оживляет живот и почки, омолаживает позвоночник. Позвоночник горизонтален, сердце ниже него — поза массирует сердце и даёт свежесть. Питает половые железы, лечит импотенцию, помогает управлять половой энергией — отсюда имя Брахмачарьясана.
Техника. 1. Ноги вместе. Правой рукой, большим пальцем вниз, захватите внешний край левой стопы; левой рукой над правым предплечьем — внешний край правой. 2. На выдохе разверните корпус на 90° влево, голову проведите между руками, смотрите вверх. Правые рёбра на левом бедре. 20 секунд. Повторите вправо.
Польза. Бодрит. Как Пашчимоттанасана, плюс скрутка питает позвоночник и снимает боль в спине.
Техника. Из Убхая Падангуштхасаны возьмитесь за пятки, затем сцепите пальцы за стопами. На выдохе подведите корпус к ногам, лоб на колени. Ноги и спина тянутся вверх. Около 30 секунд.
Техника. Сидя, согните колени и захватите большие пальцы ног. На выдохе выпрямите ноги вверх, балансируйте на ягодицах с прогнутой спиной. Сначала все заваливаются назад — это проходит. 30 секунд — 1 минута.
Техника. 1. Лягте на спину, руки за головой. 2. На выдохе поднимите прямые ноги, возьмитесь за подошвы. Вся спина на полу. Три вдоха. 3. На выдохе, разводя локти, опустите ноги к голове, подбородок на колени, таз ближе к полу. 30 секунд — 1 минута.
Польза. Устойчивость и равновесие, стройные ноги. Действует как Пашчимоттанасана, предупреждает грыжу, облегчает сильные боли в спине.
«Пурва» — восток, передняя сторона тела.
Техника. Из Дандасаны ладони у таза пальцами вперёд, колени согнуты, стопы на полу. На выдохе поднимите таз, выпрямите руки и ноги. Руки вертикальны, корпус параллелен полу, голова назад. 1 минута.
Польза. Укрепляет запястья и лодыжки, раскрывает плечи и грудь. Снимает усталость после наклонов вперёд.
Одна стопа тянется к уху, как тетива у лучника. Поза в два действия.
Техника.
Польза. Гибкие ноги, сокращение мышц живота и лучшая перистальтика. Исправляет небольшие деформации тазобедренных суставов, разрабатывает низ позвоночника.
Саламба — «с опорой», ширша — «голова». Базовая поза и одна из важнейших в йоге. Даёт устойчивость телу и уму.
Ноги прямые и параллельны полу, стоя на голове. При выходе из Ширшасаны задержитесь здесь до минуты. Нагрузка на шею, плечи и спину большая — сначала выйдет лишь несколько секунд.
Царь всех асан. Автор связывает голову с саттвой (различение), корпус — с раджасом (страсти, действие), область ниже диафрагмы — с тамасом (удовольствия).
Безопасность. При повышенном или пониженном давлении нельзя начинать практику с Ширшасаны или Сарвангасаны.
Цикл Ширшасаны. После 5–15 минут в Ширшасане I делайте вариации по 20–30 секунд в каждую сторону.
Техника. Ладони на полу у внешней стороны коленей, параллельно, пальцы к голове, не шире плеч. Макушка на коврик. Выпрямите ноги, подведите стопы, грудь вперёд, 3–4 дыхания. На выдохе поднимите согнутые ноги, затем выпрямите. Предплечья вертикальны, плечевая часть рук параллельна полу. Остальное — как в Ширшасане I.
Польза. Ключ к балансам на руках: Бакасане, Галавасане, Каундиньясане и др.
Техника. Колени на 30 см. Ладони между коленями, запястьями вперёд, пальцы к стопам, предплечья вертикальны. Макушка перед запястьями, на равном расстоянии от ладоней. На выдохе поднимите ноги, локти стягивайте внутрь. 1 минута. Усложнение: рёбра ладоней вместе, мизинцы касаются; вход и выход прямыми ногами.
Техника. Скрестите руки перед грудью, ладони держат противоположные локти. Предплечья на коврик, макушка за ними. Выпрямите ноги. Вес на голове и локтях, на выдохе чуть отклонитесь назад и поднимите ноги. Поднимайте, пока шея и предплечья не почувствуют лёгкость. 1 минута. Выход: таз назад, ноги опускать прямыми.
Самая сложная вариация. Держать баланс легко, трудно входить и выходить прямыми ногами.
Техника. Макушка на коврик. Прямые руки вытяните к стопам, запястья тыльной стороной на пол, ладони вверх, не шире плеч. Корпус вертикально, на выдохе медленно поднимите ноги. 1 минута, плечи тяните от пола. Выход: таз назад, вес чуть на запястья, ноги вниз. Опытный может менять положение рук, не выходя из стойки, но не спешите — рискуете шеей и плечами.
Техника. В Ширшасане I на выдохе поверните вправо всё тело, кроме головы и рук: ноги и пупок на 90°. Тянутся плавающие рёбра. 20–30 секунд, вернитесь, повторите влево.
Польза. Сила и гибкость позвоночника.
Техника. Из Паршва Ширшасаны разведите ноги: правая вперёд, левая назад. На выдохе скрутитесь влево, ноги поворачиваются на 90°. Подтяните икры и колени, разведите ноги шире. 20–30 секунд. Повторите в другую сторону.
Польза. Сильные ноги. Стимулирует кишечник, почки, мочевой пузырь, предстательную железу.
Техника. Из Ширшасаны I на выдохе опустите правую стопу на пол перед головой, левая вертикальна. Шея сначала напряжена, левая нога тянется вниз — подтягивайте колени, заднюю сторону бёдер и низ живота. Колени без крена. 10–20 секунд, дыхание глубокое. Верните ногу, повторите другой. Ноги не сгибать — потеряете равновесие.
Польза. Укрепляет шею и брюшную стенку, тонизирует органы живота.
Техника. Сразу после предыдущей. На выдохе опустите правую ногу вбок, пальцами на пол на уровне головы. Баланс труднее: тяните бёдра, подтягивайте колено и пах со стороны опущенной ноги. 10–20 секунд, повторите влево.
Польза. Укрепляет шею, живот, бёдра, позвоночник, стимулирует кишечник.
Техника. В Ширшасане сложите Падмасану. Сведите колени, тяните бёдра вверх, полминуты. На выдохе уведите бёдра назад. Распустите ноги, скрестите наоборот, повторите. Голова и шея не двигаются.
Польза. Вытягивает позвоночник, рёбра и таз, раскрывает грудь, улучшает кровообращение в тазу.
То же, но с лотосом скрутитесь вбок — вытяжение сильнее.
Техника. Из лотоса в Ширшасане на выдохе подайте бёдра к себе, два вдоха. На выдохе опустите ноги на руки у подмышек. 20–30 секунд. На вдохе вернитесь, повторите с другим скрещиванием. Выход — ноги вверх и прямыми вниз.
Польза. Как у предыдущей, плюс сильное сжатие живота.
Сарванга — «всё тело»: поза полезна для всего тела. Вес на шее и плечах, корпус поддерживают руки.
Мать всех асан и панацея от большинства болезней.
Безопасность. При гипертонии перед Сарвангасаной I обязательно делайте Халасану (вариант для давления — в № 91). В Сарвангасане оставайтесь не меньше 3 минут.
Цикл Сарвангасаны. После 5–10 минут в Сарвангасане I — вариации по 20–30 секунд в каждую сторону. Халасана — 3–5 минут.
Техника. Отпустите спину, сцепите пальцы, выверните ладони и выпрямите руки по полу за спиной — большие пальцы на полу. 1 минута.
Польза. Крепнут спина, шея, руки.
Техника. Отпустите спину, вытяните руки за голову по полу и балансируйте. 1 минута. Вес держат мышцы шеи, спины и живота — они крепнут.
Самая сложная вариация, даёт максимальное вытяжение позвоночника.
Техника. Руки вдоль корпуса, ладони на колени или бёдра, ногами на них не опирайтесь. 1 минута. Затем Саламба Сарвангасана, Халасана и дальше по циклу.
Польза 87–90. Усиливают кровообращение, выводят токсины. Действуют как тонизирующее средство, восстанавливают после болезни.
Продолжение Сарвангасаны I.
Техника.
Пальцы ног плохо достают пол — дольше стойте в Сарвангасане I перед плугом.
Польза. Как у Сарвангасаны, плюс омолаживает органы живота и снимает боль в спине. Убирает судороги в кистях, скованность плеч и локтей, люмбаго, артрит позвоночника, схватывающие боли в животе. Готовит к Пашчимоттанасане.
Освойте до Сарвангасаны I. Лёжа на выдохе поднимите ноги вертикально на 10 секунд, затем на выдохе опустите за голову. Если стопы не держатся на полу, дыхание сбивается или учащается — положите их на стул. Руки за голову на пол. 3 минуты, глаза закрыты, взгляд под веками на кончик носа. Давления в голове не будет.
Техника. Из Халасаны согните ноги, колени на пол у ушей и прижаты к ним. Стопы и пятки вместе, носки вытянуты. Руки на спине или сцеплены за головой. 30 секунд — 1 минута.
Польза. Отдых ногам и сердцу, сильнее тянется позвоночник, лучше кровоснабжение области талии.
Техника. Из Карнапидасаны выпрямите ноги и разведите как можно шире. Захватите большие пальцы ног, пятки не опускайте. Тяните позвоночник вверх. 20–30 секунд.
Польза. Сила и гибкость ног, тонус органов живота.
Техника. Из Халасаны, ладони на спине, переведите ноги как можно дальше влево, на линию головы. Колени подтянуты, корпус поднят. 30 секунд. На выдохе переведите вправо. Корпус и грудь не смещаются.
Польза. Эластичный позвоночник. Незаменима при запорах, которые автор считает причиной многих болезней и вялости ума.
Техника. Из Сарвангасаны, держа левую ногу вертикально, на выдохе опустите правую за голову, как в Халасане. Обе ноги прямые, левая не заваливается. 20 секунд, смена ног. Одна нога стимулирует живот сильнее, чем обе.
Польза. Стимулирует почки, развивает ноги.
Техника. Как предыдущая, но нога опускается не за голову, а вбок, на линию корпуса. Вертикальная нога не поворачивается. Ладонями поднимайте рёбра. 20 секунд на сторону.
Польза. Против запоров, стимулирует почки.
Техника. В Сарвангасане поверните корпус и ноги вправо. Левую ладонь подставьте под таз так, чтобы копчик лёг на запястье, вес — на левый локоть и запястье. Правая ладонь на спине. Уведите ноги под углом над левой ладонью. 20 секунд, в другую сторону.
Польза. Укрепляет запястья, стимулирует печень, поджелудочную железу, селезёнку.
Техника. Из Сарвангасаны прижмите ладони к спине, согните колени и опустите стопы на пол за спиной. Выпрямите ноги, сведите. Можно опускать сразу прямыми. Мост держится на локтях и запястьях. 30 секунд — 1 минута. Чтобы разгрузить запястья, тяните позвоночник к шее и давите пятками в пол.
Техника. Из моста на выдохе поднимите правую ногу вертикально, 10 секунд. На вдохе опустите, повторите левой. На выдохе вернитесь в Сарвангасану и опуститесь.
Польза 98–99. Прогиб делает позвоночник гибким и сильным, снимает напряжение шеи после прошлых вариаций. Гибкий позвоночник — крепкие нервы.
Техника. В Сарвангасане сложите лотос: правая стопа на левое бедро, затем левая на правое. Бёдра вертикально, колени вместе. 20–30 секунд.
Поверните корпус с лотосом вбок, как в Паршва Сарвангасане. По 10–15 секунд на сторону.
Техника. Из лотоса в Сарвангасане на выдохе прогнитесь, как в мосте, и опустите колени на пол. 10–15 секунд. Вернитесь, скрестите ноги наоборот и повторите цикл 100–102.
Техника. Из лотоса в Сарвангасане на выдохе опустите ноги на голову, обнимите их руками, корпус подайте к шее. 20–30 секунд.
Техника. Ладони на спину. Поверните таз вправо и на выдохе опустите колени на пол: левое колено у правого уха. Левое плечо давите в пол, иначе скатитесь. Дыхание частое — диафрагма зажата. 20–30 секунд, затем влево. Повторите с другим скрещиванием.
Польза 100–104. Двойное скрещивание давит на обе стороны живота — уходят запоры и боли. При хроническом запоре держите Паршва Пиндасану не меньше минуты. Лотос не даётся — дольше делайте Паршва Халасану.
Зачем весь цикл. Позвоночник двигается во всех плоскостях: наклон (Халасана, Карнапидасана, Пиндасана), скрутка (Паршва-позы), прогиб (мост, Уттана Падма Майюрасана). Миф о мудреце Дадхиче, из позвоночника которого боги сделали молнию-ваджру: чтобы победить тамас и болезни, позвоночник должен стать крепким, как молния.
Техника. Лёжа, руки в стороны крестом. На выдохе поднимите прямые ноги вертикально. На выдохе опустите их влево, почти к пальцам левой руки; живот поверните вправо. Поворот только в тазобедренных суставах, спина и правое плечо на полу (пусть его придержат или возьмите в руку груз). 20 секунд. Поднимите ноги, повторите вправо.
Польза. Убирает жир. Стимулирует печень, поджелудочную, селезёнку, лечит гастрит. Снимает защемления в пояснице и тазу.
Техника. Лёжа, на выдохе руки прямые за голову. На выдохе ноги на 30°, 15–20 секунд. Затем на 60°, 15–20 секунд. Затем вертикально, 30–60 секунд. Опустите. Повторите 3–4 раза. Не выходит подряд — отдыхайте между этапами.
Польза. Убирает жир с живота, укрепляет поясницу, помогает при гастрите и вздутии.
Техника. Лёжа, на выдохе заведите ноги за голову, как в Халасане. Ладони у плеч, пальцы от стоп. На выдохе нажмите ладонями и перекатитесь через голову. Выпрямите руки — Адхо Мукха Шванасана. Опуститесь, лягте на спину.
Польза. Кровь приливает к позвоночнику. Полезна для желудка и печени.
Техника.
Польза. Помогает при ишиасе и параличе ног, снимает скованность тазобедренных суставов, предупреждает грыжу.
Техника. Лягте на левый бок, голову подоприте левой ладонью. Согните правую ногу, захватите большой палец. На выдохе выпрямите руку и ногу вертикально. 15–20 секунд. Повторите на другом боку.
Польза. Тянет заднюю поверхность бёдер, снимает боль в спине, предупреждает грыжу.
Техника. Лёжа на выдохе прогнитесь и поставьте на пол макушку (если трудно — помогите ладонями). На выдохе поднимите прямые сведённые ноги на 45–50°, руки параллельно ногам, ладони вместе. Баланс на макушке и ягодицах. 30 секунд. На выдохе опуститесь.
Польза. Раскрывает грудь, гибкий верх позвоночника, питает щитовидную железу, укрепляет пресс.
Техника. Лёжа, согните ноги, колени в стороны, пятки вместе у ягодиц. Ладонями помогите себе и прогнитесь на макушку. Скрестите руки на груди. На выдохе поднимите таз и выпрямите ноги: мост на голове и стопах. Несколько секунд. На выдохе ладони на пол, согните ноги, опуститесь.
Польза. Укрепляет шею, все отделы позвоночника, таз. Питает эпифиз, гипофиз, щитовидную железу, надпочечники.
Техника. Сидя, согните ноги и уведите стопы вправо от таза. Поверните корпус на 45° влево. Правую ладонь просуньте под левое колено. На выдохе левой рукой за спиной возьмите правую руку над локтем. Взгляд через правое плечо. 30 секунд. Повторите в другую сторону.
Польза. Простая скрутка для очень жёсткой спины. Большая польза при артрите.
Техника. Левая стопа на правом бедре (полулотос), правая стопа справа от таза. Левой рукой за спиной захватите левую стопу, правую ладонь просуньте под левое колено. Скрутитесь влево, взгляд через левое плечо. 30–60 секунд. Повторите в другую сторону.
Польза. Гибкие колени и плечи, благо при артрите.
Техника.
Польза. Быстро уходят люмбаго и боли в спине. Стимулирует печень и селезёнку, укрепляет шею, лечит смещения в плече, убирает жир с живота.
Техника. Как Маричиасана III, но вытянутая нога сложена в полулотос: правая стопа на левом бедре, пятка у пупка. Скрутка влево, сцепка рук за спиной, грудь вверх. 30 секунд, повторите в другую сторону.
Польза. Омолаживает нервы в области пупка, стимулирует печень, селезёнку, поджелудочную. Убирает отложения солей в плечах.
Матсиендра — мудрец, основатель хатха-йоги. По легенде, рыба подслушала урок Шивы и стала божеством.
Техника.
Колено не оплетается — возьмите стопу прямой рукой. Не сидится на стопе — сядьте на коврик.
Польза. Сильнее Маричиасаны III, работает на низ живота. Предупреждает увеличение предстательной железы и воспаление мочевого пузыря.
Техника. Присядьте, стопы вместе, пятки на полу, таз не касается пола. Колени широко, корпус вперёд. Заведите руки за спину, сцепите пальцы, спина вверх. 30–60 секунд. На выдохе положите голову на пол, 30–60 секунд. На вдохе поднимитесь.
Польза. Стимулирует органы живота, снимает боли в спине.
Техника. Из того же приседа колени широко, подмышки за коленями. Захватите лодыжки сзади, на выдохе лоб на пальцы ног. Около минуты.
Польза. Тонизирует живот, быстро снимает боль в спине при менструации.
Техника. Присядьте, стопы и колени вместе. Поверните корпус на 90° вправо, левую подмышку к внешней стороне правого бедра. На выдохе оплетите обе ноги левой рукой, правую заведите за спину и сцепите руки у левого бедра. Подтягивайте икры для равновесия. 30–60 секунд. Повторите в другую сторону.
Польза. Сила и гибкость лодыжек, отдых стопам. Раскрывает грудь, убирает жир. Сильнее Ардха Матсиендрасаны: стимулирует печень, селезёнку, поджелудочную. Полезна при диабете.
Техника. Правая стопа на левом бедре, пятка у пупка. На выдохе скрутитесь на 90° влево, левой рукой за спиной возьмите правую голень. Прямой правой рукой — большой палец левой ноги (вытянутой по полу). Взгляд через правое плечо. 30–60 секунд. Повторите в другую сторону.
Польза. Уводит люмбаго и боли в тазобедренных суставах. Готовит к Парипурна Матсиендрасане.
Техника. Левая стопа на правом бедре. Правую стопу поставьте слева от таза. На выдохе скрутитесь вправо, левое плечо за правое колено, левой рукой захватите правую стопу. Правая рука за спиной. Подбородок вверх, взгляд в межбровье. 30–60 секунд. Повторите в другую сторону.
Польза. Массирует органы живота, готовит к полной позе.
Самая глубокая скрутка. По «Хатха-йога-прадипике» разжигает пищеварительный огонь и пробуждает кундалини.
Техника. Правая стопа на левом бедре. Левое колено к груди. На выдохе скрутитесь влево, левой рукой за спиной возьмите правую лодыжку. Перенесите левую стопу за правое колено. На выдохе заведите правое плечо за левое колено, возьмите левую стопу, подбородок вверх. 30–60 секунд. Все движения — на выдохе. Повторите в другую сторону.
Польза. Приток крови к позвоночнику, работа желудка и кишечника, вывод токсинов.
Техника. Стопы на 45 см, колени согнуты, ладони на полу. Правое бедро положите на правое плечо над локтем. На выдохе оторвите ноги, скрестите лодыжки, уведите прямые ноги вправо. Затем на выдохе согните руки, корпус параллельно полу, покачайтесь. На вдохе поднимитесь. Повторите в другую сторону.
Польза. Укрепляет запястья и пресс.
Техника. Сидя, закиньте правое бедро высоко на правое плечо. Ладони на пол, на выдохе оторвите таз и балансируйте. Левая нога прямая, параллельно полу. 20–30 секунд. На выдохе опуститесь, освободите ногу. Повторите другой.
Польза. Сильные руки, тонус живота.
Техника. Стоя, стопы на 45 см, ладони между стопами. Бёдра на плечи. На выдохе оторвите стопы, выпрямите руки, стопы вместе вверх. 20–30 секунд. На выдохе согните руки, сядьте, освободите ноги.
Польза. Как у Эка Хаста Бхуджасаны.
Техника. Стопы на 60 см, ладони на 45 см между ними. Заднюю сторону бёдер положите на плечи, посередине между плечом и локтем; пятки сначала можно оторвать. На выдохе по очереди оторвите стопы и скрестите лодыжки. Ноги соскальзывают — поднимите бёдра выше по плечам, руки чуть согните. Затем выпрямите руки, голову вверх. Держите, пока выдерживают запястья. Освободите ноги, встаньте. Повторите с другим скрещиванием.
Польза. Сильные кисти и пресс, лёгкость в теле.
Техника. На коленях, ладони на пол пальцами к себе, мизинцы вместе. Согните руки, диафрагму на локти. Выпрямите ноги. На выдохе перенесите вес на кисти и вытяните тело параллельно полу. Доводите до 30–60 секунд. На рёбра не давите — будет трудно дышать.
Польза. Локти давят на брюшную аорту — улучшается пищеварение. Лечит желудок и селезёнку, полезна при диабете. Убивает токсины, как павлин змей.
Когда Майюрасана даётся легко, выполните её с ногами в Падмасане.
Как Майюрасана, но пальцы рук смотрят вперёд, к голове, и сведены внешние края больших пальцев, а не мизинцы.
Техника. На коленях, ладони так, как сказано выше. Согните руки, предплечья не разводите, диафрагма на локтях. Выпрямите ноги. На выдохе наклонитесь вперёд, вес на кисти, ноги параллельно полу, стопы вместе. Держите сколько можете, дыхание не задерживайте. Поза сложнее Майюрасаны: из-за давления на запястья предплечья не встают вертикально и баланс труднее.
Польза. Как у Майюрасаны: пищеварение, профилактика токсинов, крепкие локти, предплечья, запястья.
Техника. На коленях, предплечья на полу параллельно, локти на ширине плеч. Голова поднята. На выдохе поднимите ноги и балансируйте, не опрокидываясь назад. Грудь вертикально, ноги и колени вместе, пальцы вверх, бёдра подтянуты, плечи тянутся вверх. 1 минута. Сначала — у стены: тяните позвоночник и плечи вверх, голову не опускайте. Потом — в центре комнаты.
Из Пинча Майюрасаны поднимите руки, запястья под подбородок, ладони на щёки. Опора только на локти.
Польза 130–131. Развивают спину и плечи, вытягивают живот.
Техника. Ладони на ширине плеч в 30 см от стены. На выдохе забросьте ноги на стену. Руки дальше — спина прогнётся. 1 минута. Затем уводите стопы от стены, потом — в центр комнаты.
Польза. Развивает всё тело, раскрывает грудь.
Посвящена Курме — воплощению Вишну в черепаху. Три стадии, третья — Супта Курмасана.
Техника.
Техника. Согните ноги, приподнимите грудь, заведите руки за спину и сцепите ладони. Подтяните стопы к голове, скрестите лодыжки. На выдохе просуньте голову между стопами, лоб на пол, затылок касается лодыжек. 1–2 минуты. Повторите с другим скрещиванием. На вдохе поднимите голову, освободитесь, лягте на спину.
Польза 133–134. В «Бхагавад-гите» устойчивый ум сравнивается с черепахой, втягивающей лапы. Поза успокаивает ум, делает его безразличным к боли и удовольствию, освобождает от страхов и страстей. Готовит к пратьяхаре. Активизирует позвоночник и органы живота. После неё вы свежи, как после долгого сна.
Техника.
Польза. Укрепляет шею и спину, вытягивает бёдра, помогает пищеварению. Даёт почувствовать вес ног.
Цикл. Позы 136–143 делают подряд из Эка Пада Ширшасаны одной ногой, затем 1–2 минуты отдыха и всё с другой. Нужен высокий уровень практики.
Сканда — бог войны. Техника. Левая нога за шеей. На выдохе наклонитесь, возьмите правую стопу обеими руками, подбородок на колено, как в Пашчимоттанасане. Подбородок подвиньте дальше по колену, чтобы нога не соскользнула. 20 секунд.
Техника. На вдохе поднимитесь. Левой рукой возьмите левую лодыжку и опустите ногу ниже. Правую руку поднимите, отведите и заведите предплечье за спину, на левую лодыжку. 15 секунд.
Капила — основатель санкхьи. Техника. Не отпуская ногу, на выдохе наклонитесь, подбородок на правое колено. 10–15 секунд. На вдохе поднимитесь, освободите руки.
Бхайрава — грозная ипостась Шивы. Техника. На выдохе отклонитесь назад, ладони перед грудью. Правая нога тянется по полу. 20 секунд.
Техника. Ладони у таза. Отведите правую ногу вправо. На выдохе оторвите таз и ногу, правая стопа прижата к полу. Два вдоха. На выдохе снимите правую ладонь, поверните корпус вправо, вытяните руку вертикально. Нога под 30° к полу, опора — левая ладонь и край правой стопы. 20 секунд.
Чакора — птица, что, по преданию, пьёт лунный свет. Техника. Сядьте обратно в Эка Пада Ширшасану, ладони у таза. Оторвите таз и правую ногу, балансируйте на руках, нога под 60–75° к полу. Держите сколько можете.
Техника. Не опуская таз, поставьте правую ногу согнутой на пол. Ладони на бедро. На выдохе, отталкиваясь, выпрямите ногу и встаньте. Левая нога за шеей. Ладони перед грудью, балансируйте. Трудно — обопритесь о стену.
Техника. На выдохе наклонитесь, ладони по бокам правой стопы, подбородок к колену, как в Уттанасане. Не дайте ноге соскользнуть. 15 секунд. Сядьте, освободите ногу. Повторите цикл другой ногой.
Польза цикла 135–143. Кровь приливает к позвоночнику, растёт нервная энергия в чакрах. Грудь развивается, дыхание глубже. Уходит нервный тремор. Выводятся токсины, растёт гемоглобин и работоспособность.
Техника. Правая стопа на левом бедре. Левую ногу заведите за шею, как в Эка Пада Ширшасане, выпрямите спину. Левую руку поднимите и заведите за шею поверх ноги. Правую — за спину, предплечье вдоль позвоночника. Сцепите ладони. 10–20 секунд. Повторите в другую сторону.
Как I, но согнутая нога не в полулотосе, а в Вирасане: стопа у таза, пальцы назад.
Польза 144–145. Укрепляют спину и плечи, вытягивают бёдра, помогают пищеварению.
Ноги за шеей — подушка, спина — ложе. Быстро согревает тело.
Техника.
Сначала ноги за голову, потом скрещивание — не наоборот. Перед этим поднимите шею и грудь, вытяните плечи.
Польза. Один из лучших наклонов вперёд, лучше Пашчимоттанасаны по тонусу и лёгкости. Стимулирует почки, печень, селезёнку, кишечник, предстательную железу, желчный и мочевой пузырь. Успокаивает нервы, проясняет мышление.
Техника. Сидя, на выдохе заведите правую ногу за шею, как в Эка Пада Ширшасане. Затем левую поверх неё, сцепите стопы. Ладони на пол у таза, балансируйте на участке у копчика — будет тянуть назад. Затем сложите ладони у груди, держите сколько можете. После — ладони на пол, на выдохе поднимите таз на прямых руках, 10–20 секунд.
Техника. Из последнего положения расцепите лодыжки и выпрямите ноги вверх, балансируя на руках. Несколько секунд. Сядьте, освободите ноги. Повторите 147–148, начав с левой ноги.
Польза 147–148. Как у Йоганидрасаны, но бёдра тянутся сильнее, давление на шею, поясницу и живот больше.
Техника.
Польза. Укрепляет запястья, развивает ноги, тонизирует копчик и крестец.
Кашьяпа — мудрец, внук Брахмы, прародитель всего живого.
Техника.
Польза. Укрепляет руки, снимает боль и жёсткость в крестце.
Вишвамитра — царь-воин, аскезой ставший мудрецом-брахманом.
Техника.
Польза. Укрепляет руки, бёдра, органы живота.
Тело похоже на журавля, бредущего по воде.
Техника для начинающих.
Техника для продвинутых.
Опытные из Ширшасаны II опускают ноги за голову в Урдхва Дханурасану (№ 172а) и встают. Випарита Чакрасану (№ 173) — только если освоена. Так же выходят из балансов 153–162 — ниже это «обычный выход».
Польза. Укрепляет руки и органы живота.
Техника.
Польза. Укрепляет руки, со временем — косые мышцы живота.
Поза напоминает напыщенного петуха.
Техника.
Польза. Позвоночник вытягивается — быстро приходит эффект Пашчимоттанасаны. Укрепляет руки и органы живота.
Замечание автора: сложные позы действуют раньше простых. Гибкому телу простые асаны почти ничего не дают — грамотный человек не повторяет алфавит. Но, как танцоры повторяют базовые движения, Ширшасану, Сарвангасану и их циклы делают каждый день.
Техника.
Польза. Как у Урдхва Куккутасаны, плюс скрутка тонизирует позвоночник и прибавляет жизненных сил.
Галава — ученик Вишвамитры.
Техника.
Польза. Укрепляет запястья, косые мышцы живота, плечи, даёт гибкость позвоночнику и шее. Сочетает эффект Ширшасаны, Падмасаны и Пашчимоттанасаны.
Техника.
Польза. Укрепляет запястья. Давление стопы массирует органы живота.
Каундинья — мудрец из рода Васиштхи.
Техника.
Польза. Стимулирует органы живота, выводит токсины, даёт гибкость позвоночнику, укрепляет шею и руки.
Техника.
Польза. Массирует органы живота, скрутка укрепляет и омолаживает позвоночник. Укрепляет руки и шею.
Техника.
Польза. Укрепляет руки, бёдра, органы живота.
Техника.
Польза. Укрепляет руки, грудь, спину, живот: тело работает как подъёмный механизм.
Техника.
Польза. Как у Эка Пада Бакасаны I.
Одна нога упирается в подмышку, как костыль.
Техника.
Польза. Позвоночник отдыхает. Растёт подвижность коленей и лодыжек.
Перевёрнутая Бхекасана.
Техника.
Польза. Облегчает боль в спине и деформации колена. Давление ладоней укрепляет свод стопы при плоскостопии. Долгая практика лечит атрофию мышц ног.
Мула — «корень», бандха — «замок».
Техника.
Польза. Действует на Муладхара чакру, предстательную и половые железы. По автору, помогает контролировать сексуальное желание и сберегать энергию, а через это успокаивает ум.
Вамадева — мудрец и одно из имён Шивы.
Техника.
Польза. Снимает жёсткость и боль в ногах, помогает репродуктивной системе, пищеварению и позвоночнику.
Техника. Сидя, согните левую ногу назад и держите стопу левой рукой, как в Бхекасане: пятка у тазобедренного сустава. Правую стопу положите в основание левого бедра. Руками сведите подошвы. Корпус отклонится в сторону ноги в полулотосе. 30 секунд, повторите в другую сторону.
Польза. Как у Вамадевасаны I.
Канда — узел около пупка, где сходятся нади; по «Хатха-йога-прадипике», над ним спит кундалини.
Техника.
Суставы таза и ног здесь сильно вращаются — осваивать придётся долго.
Польза. Работают все мышцы ниже пупка. Уходит тугоподвижность таза, коленей и лодыжек. По автору, помогает контролировать сексуальное желание и улучшает пищеварение.
Хануман — вождь обезьян из «Рамаяны», прославленный огромными прыжками. Это продольный шпагат.
Техника.
Польза. Лечит ишиас и деформации ног. Автор советует позу бегунам на любые дистанции.
Поперечный шпагат. Сложнее Хануманасаны: ноги и таз в одну прямую.
Техника.
Польза. Расширяет подвижность тазобедренных суставов, выправляет поясницу, снимает боль при ишиасе, предотвращает грыжу.
Тривикрама — Вишну, тремя шагами покрывший вселенную. Шпагат лёжа на спине, сложнее Хануманасаны.
Техника.
Польза. Полностью вытягивает ноги, предотвращает и лечит грыжи. По автору, уменьшает сексуальное желание и успокаивает ум.
Тело стоит на ладонях и стопах и выгибается дугой.
Техника для начинающих.
Вход в ту же позу стоя.
Техника.
Обратное сальто из прогиба в наклон вперёд.
Техника.
Польза (172–173). Ступень к сложным прогибам. Вытягивает позвоночник, делает тело гибким, спину — «живой». Укрепляет запястья, успокаивает голову. Освоенная Випарита Чакрасана, несколько раз в день, даёт энергию и бодрость.
Техника. Из Урдхва Дханурасаны на выдохе поднимите правую ногу под 45°. Правую ладонь на бедро. Баланс на левой руке и левой стопе 10–15 секунд. Повторите в другую сторону.
Польза. К пользе Урдхва Дханурасаны добавляет равновесие и грацию.
Грудь выгибается вперёд, как у голубя.
Техника для начинающих.
Техника для продвинутых. Стоя на коленях на одеяле, на выдохе прогнитесь назад, руками через голову захватите пятки. Несколько быстрых вдохов. На выдохе локти на пол, макушка на подошвы. Сожмите ягодицы, поднимите таз, захватите лодыжки. 1 минута. Поднимитесь на прямых руках.
Польза. Тонизирует позвоночник, вытягивает таз. Диафрагма поднимается и массирует сердце, грудь раскрывается. Автор требует освоить Капотасану, Дви Пада Випарита Дандасану и Мандаласану до более сложных прогибов.
Ваджра — громовая стрела, оружие Индры.
Техника.
Польза. Действует на копчик, облегчает боль в пояснице, выправляет смещённые диски.
Данда — «посох», а ещё «тело» и «простирание». Индус простирается перед Богом ниц, йог — в изящном прогибе.
Техника для начинающих.
Техника для продвинутых. Из Саламба Ширшасаны I согните ноги и опустите их за спину на пол. Голову и локти не сдвигайте. Выпрямите ноги, таз вверх. 1–2 минуты. На выдохе оттолкнитесь обратно в Ширшасану.
Польза. Бодрит, держит позвоночник здоровым, раскрывает грудь, даёт пользу Ширшасаны. Снимает боль в копчике. Сильно успокаивает ум — незаменима для легко возбудимых.
Техника. Из Дви Пада Випарита Дандасаны на выдохе поднимите левую ногу вертикально на 10 секунд. Смените ногу. Опытные выходят в Ширшасану I.
Польза. Тонизирует позвоночник, раскрывает грудь, успокаивает ум.
Техника.
Польза. Прогиб глубже, эффект сильнее, работают мышцы живота.
Чакры — семь мест пересечения нади в позвоночнике. Автор соотносит их с нервными сплетениями, но оговаривает: сплетения — не сами чакры.
Техника.
Польза. Стимулирует чакры, надпочечники, почки, мышцы шеи и глаз.
Голова и руки — как в Саламба Ширшасане I, а ноги ходят по кругу вокруг головы.
Техника.
Позвоночник готовят Випарита Чакрасаной. Сначала шея и плечи будут падать.
Польза. Корпус сжимается с одной стороны и тянется с другой — это стимулирует органы живота и тонизирует позвоночник.
Скорпион жалит, заводя хвост через голову.
Техника.
То же из стойки на руках — Адхо Мукха Врикшасаны.
Техника. Встаньте на прямые руки. Поймав равновесие, на выдохе согните ноги и опустите пятки на голову. Руки вертикальны, голени им параллельны. Баланс гораздо сложнее, чем на предплечьях, нужны сильные запястья. 10–15 секунд. Выход тот же.
Польза (обе позы). Расширяет лёгкие, тонизирует позвоночник. Автор видит и психологический смысл. Голова — вместилище знания, но и гордыни, злости, зависти, нетерпимости, которые ядовитее скорпиона. Ставя стопы на голову, йог учится смирению и спокойствию и освобождается от эго.
Раджакапота — «царь голубей».
Техника.
Валакхильи — крошечные небесные духи. Не пробуйте, пока не освоили Эка Пада Раджакапотасану I.
Техника. Из Эка Пада Раджакапотасаны I, держа левую лодыжку обеими руками, втяните бёдра, копчик вверх. Вытяните ногу назад и на выдохе опускайте её, пока вся передняя поверхность не ляжет на пол. Несколько секунд. Повторите в другую сторону.
Польза. Работа обратная Джану Ширшасане. Омолаживает низ позвоночника, помогает при нарушениях мочевого пузыря, прорабатывает плечи и шею.
Техника. Правую ногу поставьте, как в Маричиасане I: стопа на полу, пятка у промежности. Левую отведите назад и согните, голень вертикальна. Правое колено вперёд, пока бедро не станет параллельно полу. На выдохе через голову захватите левую стопу, голову на стопу. 15 секунд. Эта поза легче предыдущей: проще держать равновесие.
Техника. Левая нога в Вирасане, правая назад и согнута. На выдохе голову назад, по одной руке захватите правую стопу, голову на неё. Около 15 секунд. Повторите в другую сторону.
Техника. Сядьте в Хануманасану, правая нога впереди. Согните заднюю ногу, голень вертикальна. На выдохе через голову захватите стопу обеими руками, голову на неё. Около 10 секунд. Смените шпагат.
Польза цикла (184–188). Омолаживает поясницу и грудной отдел, прорабатывает шею и плечи, укрепляет лодыжки и бёдра. Кровоток к щитовидной, паращитовидной, половым железам и надпочечникам. Полезен для мочевого пузыря. По автору, помогает контролировать сексуальное желание.
Подготовка к Раджакапотасане.
Техника.
Польза. Усиленная Бхуджангасана I: позвоночник, шея, плечи, кровоток к железам.
Очень красивая и сложная поза.
Техника.
Польза. Вытягивает поясницу и грудной отдел, плечи. Живот прижат к полу — органы массируются. Полезна для мочевого пузыря. Вместе с Кандасаной и Супта Тривикрамасаной, по автору, помогает контролировать сексуальное желание.
Усложнённая Дханурасана в три этапа.
Техника.
Польза. Работает каждый позвонок. Давление живота на брюшную аорту усиливает кровоток, улучшает пищеварение. Уходит тугоподвижность плеч. Главное, по автору: на каждом этапе ум спокоен и пассивен.
Гхеранда — автор «Гхеранда-самхиты». Одна сторона тела в Бхекасане, другая в Падангуштха Дханурасане.
Техника. Лёжа на животе, левой рукой прижмите согнутую левую стопу к полу, как в Бхекасане. Поднимите грудь. Правой рукой захватите большой палец правой ноги и поднимите руку и ногу вертикально. 15–20 секунд. Затем опустите правую стопу к левому плечу на несколько секунд. Поменяйте стороны.
Одна сторона в Баддха Падмасане, другая в Падангуштха Дханурасане.
Техника. Правую стопу в основание левого бедра, перекатитесь на живот. Правой рукой из-за спины захватите большой палец правой ноги. Левой рукой возьмите левую ногу за палец и поднимите в Падангуштха Дханурасану. 15 секунд. Затем левую стопу к правому плечу. Поменяйте стороны.
Польза (192–193). Как у Падангуштха Дханурасаны. Плюс укрепляет колени, снимает боль при ревматизме и подагре, выправляет свод стопы при плоскостопии, помогает при пяточных шпорах.
Капинджала — птица, которая, по преданию, пьёт только дождь и росу. Одна сторона в Васиштхасане, другая в Падангуштха Дханурасане.
Техника. Встаньте в боковую планку на правой руке, как в Кашьяпасане. На выдохе согните левую ногу, захватите большой палец. Разверните локоть и плечо, вытяните руку и ногу назад луком. Несколько секунд. Опорные рука и нога твёрдые. Повторите в другую сторону.
Польза. Укрепляет запястья, живот и ноги, освобождает плечи.
Самый трудный прогиб в стойке на голове.
Техника. Из Саламба Ширшасаны I опустите согнутые ноги за спину. На выдохе вытяните позвоночник, сожмите ягодицы, поставьте пальцы ног на затылок. Локти на месте, запястья чуть оторвите, захватите большие пальцы ног. Грудь вперёд. В других прогибах у позвоночника есть опора, здесь — нет. Держите сколько сможете, вернитесь в Ширшасану.
Польза. К пользе Ширшасаны добавляет работу каждого позвонка и стимуляцию органов живота.
Ганда — «щека, висок», бхерунда — «ужасный».
Техника.
Польза. Тонизирует позвоночник и органы живота, стимулирует Муладхара, Свадхиштхана и Вишуддха чакры и железы этих областей.
Вытяжение сильнее, чем в Ганда Бхерундасане. Это Халасана наоборот.
Техника. Войдите, как в Ганда Бхерундасану, и балансируйте с ногами вверх. На выдохе опустите стопы за голову, пальцы на пол как можно дальше, ноги прямые. Руки вытяните назад. Несколько секунд, не задерживайте дыхание. Выход через подбородок в Урдхва Дханурасану.
Польза. Как у Ганда Бхерундасаны. По автору, эти позы нужны, чтобы пробудить кундалини и поднять её к Сахасраре, растворив эго.
Самая сложная поза книги.
Техника. Из положения стоя прогнитесь в Урдхва Дханурасану. Носки чуть разверните. На выдохе тянитесь корпусом вверх и подводите ладони к стопам. На глубоком выдохе по одной руке захватите голени над лодыжками. Держите сколько сможете. Вернитесь через Урдхва Дханурасану в Тадасану.
Польза. Укрепляет ноги, оживляет позвоночник, раскрывает грудь.
Натараджа — Шива как Царь танца и, по преданию, основатель йоги.
Техника.
Польза. Равновесие, осанка, сильные ноги, подвижные лопатки.
Шава и мрита — «труп». Тело неподвижно, как у мёртвого, а ум спокоен и полностью осознан. Так учатся расслабляться, и это сознательное расслабление освежает тело и ум. Обездвижить тело легко, успокоить ум трудно. Поэтому на вид простая поза — одна из самых сложных.
Техника.
Польза. «Хатха-йога-прадипика» и «Гхеранда-самхита»: поза снимает усталость после других асан и усмиряет тревожный ум. Логика автора такая. Ум управляет органами чувств, прана — умом. Управлять праной можно, когда спокойна нервная система. Её успокаивают ровное, тонкое, глубокое дыхание и неподвижность. Стресс — бич современной жизни — бьёт по нервам, и Шавасана — лучшее противоядие.
Не асана, а бандха — «замок». Как предохранители управляют током, бандхи управляют потоком праны. Здесь прана идёт от низа живота к голове. Подробно — в части III.
Техника.
Предупреждения автора.
Польза. Тонизирует органы живота, разжигает пищеварительный огонь, выводит токсины.
Слова нет в обычных словарях. Близкое «уллола» — «огромная волна». Мышцы и органы живота движутся в стороны и вверх, как в качку на штормовом море. Это не асана, а крия.
Автор предупреждает: при невнимательности Наули становится причиной многих болезней. Практикующим среднего уровня не рекомендуется. Сначала освойте Уддияна Бандху (в «Гхеранда-самхите» — Лаулики).
Техника.
Польза. Укрепляет стенки живота. В остальном — как Уддияна Бандха.
Пранаяма — ритмический контроль дыхания, четвёртая ступень йоги. Перед техниками автор требует усвоить общие правила. Почти все они про безопасность.
Норма — 15 дыханий в минуту, 21 600 в сутки. Частота растёт при болезни, страхе, гневе, страсти. Йог меряет жизнь дыханиями, а не днями, поэтому длинное дыхание продлевает жизнь. Практика ослабляет тягу к курению, выпивке и излишествам. Чувства обращаются внутрь, это готовит к пратьяхаре. Время с закрытыми глазами отмечают джапой — мысленным повтором священного слова. Это «семя» готовит ум к дхьяне и самадхи.
Бандха — «замок»: органы или части тела сжаты и взяты под контроль. Пранаяма усиливает поток праны. Бандхи не дают ей утекать и направляют её без вреда соседним органам — как предохранители в электросети. Без бандх прана опасна.
Джаландхара Бандха — осваивают первой, в Сарвангасане и её цикле. Шея и горло сокращены, подбородок в ямке между ключицами. Регулирует поток крови и праны к сердцу, железам шеи, мозгу. Без неё давит в области сердца, за глазами, в ушах, кружится голова. Нужна на вдохе, выдохе и задержке.
Уддияна Бандха — «взлёт». Диафрагма поднята высоко в грудь, органы живота втянуты к позвоночнику. Считается лучшей из бандх. Делается только в бахья кумбхаке — между полным выдохом и вдохом. Тренирует диафрагму и живот, мягко массирует сердце. В антара кумбхаке нельзя: перегружает сердце, диафрагму и глаза.
Мула Бандха — «корень». Сокращение области между анусом и мошонкой: нисходящая энергия (апана ваю) поднимается к энергии груди (прана ваю). Сначала делается в антара кумбхаке. Низ живота от пупка до ануса прижимается к позвоночнику и тянется к диафрагме. В Уддияне так работает вся область от ануса до грудины. Освоить помогает Ашвини Мудра — сокращения анального сфинктера, например в Тадасане, Ширшасане, Сарвангасане, Уштрасане, Пашчимоттанасане.
Опасность. Уддияну и Мулу без личного наблюдения учителя учить очень опасно. Ошибка в Уддияне ведёт к непроизвольному истечению семени и потере сил, в Муле — к слабости. Даже правильная Мула Бандха усиливает сексуальную энергию и соблазняет злоупотребить ею. Поэтому после освоения бандх руководство гуру особенно нужно: силу направляют на высокие цели.
Нади — канал, по которому течёт прана. Три слоя, как у изолированного провода: сира, дамани, нади. Главные нади:
Отсюда «хатха»: «ха» — солнце, «тха» — луна. Узлы пересечения нади — чакры, «маховые колёса» тела. Автор предполагает, что они соответствуют железам:
| Чакра | Где | Возможное соответствие |
|---|---|---|
| Муладхара, Свадхиштхана | таз над анусом; над половыми органами | половые железы |
| Манипурака | пупок | желудок, печень, селезёнка, поджелудочная |
| Манас, Сурья | между пупком и сердцем | надпочечники |
| Анахата | сердце | сердце и крупные сосуды |
| Вишуддха | горло | щитовидная, паращитовидные, вилочковая |
| Аджна, Сахасрара, Лалата | межбровье; полость мозга; верх лба | мозг, гипофиз, шишковидная железа |
По тантрическим текстам цель пранаямы — разбудить кундалини, энергию, свёрнутую змеёй в Муладхаре, и поднять её до Сахасрары. Автор считает это аллегорией сублимации сексуальной силы через Уддияна и Мула Бандху.
Лёгкие полностью расширены, грудь выдвинута, как у победителя.
Техника.
Без Джаландхары Удджайи можно делать при ходьбе и лёжа. Единственная пранаяма, которую можно делать в любое время суток.
Польза. Вентилирует лёгкие, даёт силу, успокаивает нервы, тонизирует организм. Удджайи лёжа без задержек идеальна при высоком давлении и болезнях сосудов.
Все вдохи через правую ноздрю (Пингала), все выдохи через левую (Ида).
Техника.
Воздух звучит как в круглой трубке — держать этот звук давлением пальцев. Глаза, виски, лоб пассивны. Ум занят только звуком и ритмом. Вдохи и выдохи равны, без усилия. Если ноздри разной ширины — подстроить давление. Если правая заложена — вдыхать левой, выдыхать правой, со временем правая может прочиститься.
Польза. Лёгкие работают больше, чем в Удджайи, и заполняются полнее. Усиливает пищеварительный огонь, укрепляет нервы, очищает пазухи.
Предостережения. Полезна при низком давлении. При высоком давлении и болезнях сердца — без задержки после вдоха.
Малый засор в трубе останавливает воду, малое препятствие в нерве — вызывает дискомфорт или паралич.
Техника.
В начале бывают испарина, дрожь, напряжение в бёдрах и руках. Напряжения избегать.
Польза. Больше кислорода в крови, бодрость и свежесть. Нервы очищены и спокойны, ум ясный.
Предостережения. Высокое давление и болезни сердца — никаких задержек, без них техника полезна. Низкое давление — задержка только после вдоха.
Техника. Стадия 1.
Техника. Стадия 2. Пальцы на носу — как в Сурья Бхедане. 10–12 циклов через частично открытую правую ноздрю (левая закрыта), затем столько же через левую. Опустить руку, несколько дыханий Удджайи. Повторить 3–4 раза. Шавасана.
Крия, мягкая форма Бхастрики. Вдох медленный, выдох сильный, пауза после выдоха — доля секунды. Делать вместо Бхастрики, если та слишком тяжела. Затем Шавасана.
Польза Бхастрики и Капалабхати. Укрепляют печень, селезёнку, поджелудочную и мышцы живота. Улучшают пищеварение, осушают пазухи, дают прохладу в глазах и радость.
Предостережения для обеих.
Техника. Как Удджайи, но на выдохе — мягкое жужжание, как у мухи. Затем Шавасана.
Польза. Помогает при бессоннице.
Техника.
Польза. Охлаждает организм, успокаивает глаза и уши. Помогает при лёгком жаре, нервном возбуждении, раздражительности. Активизирует печень и селезёнку, улучшает пищеварение, снимает жажду.
Предостережения. Высокое давление — без задержки. Болезни сердца — не делать в начале освоения пранаям.
Техника. Как Шитали, но язык не сворачивают. Губы приоткрыты, между зубами — только кончик языка.
Польза. Как у Шитали.
Предостережения. При высоком давлении напрягает сильнее, чем Шитали.
Принцип для всех пранаям: вдох, задержка и выдох равной длины. Одна фаза 5 секунд — остальные тоже.
Как осваивать.
Фазы разной длины. Ритм ломается — это трудно и опасно.
Как устроена. Вдох 5 секунд, задержка 20, выдох 10 — соотношение 1 : 4 : 2. Или 2 : 4 : 1, или 4 : 2 : 1. В одном цикле можно пройти три соотношения: 1 : 2 : 4, 2 : 4 : 1 и 4 : 1 : 2. С бахья кумбхакой и с Виломой, Ануломой, Пратиломой комбинаций становится столько, что их не пройти за жизнь.
Предостережения.
Эти три строятся не на соотношении фаз, а на способе вдоха и выдоха:
Непрерывный вдох в 15 секунд с паузой 2 секунды после каждых 3 растягивается до 25 секунд.
Техника. Стадия 1.
Техника. Стадия 2.
Польза. Первая стадия — при низком давлении, вторая — при высоком.
Предостережения. Высокое давление — вторую стадию только лёжа. Болезни сердца — не делать, пока не освоены Нади Шодхана и Удджайи.
Техника.
Польза. Как у Удджайи, Нади Шодханы и Сурья Бхеданы.
Предостережения. Выдох длиннее вдоха, ритм меняется — возможны сбои. Только для опытных. Нельзя при высоком давлении, болезнях сердца и нервной системы: последствия могут быть тяжёлыми.
Техника.
Польза. Как у Удджайи, Нади Шодханы и Сурья Бхеданы.
Предостережения. Вдох длиннее выдоха, ритм меняется. Сложная техника, только для опытных. Нельзя при высоком давлении, болезнях сердца и нервной системы.
Сахита кумбхака — пранаяма с намеренными антара и бахья кумбхаками. Кевала кумбхака — задержка, ставшая инстинктивной. Освоивший её отрешается от мира, ум растворяется в пране. Пранаяма очищает тело и ум, как ветер выдувает дым. Тогда, по Патанджали («Йога-сутры», II, 52–53), ум готов к дхаране и дхьяне. Путь долгий.
Айенгар делит асаны на три курса: начальный, средний и продвинутый. Внутри курса позы идут в том порядке, в каком их удобно выполнять. Сроки примерные: первый курс рассчитан на 30 недель, второй — на 31–78-ю, третий — на 79–300-ю. Кто не успевает, задерживается на этапе дольше. Число в скобках после асаны — её номер в описании, после пранаямы — номер пранаямы. Уддияна Бандха — 201, Наули — 202.
Два постоянных сокращения:
Тадасана (1) · Врикшасана (2) · Уттхита Триконасана (3) · Уттхита Паршваконасана (5) · Вирабхадрасана I (7) · Вирабхадрасана II (8) · Паршваттанасана (12) · Саламба Сарвангасана I (87) · Халасана (91) · Шавасана (200).
Уттхита Триконасана (3) · Уттхита Паршваконасана (5) · Вирабхадрасана I, II (7, 8) · Паривритта Триконасана (4) · Паршваттанасана (12) · Прасарита Падоттанасана I (13) · Саламба Сарвангасана I (87) · Халасана (91) · Шавасана (200).
Как 3–4-я, но перед Сарвангасаной добавляются Урдхва Прасарита Падасана (106) · Парипурна Навасана (34) · Ардха Навасана (36). В конце — Удджайи пранаяма (203) 5 минут лёжа в Шавасане (200).
Закрепить освоенное, дольше оставаться в позах.
Уттхита Триконасана (3) · Уттхита Паршваконасана (5) · Вирабхадрасана I, II, III (7, 8, 9) · Ардха Чандрасана (10) · Паривритта Триконасана (4) · Паршваттанасана (12) · Прасарита Падоттанасана I, II (13, 14) · Урдхва Прасарита Падасана (106) · Парипурна Навасана (34) · Ардха Навасана (36) · Саламба Сарвангасана I (87) · Халасана (91) · Удджайи (203) 5 минут в Шавасане (200).
Как 8-я, плюс Паривритта Паршваконасана (6) после Паривритта Триконасаны и Паригхасана (15) после Прасарита Падоттанасаны II. Удджайи — уже с задержкой на вдохе, 5 минут в Шавасане.
Уттхита и Паривритта Триконасана (3, 4) · Уттхита и Паривритта Паршваконасана (5, 6) · Вирабхадрасана I, II, III (7, 8, 9) · Ардха Чандрасана (10) · Паршваттанасана (12) · Прасарита Падоттанасана I, II (13, 14) — дальше эти 11 поз называем стоячим блоком. Затем Падангуштхасана (18) · Падахастасана (19) · Уттанасана (20) · Паригхасана (15) · Урдхва Прасарита Падасана (106) · Парипурна Навасана (34) · Ардха Навасана (36) · Саламба Сарвангасана I (87) · Халасана (91) · Карнапидасана (92) · Эка Пада Сарвангасана (95) · Джатхара Паривартанасана (105) · Удджайи с задержкой на вдохе (203) в Шавасане (200).
Повторять и закреплять. Кому было трудно, остаётся на этой программе ещё несколько недель.
Саламба Ширшасана I (74) · стоячий блок · Падангуштхасана (18) · Падахастасана (19) · Уттанасана (20) · Паригхасана (15) · Шалабхасана или Макарасана (25 или 26) · Дханурасана (27) · Бхуджангасана I (31) · Урдхва Прасарита Падасана (106) · Парипурна Навасана (34) · Ардха Навасана (36) · Саламба Сарвангасана I (87) · Халасана (91) · Карнапидасана (92) · Супта Конасана (93) · Паршва Халасана (94) · Эка Пада Сарвангасана (95) · Джатхара Паривартанасана (105) · Маха Мудра (58) · Джану Ширшасана (59) · Дандасана (35) · Пашчимоттанасана (67) · Удджайи с задержкой на вдохе (203) в Шавасане (200).
Саламба Ширшасана I (74) · стоячий блок · Падангуштхасана (18) · Падахастасана (19) · Уттанасана (20) · Урдхва Прасарита Экападасана (21) · Уткатасана (17) · Паригхасана (15) · Уштрасана (16) · Шалабхасана или Макарасана (25 или 26) · Дханурасана (27) · Чатуранга Дандасана (29) · Бхуджангасана I (31) · Урдхва Мукха Шванасана (32) · Адхо Мукха Шванасана (33) · Вирасана (40) · Саламба Сарвангасана I (87) · Халасана (91) · Карнапидасана (92) · Супта Конасана (93) · Паршва Халасана (94) · Эка Пада Сарвангасана (95) · Паршваика Пада Сарвангасана (96) · Джатхара Паривартанасана (105) · Урдхва Прасарита Падасана (106) · Парипурна Навасана (34) · Ардха Навасана (36) · Маха Мудра (58) · Джану Ширшасана (59) · Пашчимоттанасана (67) · Пурвоттанасана (72) · Шавасана (200) · Удджайи (203) без задержки, сидя в Сиддхасане (39).
Повторение. Если стоячие позы даются легко, их можно делать через день или два раза в неделю.
Саламба Ширшасана I (74) · Паршва Ширшасана (80) · Эка Пада Ширшасана (82) · Саламба Сарвангасана I, II (87, 88) · Нираламба Сарвангасана I, II (89, 90) · Халасана (91) · Карнапидасана (92) · Супта Конасана (93) · Паршва Халасана (94) · Эка Пада Сарвангасана (95) · Паршваика Пада Сарвангасана (96) — дальше это перевёрнутый блок. Затем Урдхва Прасарита Падасана (106) · Джатхара Паривартанасана (105) · Чакрасана (107) · Парипурна Навасана (34) · Ардха Навасана (36) · Уткатасана (17) · Уштрасана (16) · Вирасана (40) · Шалабхасана (25) · Дханурасана (27) · Чатуранга Дандасана (29) · Бхуджангасана I (31) · Урдхва Мукха Шванасана (32) · Адхо Мукха Шванасана (33) · Маха Мудра (58) · Джану Ширшасана (59) · Трианг Мукхаикапада Пашчимоттанасана (62) · Ардха Баддха Падма Пашчимоттанасана (61) · Маричиасана I, II (64, 65) · Убхая Падангуштхасана (70) · Урдхва Мукха Пашчимоттанасана I (69) · Пашчимоттанасана (67) · Пурвоттанасана (72) · Бхарадваджасана I, II (112, 113) · Маласана II (118) · Баддха Конасана (44) · Шавасана (200) · Удджайи (203) без задержки в Сиддхасане (39).
Перевёрнутый блок · Урдхва Прасарита Падасана (106) · Джатхара Паривартанасана (105) · Чакрасана (107) · Шалабхасана (25) · Дханурасана (27) · Чатуранга Дандасана (29) · Бхуджангасана I (31) · Урдхва Мукха Шванасана (32) · Адхо Мукха Шванасана (33) · Джану Ширшасана (59) · Ардха Баддха Падма Пашчимоттанасана (61) · Трианг Мукхаикапада Пашчимоттанасана (62) · Маричиасана I, II (64, 65) · Пашчимоттанасана (67) · Убхая Падангуштхасана (70) · Урдхва Мукха Пашчимоттанасана I (69) · Лоласана (38) · Гомукхасана (37) · Симхасана I (49) · Падмасана (45) · Парватасана (47) · Толасана (48) · Вирасана (40) · Супта Вирасана (41) · Парианкасана (42) · Уштрасана (16) · Уткатасана (17) · Уттанасана (20) · Бхарадваджасана I, II (112, 113) · Маричиасана III (114) · Ардха Матсиендрасана I (116) · Маласана II (118) · Баддха Конасана (44) · Шавасана (200) · Удджайи (203) без задержки в Сиддхасане (39).
Саламба Ширшасана I (74) · Паршва Ширшасана (80) · Эка Пада Ширшасана (82) · Урдхва Падмасана в Ширшасане (84) · Пиндасана в Ширшасане (86) · Саламба Сарвангасана I, II (87, 88) · Нираламба Сарвангасана I, II (89, 90) · Халасана (91) · Карнапидасана (92) · Супта Конасана (93) · Паршва Халасана (94) · Эка Пада Сарвангасана (95) · Паршваика Пада Сарвангасана (96) · Урдхва Падмасана в Сарвангасане (100) · Пиндасана в Сарвангасане (103) · Джатхара Паривартанасана (105) · Парипурна Навасана (34) · Ардха Навасана (36) · Джану Ширшасана (59) · Ардха Баддха Падма Пашчимоттанасана (61) · Трианг Мукхаикапада Пашчимоттанасана (62) · Маричиасана I (64) · Пашчимоттанасана (67) · Урдхва Мукха Пашчимоттанасана I (69) · Гомукхасана (37) · Лоласана (38) · Симхасана I (49) · Падмасана (45) · Парватасана (47) · Толасана (48) · Матсиасана (51) · Вирасана (40) · Супта Вирасана (41) · Парианкасана (42) · Маричиасана III (114) · Ардха Матсиендрасана I (116) · Баддха Конасана (44) · Адхо Мукха Шванасана (33) · Урдхва Мукха Шванасана (32) · Чатуранга Дандасана (29) · Шалабхасана (25) · Дханурасана (27) · Уштрасана (16) · Уткатасана (17) · Уттанасана (20) · Гарудасана (23) · Шавасана (200) · Удджайи (203) с антара кумбхакой — задержкой после полного вдоха — в Сиддхасане (39), Вирасане (40) или Падмасане (45).
В дни, когда делаете стоячие позы, из циклов Ширшасаны и Сарвангасаны уберите вариации, остальное оставьте. Не освоена Падмасана — останьтесь на этом этапе ещё несколько недель. Добавлять асаны можно, если нет перенапряжения.
Тем, кто освоил первый курс, автор советует короткую программу на три дня. Она «всегда будет полезна телу и принесёт гармонию уму».
Первый день. Саламба Ширшасана I (74) 10 мин · Саламба Сарвангасана I (87) 10 мин · Халасана (91) 5 мин · Джатхара Паривартанасана (105) по 30 с в каждую сторону · Парипурна Навасана (34) 1 мин · Пашчимоттанасана (67) 3–5 мин · Ардха Навасана (36) 20–30 с · Пашчимоттанасана (67) 3–5 мин · Маричиасана III (114) и Ардха Матсиендрасана I (116) по 30 с в каждую сторону (если трудно — вместо них Бхарадваджасана I и II, 112 и 113) · Парватасана (47) 1 мин · Матсиасана (51) 20–30 с · Шалабхасана (25) 20–30 с · Дханурасана (27) 30 с · Урдхва Мукха Шванасана (32) 20–30 с · Адхо Мукха Шванасана (33) 1 мин · Уттанасана (20) 1–2 мин · Шавасана (200) 5 мин · Нади Шодхана (205) с задержкой на вдохе в Падмасане, Вирасане или Сиддхасане 10 мин · Уддияна Бандха (201) 6 раз · снова Шавасана.
Второй день. Саламба Ширшасана I (74) 10 мин, затем без остановок: Паршва Ширшасана (80) по 20 с в каждую сторону · Эка Пада Ширшасана (82) по 10–15 с · Урдхва Падмасана в Ширшасане (84) 20 с · Пиндасана в Ширшасане (86) 30 с. Саламба Сарвангасана I (87) 8–10 мин, затем тоже подряд: Саламба Сарвангасана II (88) 30 с · Нираламба Сарвангасана I и II (89, 90) по 30 с · Халасана (91) 5 мин · Карнапидасана (92) 30 с · Супта Конасана (93) 20 с · Паршва Халасана (94) по 20 с в каждую сторону · Эка Пада Сарвангасана (95) и Паршваика Пада Сарвангасана (96) по 15 с · Урдхва Падмасана в Сарвангасане (100) 20 с · Пиндасана в Сарвангасане (103) 20 с. Дальше Джатхара Паривартанасана (105) по 15 с · Урдхва Прасарита Падасана (106) по 15 с на каждую позицию · Маха Мудра (58) по 20–30 с · по 20 с в каждую сторону: Джану Ширшасана (59), Ардха Баддха Падма Пашчимоттанасана (61), Трианг Мукхаикапада Пашчимоттанасана (62), Маричиасана I (64), Маричиасана II (65) · Пашчимоттанасана (67) 3 мин · Урдхва Мукха Пашчимоттанасана I (69) 1 мин · Маричиасана III (114) и Ардха Матсиендрасана I (116) по 30 с · Баддха Конасана (44) 1 мин · Уттанасана (20) 2 мин · Шавасана (200) 5 мин · Удджайи (203) или Нади Шодхана (205) в любой удобной позе 8 мин · в конце Шавасана.
Третий день. Саламба Ширшасана I (74) 10 мин · в каждую сторону: Уттхита Триконасана (3) и Паривритта Триконасана (4) по 30 с, Уттхита и Паривритта Паршваконасана (5, 6) по 20 с, Вирабхадрасана I, II, III (7, 8, 9) по 15 с, Ардха Чандрасана (10) 20 с, Паршваттанасана (12) 30 с · Прасарита Падоттанасана I (13) 30 с · Падангуштхасана (18) 30 с · Падахастасана (19) 30 с · Уттанасана (20) 1 мин · Урдхва Прасарита Экападасана (21) по 15 с · Гарудасана (23) по 10 с · Уткатасана (17) 15 с · Паригхасана (15) по 15 с · Уштрасана (16) 20 с · Бхуджангасана I (31) 20–30 с · Вирасана (40), Супта Вирасана (41), Парианкасана (42) по 30–40 с · Падмасана (45), Парватасана (47), Толасана (48), Матсиасана (51) по 30 с · Гомукхасана (37) по 15 с · Лоласана (38) 15 с · Симхасана I (49) 20 с · Пашчимоттанасана (67) 3–5 мин · Удджайи (203) или Нади Шодхана (205) без задержки 10 мин · Шавасана (200) 5 мин.
Дальше три дня повторяются по кругу. В воскресенье — отдых или короткая программа: Саламба Ширшасана I (74) 10 мин · Саламба Сарвангасана I (87) 10 мин · Халасана (91) 5 мин · Пашчимоттанасана (67) 5 мин · Нади Шодхана (205) с задержкой на вдохе 15 мин · Шавасана (200) 5 мин.
Правила автора:
Главные асаны первого курса. Уттхита и Паривритта Триконасана (3, 4) · Уттхита и Паривритта Паршваконасана (5, 6) · Вирабхадрасана I и III (7, 9) · Ардха Чандрасана (10) · Паршваттанасана (12) · Прасарита Падоттанасана I (13) · Уштрасана (16) · Уттанасана (20) · Шалабхасана (25) · Дханурасана (27) · Адхо Мукха Шванасана (33) · Парипурна Навасана (34) · Ардха Навасана (36) · Сиддхасана (39) · Вирасана (40) · Баддха Конасана (44) · Падмасана (45) · Матсиасана (51) · Джану Ширшасана (59) · Пашчимоттанасана (67) · Саламба Ширшасана I (74) · Саламба Сарвангасана I (87) · Халасана (91) · Маричиасана III (114) · Ардха Матсиендрасана I (116) · Шавасана (200). Освоите их — остальные позы курса будут получаться даже без регулярной практики.
Саламба Ширшасана I (74) · Урдхва Дандасана (75) · Паршва Ширшасана (80) · Паривриттаикапада Ширшасана (81) · Урдхва Падмасана в Ширшасане (84) · Паршва Урдхва Падмасана (85) · Пиндасана в Ширшасане (86) · Саламба Сарвангасана I, II (87, 88) · Нираламба Сарвангасана I, II (89, 90) · Халасана (91) · Карнапидасана (92) · Супта Конасана (93) · Паршва Халасана (94) · Эка Пада Сарвангасана (95) · Паршваика Пада Сарвангасана (96) · Урдхва Падмасана в Сарвангасане (100) · Пиндасана в Сарвангасане (103) · Паршва Пиндасана (104) · Сету Бандха Сарвангасана (98) · Эка Пада Сету Бандха Сарвангасана (99) · Джатхара Паривартанасана (105) · Супта Падангуштхасана (108) · Чакрасана (107) · Парипурна Навасана (34) · Ардха Навасана (36) · Уштрасана (16) · Вирасана (40) · Супта Вирасана (41) · Парианкасана (42) · Джану Ширшасана (59) · Ардха Баддха Падма Пашчимоттанасана (61) · Трианг Мукхаикапада Пашчимоттанасана (62) · Краунчасана (63) · Маричиасана I (64) · Пашчимоттанасана (67) · Баддха Падмасана (55) · Йога Мудрасана (56) · Парватасана (47) · Куккутасана (52) · Гарбха Пиндасана (53) — весь цикл Падмасаны можно делать подряд · Упавиштха Конасана (66) · Акарна Дханурасана (73) · Баддха Конасана (44) · Маричиасана III (114) · Ардха Матсиендрасана I (116) · Шалабхасана (25) · Дханурасана (27) · Паршва Дханурасана (28) · Уттанасана (20) · Нади Шодхана (205) без задержки 10 мин · Удджайи (203) в Шавасане (200).
Циклы Ширшасаны и Сарвангасаны — как в 31–35-й, до Супта Падангуштхасаны (108) включительно. Затем Уттхита и Паривритта Триконасана (3, 4) · Уттхита и Паривритта Паршваконасана (5, 6) · Вирабхадрасана I и III (7, 9) · Ардха Чандрасана (10) · Паршваттанасана (12) · Падангуштхасана (18) · Падахастасана (19) · Уттанасана (20) · Уттхита Хаста Падангуштхасана (11) · Ардха Баддха Падмоттанасана (22) · Ватаянасана (24) · Джану Ширшасана (59) · Паривритта Джану Ширшасана (60) · Ардха Баддха Падма Пашчимоттанасана (61) · Краунчасана (63) · Маричиасана I (64) · Пашчимоттанасана (67) · Урдхва Мукха Пашчимоттанасана I, II (69, 71) · Баддха Падмасана (55) · Йога Мудрасана (56) · Куккутасана (52) · Гарбха Пиндасана (53) · Симхасана II (50) · Матсиасана (51) · Баддха Конасана (44) · Упавиштха Конасана (66) · Акарна Дханурасана (73) · Маричиасана III (114) · Ардха Матсиендрасана I (116) · Уттана Падасана (110) · Шалабхасана (25) · Дханурасана (27) · Паршва Дханурасана (28) · Урдхва Дханурасана I (172) · Шавасана (200) · Нади Шодхана (205) 5 мин · Сурья Бхедана (204) с задержкой на вдохе 5 мин · Уддияна Бандха (201) 8 раз.
Совершенствовать все позы. Особое внимание — тем, что остались недоработанными в первом курсе.
Цикл Ширшасаны целиком, кроме Урдхва Дандасаны: Саламба Ширшасана I, II, III (74, 76, 77) · Баддха Хаста Ширшасана (78) · Мукта Хаста Ширшасана (79) · Паршва Ширшасана (80) · Паривриттаикапада Ширшасана (81) · Эка Пада Ширшасана (82) · Паршваика Пада Ширшасана (83) · Урдхва Падмасана (84) · Паршва Урдхва Падмасана (85) · Пиндасана (86). Цикл Сарвангасаны (87–104), кроме Уттана Падма Майюрасаны (102) — впервые с Паршва Сарвангасаной (97) и Паршва Урдхва Падмасаной (101). Затем Супта Падангуштхасана (108) · Анантасана (109) · Пашчимоттанасана (67) · Паривритта Пашчимоттанасана (68) · Джану Ширшасана (59) · Паривритта Джану Ширшасана (60) · Краунчасана (63) · Акарна Дханурасана (73) · Баддха Падмасана (55) · Йога Мудрасана (56) · Куккутасана (52) · Гарбха Пиндасана (53) · Горакшасана (54) · Симхасана II (50) · Матсиасана (51) · Супта Вирасана (41) · Бхекасана (43) · Баддха Конасана (44) · Ардха Матсиендрасана I (116) · Маричиасана III, IV (114, 115) · Маласана I (117) · Уттана Падасана (110) · Урдхва Дханурасана I (172) 6 раз · Шавасана (200).
Время: цикл Ширшасаны можно делать подряд, по 10–15 с в каждую сторону, но Ширшасана I — 5 мин. Сарвангасана I и Халасана — по 5 мин, остальное из этого цикла — по 15 с в каждую сторону. Пашчимоттанасана — 3–5 мин, остальные асаны — по 15–20 с. Пранаяма: Нади Шодхана (205) с антара кумбхакой 10 мин · Бхастрика (206) 3 мин · Уддияна (201) 8 раз.
Главные асаны первого курса плюс шлифовка поз второго. Одни позы даются быстро, другим нужна долгая подготовка — осваивать по возможностям.
Цикл Ширшасаны (74–86) · цикл Сарвангасаны (87–104, кроме 102) · Джатхара Паривартанасана (105) · Супта Падангуштхасана (108) · Анантасана (109) · Урдхва Прасарита Падасана (106) · Пашчимоттанасана (67) · Паривритта Пашчимоттанасана (68) · Урдхва Мукха Пашчимоттанасана I (69) · Акарна Дханурасана (73) · Бхуджапидасана (126) · Курмасана (133) · Супта Курмасана (134) · Эка Пада Ширшасана (135) · цикл Падмасаны (45–56) · Супта Ваджрасана (57) · Бхекасана (43) · Баддха Конасана (44) · Маричиасана III (114) · Ардха Матсиендрасана I (116) · Маласана I (117) · Пашасана (119) · Уттана Падасана (110) · Сету Бандхасана (111) · Урдхва Дханурасана II (172а) 12 раз · Уттанасана (20) · Шавасана (200). Пранаяма прежняя. Начинается медитация — в Сиддхасане (39), Вирасане (40), Баддха Конасане (44) или Падмасане (45).
Цикл Ширшасаны (74–86). Если Саламба Ширшасана II и III (76, 77), Баддха Хаста (78) и Мукта Хаста Ширшасана (79) уже освоены, их можно делать не каждый день, а время от времени — чтобы не потерять равновесие. Цикл Сарвангасаны (87–104, кроме 102) · Джатхара Паривартанасана (105) · Супта Падангуштхасана (108) · Анантасана (109) · Пашчимоттанасана (67) · Паривритта Пашчимоттанасана (68) · Акарна Дханурасана (73) · Курмасана (133) · Супта Курмасана (134) · Эка Пада Ширшасана (135) · Скандасана (136) · Бхуджапидасана (126) · Аштавакрасана (123) · Эка Хаста Бхуджасана (124) · Дви Хаста Бхуджасана (125) · Адхо Мукха Врикшасана (132) у стены · цикл Падмасаны (45–57) · Маричиасана III (114) · Ардха Матсиендрасана I (116) · Пашасана (119) · Уттана Падасана (110) · Сету Бандхасана (111) · Урдхва Дханурасана (172а) 12–15 раз · Уттанасана (20) · Шавасана (200). В пранаяме удлинять вдох, задержку и выдох, добавлять циклы. Заканчивать медитацией в тех же позах.
Цикл Ширшасаны без 76–79 · Адхо Мукха Врикшасана (132) · Майюрасана (127) · Падма Майюрасана (128) · Накрасана (30) · цикл Сарвангасаны (87–104, кроме 102) · Джатхара Паривартанасана (105) · Супта Падангуштхасана (108) · Анантасана (109) · Уттана Падасана (110) · Сету Бандхасана (111) · Урдхва Дханурасана (172а) 12 раз из Адхо Мукха Врикшасаны (132), каждый раз вставая в Тадасану (1) · Маричиасана III (114) · Ардха Матсиендрасана I (116) · Пашасана (119) · Бхуджапидасана (126) · Аштавакрасана (123) · Бакасана (152) · Пашчимоттанасана (67) · Паривритта Пашчимоттанасана (68) · Упавиштха Конасана (66) · Акарна Дханурасана (73) · цикл Падмасаны (45–57) · Курмасана (133) · Супта Курмасана (134) · Эка Пада Ширшасана (135) · Скандасана (136) · Баддха Конасана (44) · Бхекасана (43) · Супта Вирасана (41) · Шавасана (200).
Как 66–70-я, но после Урдхва Дханурасаны (172а) — Эка Пада Урдхва Дханурасана (174), затем Маричиасана III (114) и дальше по списку. В пранаяме после Уддияны — Наули (202) 6–8 раз. В конце медитация.
Повторять все асаны первого и второго курсов.
Главные асаны второго курса. Уттхита Хаста Падангуштхасана (11) · Ватаянасана (24) · Накрасана (30) · Бхекасана (43) · Симхасана II (50) · Гарбха Пиндасана (53) · Йога Мудрасана (56) · Супта Ваджрасана (57) · Паривритта Джану Ширшасана (60) · Краунчасана (63) · Упавиштха Конасана (66) · Паривритта Пашчимоттанасана (68) · Акарна Дханурасана (73) · Урдхва Дандасана (75) · циклы Ширшасаны и Сарвангасаны · Супта Падангуштхасана (108) · Анантасана (109) · Сету Бандхасана (111) · Пашасана (119) · Аштавакрасана (123) · Бхуджапидасана (126) · Майюрасана (127) · Адхо Мукха Врикшасана (132) · Курмасана (133) · Супта Курмасана (134) · Эка Пада Ширшасана (135) · Скандасана (136) · Бакасана (152) · Урдхва Дханурасана (172а).
Для тех, кто хочет держать в практике асаны обоих курсов.
1-й день. Цикл Ширшасаны без 76–79 · цикл Сарвангасаны (87–104, кроме 102) · Супта Падангуштхасана (108) · Анантасана (109) · Пашчимоттанасана (67) · Уттхита и Паривритта Триконасана (3, 4) · Уттхита и Паривритта Паршваконасана (5, 6) · Вирабхадрасана I, II, III (7, 8, 9) · Ардха Чандрасана (10) · Уттхита Хаста Падангуштхасана (11) · Паршваттанасана (12) · Прасарита Падоттанасана I, II (13, 14) · Ардха Баддха Падмоттанасана (22) · Падангуштхасана (18) · Падахастасана (19) · Уттанасана (20) · Маричиасана II, III, IV (65, 114, 115) · Ардха Матсиендрасана I (116) · Маласана I, II (117, 118) · Пашасана (119) · Урдхва Дханурасана II (172а) · Шавасана (200) · Нади Шодхана (205) 15 мин · медитация 5 мин.
2-й день. Цикл Ширшасаны (74–86) · Адхо Мукха Врикшасана (132) · Майюрасана (127) · Падма Майюрасана (128) · Накрасана (30) · Шалабхасана или Макарасана (25 или 26) · Дханурасана (27) · Паршва Дханурасана (28) · Чатуранга Дандасана (29) · Бхуджангасана I (31) · Урдхва Мукха Шванасана (32) · Адхо Мукха Шванасана (33) · цикл Сарвангасаны (87–104, кроме 102) · Джатхара Паривартанасана (105) · Супта Падангуштхасана (108) · Урдхва Прасарита Падасана (106) · Чакрасана (107) · Парипурна Навасана (34) · Ардха Навасана (36) · Уткатасана (17) · Уштрасана (16) · Паригхасана (15) · Гарудасана (23) · Ватаянасана (24) · Маричиасана III (114) · Ардха Матсиендрасана I (116) · Пашасана (119) · Пашчимоттанасана (67) · Курмасана и Супта Курмасана (133, 134) · Эка Пада Ширшасана и Скандасана (135, 136) · Урдхва Дханурасана (172а) 15 раз · Шавасана (200) · Уддияна (201) и Наули (202) по 8 раз · Удджайи (203) с задержкой на вдохе 10 мин · медитация 5 мин.
3-й день. Саламба Ширшасана I (74) 10 мин · Саламба Сарвангасана I (87) · Халасана (91) 5 мин · Супта Падангуштхасана (108) · Урдхва Прасарита Падасана (106) · Парипурна Навасана (34) · Ардха Навасана (36) · Джану Ширшасана (59) · Паривритта Джану Ширшасана (60) · Ардха Баддха Падма Пашчимоттанасана (61) · Трианг Мукхаикапада Пашчимоттанасана (62) · Краунчасана (63) · Маричиасана I (64) · Пашчимоттанасана (67) · Урдхва Мукха Пашчимоттанасана I, II (69, 71) · Паривритта Пашчимоттанасана (68) · Акарна Дханурасана (73) · Курмасана и Супта Курмасана (133, 134) · Эка Пада Ширшасана и Скандасана (135, 136) · Урдхва Дханурасана (172а) 15 раз · Эка Пада Урдхва Дханурасана (174) 1 раз · Уттанасана (20) · Шавасана (200) · Сурья Бхедана (204) 10 мин · Удджайи (203) 5 мин · Бхастрика (206) 3 мин · медитация 5 мин.
4-й день. Цикл Ширшасаны без 76–79 · цикл Сарвангасаны (87–104, кроме 102) · Джатхара Паривартанасана (105) · Супта Падангуштхасана (108) · Пашчимоттанасана (67) 5 мин · цикл Падмасаны (45–57) · Вирасана (40) · Супта Вирасана (41) · Парианкасана (42) · Упавиштха Конасана (66) · Баддха Конасана (44) · Курмасана (133), оба варианта по 1 мин · Супта Курмасана (134) 3 мин · Эка Пада Ширшасана (135) по 1 мин на сторону · Скандасана (136) по 30 с · Маричиасана III (114) · Ардха Матсиендрасана I (116) · Пашасана (119) · Уттана Падасана (110) · Сету Бандхасана (111) · Урдхва Дханурасана (172а) 12 раз по 20 с · Шавасана (200) · Нади Шодхана (205) с задержкой на вдохе 15 мин · медитация в одной из названных поз, сколько получится.
5-й день. Цикл Ширшасаны (74–86) · цикл Сарвангасаны (87–104, кроме 102) · Супта Падангуштхасана (108) · Пашчимоттанасана (67) · Паривритта Пашчимоттанасана (68) · Курмасана (133) · Супта Курмасана (134) · Бхуджапидасана (126) · Аштавакрасана (123) · Майюрасана и Падма Майюрасана (127, 128) · Урдхва Мукха Шванасана (32) · Бакасана (152) · Лоласана (38) · Адхо Мукха Врикшасана (132) · Адхо Мукха Шванасана (33) · Чатуранга Дандасана (29) · Накрасана (30) · Урдхва Дханурасана II (172а) 15 раз · Шавасана (200). Пранаяма и медитация — как в 3-й день.
6-й день. Саламба Ширшасана I (74) 15 мин · Урдхва Дандасана (75) 1 мин · Саламба Сарвангасана I (87) 10 мин · Халасана (91) 5 мин · Пашчимоттанасана (67) 5 мин · Урдхва Мукха Пашчимоттанасана I (69) 1 мин · Парипурна Навасана (34) 1 мин · Ардха Навасана (36) 30 с · Супта Вирасана (41) 3–5 мин · Краунчасана (63) по 20 с на сторону · Курмасана и Супта Курмасана (133, 134) по 1 мин · Ардха Матсиендрасана I (116) по 30 с · Пашасана (119) по 1 мин на сторону · Урдхва Дханурасана (172а) 6 раз по 20–30 с · Шавасана (200) 10–15 мин. Где время не указано — по силам и по свободному времени.
7-й день. Отдых или пранаяма любых видов. Уддияна и Наули (201, 202) — по 8 раз.
Для тех, кто хочет идти дальше и по-настоящему предан учению. Дальше «циклы (74–104)» — циклы Ширшасаны и Сарвангасаны подряд.
Цикл Ширшасаны без 76–79 · цикл Сарвангасаны (87–104, кроме 102) · Пашчимоттанасана (67) · Курмасана и Супта Курмасана (133, 134) · Эка Пада Ширшасана (135) · Скандасана (136) · Бхайравасана (139) · Йоганидрасана (146) · Бхуджапидасана (126) · Бакасана (152) · Аштавакрасана (123) · Адхо Мукха Врикшасана (132) · Пинча Майюрасана (130) · Майюрасана (127) · Маричиасана III (114) · Ардха Матсиендрасана I (116) · Пашасана (119) · Ардха Матсиендрасана II (120) · Сету Бандхасана (111) · Урдхва Дханурасана (172а) 8 раз · Дви Пада Випарита Дандасана (177) · Эка Пада Урдхва Дханурасана (174) · Уттанасана (20) · Шавасана (200) · Нади Шодхана (205) 10 мин · медитация 5 мин в Сиддхасане (39), Вирасане (40), Падмасане (45) или Баддха Конасане (44).
Цикл Ширшасаны (74–86) · цикл Сарвангасаны (87–104, кроме 102) · Джатхара Паривартанасана (105) · Урдхва Прасарита Падасана (106) · Супта Падангуштхасана (108) · Анантасана (109) · Джану Ширшасана (59) · Паривритта Джану Ширшасана (60) · Ардха Баддха Падма Пашчимоттанасана (61) · Трианг Мукхаикапада Пашчимоттанасана (62) · Краунчасана (63) · Маричиасана I (64) · Пашчимоттанасана (67) · Паривритта Пашчимоттанасана (68) · Упавиштха Конасана (66) · Баддха Конасана (44) · Баддха Падмасана (55) · Йога Мудрасана (56) · Куккутасана (52) · Гарбха Пиндасана (53) · Симхасана II (50) · Горакшасана (54) · Матсиасана или Супта Ваджрасана (51 или 57) · Вирасана (40) · Супта Вирасана (41) · Парианкасана (42) · Бхекасана (43) · Курмасана и Супта Курмасана (133, 134) · Йоганидрасана (146) · Эка Пада Ширшасана (135) · Бхайравасана (139) · Скандасана (136) · Чакорасана (141) · Бхуджапидасана (126) · Бакасана (152) · Пинча Майюрасана (130) · Адхо Мукха Врикшасана (132) · Майюрасана (127) · Ардха Матсиендрасана I, II (116, 120) · Маласана I, II (117, 118) · Пашасана (119) · Дви Пада Випарита Дандасана (177) · Урдхва Дханурасана (172а) 8 раз · Шавасана (200). Пранаяма — как в 79-й.
Все главные асаны первого и второго курсов плюс добавленные в третьем, включая циклы Ширшасаны и Сарвангасаны.
Цикл Ширшасаны (74–86) · цикл Сарвангасаны (87–104, кроме 102) · Супта Падангуштхасана (108) · Пашчимоттанасана (67) · Курмасана и Супта Курмасана (133, 134) · Йоганидрасана (146) · Эка Пада Ширшасана (135) · Бхайравасана (139) · Скандасана (136) · Чакорасана (141) · Пинча Майюрасана (130) · Шаянасана (131) · Майюрасана (127) · Хамсасана (129) · Бхуджапидасана (126) · Бакасана (152) · Адхо Мукха Врикшасана (132) · Васиштхасана (149) · Вишвамитрасана (151) · Урдхва Дханурасана (172а) 8 раз, каждый раз выпрямляя руки и ноги — против тугоподвижности спины · Дви Пада Випарита Дандасана (177) 1 мин · Капотасана (175) · Ардха Матсиендрасана I, II (116, 120) · Пашасана (119) · Уттанасана (20) · Шавасана (200). Пранаяма прежняя.
Как 95-я, но в Дви Пада Випарита Дандасану (177) входить из Саламба Ширшасаны I (74) и возвращаться в неё. Многим этих недель мало, чтобы освоить позу. Сосредоточьтесь на ней, сократив время других асан.
Курс 95-й недели плюс Дви Пада Випарита Дандасана (177) из Ширшасаны. Осваивать Випарита Чакрасану (173) — по 15 раз подряд каждый день. Асана трудная, нужно упорство. Не получилось за этот срок — не унывайте и продолжайте ещё несколько недель.
Цикл Ширшасаны (74–86) · Урдхва Куккутасана (154) · Бакасана (152) из Ширшасаны II (76) · Адхо Мукха Врикшасана (132) · Пинча Майюрасана (130); после этих четырёх — Урдхва Дханурасана (172а) и Випарита Чакрасана (173) · Бхуджапидасана (126) · Аштавакрасана (123) · Майюрасана (127) · Хамсасана (129) · Васиштхасана (149) · Кашьяпасана (150) · Вишвамитрасана (151) · цикл Сарвангасаны (87–104, кроме 102) · Супта Падангуштхасана (108) · Пашчимоттанасана (67) · Курмасана (133) · Супта Курмасана (134) · Йоганидрасана (146) · Эка Пада Ширшасана (135) · Скандасана (136) · Бхайравасана (139) · Кала Бхайравасана (140) · Чакорасана (141) · Дви Пада Випарита Дандасана (177) из Ширшасаны (74) · Капотасана (175) · Випарита Чакрасана (173) 6 раз · Ардха Матсиендрасана I, II (116, 120) · Пашасана (119) · Уттанасана (20) · Шавасана (200). Пранаяма и медитация прежние.
Вернуться к первому и второму курсам и добавить: Урдхва Куккутасана (154) · Йоганидрасана (146) · Випарита Чакрасана (173) 15 раз · Дви Пада Випарита Дандасана (177) · Капотасана (175).
Випарита Чакрасана сильно нагружает, и ежедневная пранаяма может не пойти. Тогда чередуйте: день пранаямы, день циклов Ширшасаны и Сарвангасаны. Не хватает гибкости и расписание не даётся — растяните период и перераспределите асаны. Пока не освоены эти прогибы, другие трудные асаны не пойдут. Тем, кому за 35, может не хватить этого срока на Випарита Чакрасану. Одни учатся быстрее, другие медленнее, но возрастного предела для этих асан нет.
Цикл Ширшасаны (74–86) · Урдхва Куккутасана (154) · Бакасана (152) из Ширшасаны II (76) · Паршва Бакасана (153) · Галавасана (156) · Адхо Мукха Врикшасана (132) · Пинча Майюрасана (130) · Майюрасана (127) · Васиштхасана (149) · Кашьяпасана (150) · Вишвамитрасана (151) · цикл Сарвангасаны (87–104, кроме 102) · Супта Падангуштхасана (108) · Пашчимоттанасана (67) · Курмасана и Супта Курмасана (133, 134) · Йоганидрасана (146) · Эка Пада Ширшасана (135) · Скандасана (136) · Бхайравасана (139) · Кала Бхайравасана (140) · Дурвасасана (142) · Ручикасана (143) · Дви Пада Випарита Дандасана (177) из Ширшасаны I (74) и обратно, 3 раза · Мандаласана (181) · Капотасана (175) · Випарита Чакрасана (173) 12 раз · Ардха Матсиендрасана I, II (116, 120) · Пашасана (119) · Уттанасана (20) · Шавасана (200). Пранаяма и медитация прежние.
Курс 137-й недели до Ручикасаны (143), затем Виранчиасана I, II (144, 145), потом Дви Пада Випарита Дандасана (177) и всё остальное. По возможности добавить разные пранаямы из третьей части книги. Тогда пранаяма — рано утром, утром же только трудные асаны, вечером — только циклы Ширшасаны и Сарвангасаны. Не хватает времени — утром только пранаяма, асаны вечером.
Цикл Ширшасаны (74–86) · Урдхва Куккутасана (154) · Бакасана (152) · Паршва Бакасана (153) · Галавасана (156) · Эка Пада Галавасана (157) · Адхо Мукха Врикшасана (132) · Пинча Майюрасана (130) — каждую завершать Випарита Чакрасаной (173) · Васиштхасана (149) · Кашьяпасана (150) · Вишвамитрасана (151) · цикл Сарвангасаны (87–104) вместе с Уттана Падма Майюрасаной (102) · Супта Падангуштхасана (108) · Пашчимоттанасана (67) · Курмасана и Супта Курмасана (133, 134) · Эка Пада Ширшасана (135) · Скандасана (136) · Буддхасана (137) · Капиласана (138) · Бхайравасана (139) · Кала Бхайравасана (140) · Чакорасана (141) · Дурвасасана (142) · Ручикасана (143) · Виранчиасана I, II (144, 145) · Дви Пада Ширшасана (147) · Титтибхасана (148) · Ардха Матсиендрасана I, II (116, 120) · Пашасана (119) · Ардха Матсиендрасана III (121) · Дви Пада Випарита Дандасана (177) · Мандаласана (181) · Капотасана (175) · Эка Пада Випарита Дандасана I (178) · Чакра Бандхасана (180) · Шавасана (200) · Удджайи (203), Сурья Бхедана (204) или Нади Шодхана (205) с антара кумбхакой · Уддияна (201) 8 раз · Наули (202) 8 раз · медитация 5–10 мин.
Главные асаны первого и второго курсов, затем уже освоенные асаны третьего.
Цикл Ширшасаны (74–86) · Урдхва Куккутасана (154) · Бакасана (152) · Паршва Бакасана (153) · Галавасана (156) · Эка Пада Галавасана (157) · Дви Пада Каундиниасана (158) · Эка Пада Каундиниасана I (159) · Адхо Мукха Врикшасана (132) · Пинча Майюрасана (130) — каждую завершать Випарита Чакрасаной (173) · Аштавакрасана (123) · Бхуджапидасана (126) · Васиштхасана (149) · Вишвамитрасана (151) · цикл Сарвангасаны (87–104) · Пашчимоттанасана (67) · Курмасана и Супта Курмасана (133, 134) · цикл Эка Пада Ширшасаны (135–143) · Дви Пада Ширшасана и Титтибхасана (147, 148) · Йоганидрасана (146) · Ардха Матсиендрасана I, II, III (116, 120, 121) · Пашасана (119) · Йогадандасана (163) · Супта Бхекасана (164).
Саламба Ширшасана I (74) 10 мин · Саламба Сарвангасана I (87) 10 мин · Халасана (91) 5 мин · Джатхара Паривартанасана (105) · Супта Падангуштхасана (108) · Урдхва Куккутасана (154) · Бакасана (152) · Паршва Бакасана (153) · Галавасана (156) · Эка Пада Галавасана (157) · Дви Пада Каундиниасана (158) · Эка Пада Каундиниасана I, II (159, 160) · Эка Пада Бакасана I, II (161, 162) — каждую завершать Випарита Чакрасаной (173) · Пашчимоттанасана (67) · Курмасана и Супта Курмасана (133, 134) · цикл Эка Пада Ширшасаны (135–143) · Дви Пада Ширшасана (147) · Йоганидрасана (146) · Йогадандасана (163) · Супта Бхекасана (164) · Мулабандхасана (165) · Вамадевасана I, II (166, 167) · Дви Пада Випарита Дандасана (177) · Мандаласана (181) · Эка Пада Випарита Дандасана I, II (178, 179) · Чакра Бандхасана (180) · Капотасана (175) · Лагху Ваджрасана (176) · Ардха Матсиендрасана I, II, III (116, 120, 121) · Пашасана (119) · Шавасана (200). Пранаяма прежняя.
Как 166-я, плюс Паршва Куккутасана (155) после Урдхва Куккутасаны и Парипурна Матсиендрасана (122) после Пашасаны. На Парипурна Матсиендрасану может уйти больше времени, чем рассчитывал автор. Делайте её каждый день и не смущайтесь неудачами. Не уложились в сроки с асанами третьего курса — занимайтесь ими ещё несколько недель. Остальные асаны осваивают годами, поэтому дальше идёт сводный план по дням недели.
1-й день. Саламба Ширшасана I (74) 8–10 мин · Саламба Сарвангасана I (87) 10 мин · Халасана (91) 5 мин · Джатхара Паривартанасана (105) · Супта Падангуштхасана (108) · Бхуджапидасана (126) · Аштавакрасана (123) · Адхо Мукха Врикшасана (132) · Пинча Майюрасана (130) · Майюрасана (127) · Хамсасана (129) · Урдхва Куккутасана (154) · Паршва Куккутасана (155) · Бакасана (152) · Паршва Бакасана (153) · Дви Пада Каундиниасана (158) · Эка Пада Каундиниасана I, II (159, 160) · Эка Пада Бакасана I, II (161, 162) · Галавасана (156) · Эка Пада Галавасана (157) — каждую завершать Випарита Чакрасаной (173) · Уттанасана (20) · Шавасана (200) · Нади Шодхана (205) 10 мин · Уддияна (201) и Наули (202) по 8 раз.
2-й день. Циклы (74–104) · Джатхара Паривартанасана (105) · Супта Падангуштхасана (108) · Джану Ширшасана (59) · Паривритта Джану Ширшасана (60) · Ардха Баддха Падма Пашчимоттанасана (61) · Трианг Мукхаикапада Пашчимоттанасана (62) · Краунчасана (63) · Маричиасана I, II (64, 65) · Упавиштха Конасана (66) · Пашчимоттанасана (67) · цикл Падмасаны (45–57) · Баддха Конасана (44) · Вирасана (40) · Ватаянасана (24) · Парипурна Навасана (34) · Ардха Навасана (36) · Гомукхасана (37) · Урдхва Мукха Пашчимоттанасана I (69) · Йоганидрасана (146) · Шавасана (200) · пранаяма прежняя, плюс Бхастрика (206) и Шитали (209).
3-й день. Циклы (74–104) · все стоячие позы (3–14) · Дханурасана (27) · Шалабхасана (25) · Чатуранга Дандасана (29) · Урдхва Мукха Шванасана (32) · Адхо Мукха Шванасана (33) · Пашчимоттанасана (67) · Паривритта Пашчимоттанасана (68) · Акарна Дханурасана (73) · Уттана Падасана (110) · Сету Бандхасана (111) · Маричиасана III, IV (114, 115) · Ардха Матсиендрасана I (116) · Пашасана (119) · Майюрасана (127) · Йоганидрасана (146) · Дви Пада Ширшасана (147) · Дви Пада Випарита Дандасана (177) · Мандаласана (181) · Капотасана (175) · Випарита Чакрасана (173) 8 раз подряд · Уттанасана (20) · Шавасана (200) · пранаяма — сколько получится без напряжения.
4-й день. Циклы (74–104) · Адхо Мукха Врикшасана (132) · Пинча Майюрасана (130) · Шаянасана (131) · Майюрасана (127) · Хамсасана (129) · Пашчимоттанасана (67) · Курмасана и Супта Курмасана (133, 134) · цикл Эка Пада Ширшасаны (135–143) · Виранчиасана I, II (144, 145) · Йоганидрасана (146) · Дви Пада Випарита Дандасана (177) · Мандаласана (181) · Эка Пада Випарита Дандасана I, II (178, 179) · Чакра Бандхасана (180) · Лагху Ваджрасана (176) · Капотасана (175) · Уттанасана (20) · Шавасана (200) · Нади Шодхана (205) без задержки 15 мин · медитация в Сиддхасане (39) или Падмасане (45).
5-й день. Саламба Ширшасана I (74) 10 мин · Саламба Сарвангасана I (87) 10 мин · Халасана (91) 5 мин · Пашчимоттанасана (67) 5 мин · Васиштхасана (149) · Кашьяпасана (150) · Вишвамитрасана (151) · подряд все балансы: Урдхва Куккутасана (154), Паршва Куккутасана (155), Бакасана (152), Паршва Бакасана (153), Дви Пада Каундиниасана (158), Эка Пада Каундиниасана I, II (159, 160), Эка Пада Бакасана I, II (161, 162) · Йогадандасана (163) · Мулабандхасана (165) · Вамадевасана I, II (166, 167) · Дви Пада Випарита Дандасана (177) · Мандаласана (181) · Капотасана (175) · Пашчимоттанасана (67) 5 мин · Уттанасана (20) 3 мин · Шавасана (200) 5 мин · Удджайи (203) 10 мин.
6-й день. Циклы (74–104) · Пашчимоттанасана (67) 5 мин · Йоганидрасана (146) по 1 мин, меняя перекрёст ног · Дви Пада Ширшасана (147) по 30 с, меняя перекрёст · Маричиасана III (114) · Ардха Матсиендрасана I, II, III (116, 120, 121) · Маласана I, II (117, 118) · Пашасана (119) · Парипурна Матсиендрасана (122) · Дви Пада Випарита Дандасана (177) · Мандаласана (181) · Эка Пада Випарита Дандасана I, II (178, 179) · Капотасана (175) · Випарита Чакрасана (173) 6 раз · Шавасана (200).
7-й день. Полный отдых или только пранаяма.
Циклы (74–104) · Урдхва Куккутасана (154) · Паршва Куккутасана (155) · Бакасана (152) · Паршва Бакасана (153) · Дви Пада Каундиниасана (158) · Эка Пада Каундиниасана I, II (159, 160) · Эка Пада Бакасана I, II (161, 162) · Васиштхасана (149) · Вишвамитрасана (151) · Пашчимоттанасана (67) · Курмасана и Супта Курмасана (133, 134) · цикл Эка Пада Ширшасаны (135–143) · Йоганидрасана (146) · Дви Пада Ширшасана и Титтибхасана (147, 148) · Йогадандасана (163) · Мулабандхасана (165) · Ардха Матсиендрасана I (116) · Пашасана (119) · Парипурна Матсиендрасана (122) · Дви Пада Випарита Дандасана (177) · Мандаласана (181) · Эка Пада Випарита Дандасана I, II (178, 179) · Капотасана (175) · Лагху Ваджрасана (176) · Эка Пада Раджакапотасана I (184) · Хануманасана (169) · Уттанасана (20) · Шавасана (200) · Нади Шодхана (205) 20 мин.
Саламба Ширшасана I (74) · Саламба Сарвангасана I (87) · Халасана (91) · Урдхва Куккутасана (154) · Паршва Куккутасана (155) · Бакасана (152) · Паршва Бакасана (153) · Дви Пада Каундиниасана (158) · Эка Пада Каундиниасана I, II (159, 160) · Эка Пада Бакасана I, II (161, 162) — каждую завершать Випарита Чакрасаной (173) · Дви Пада Випарита Дандасана (177) · Мандаласана (181) · Эка Пада Випарита Дандасана I, II (178, 179) · Чакра Бандхасана (180) · Капотасана (175) · Эка Пада Раджакапотасана I (184) · Хануманасана (169) · Самаконасана (170) · Йогадандасана (163) · Мулабандхасана (165) · Васиштхасана (149) · Вишвамитрасана (151) · Пашчимоттанасана (67) · Курмасана и Супта Курмасана (133, 134) · Йоганидрасана (146) · цикл Эка Пада Ширшасаны (135–143) · Дви Пада Ширшасана (147) · Ардха Матсиендрасана I (116) · Пашасана (119) · Парипурна Матсиендрасана (122) · Кандасана (168) · Шавасана (200). Пранаяма прежняя.
Курс 191-й недели до Эка Пада Раджакапотасаны I (184), затем Эка Пада Раджакапотасана II (186) · Падангуштха Дханурасана (191) · Бхуджангасана II (189) · Раджакапотасана (190) · Хануманасана (169) · Самаконасана (170) · Супта Тривикрамасана (171) · Йогадандасана (163) · Мулабандхасана (165) · Кандасана (168) · Ардха Матсиендрасана I (116) · Пашасана (119) · Парипурна Матсиендрасана (122) · Йоганидрасана (146) · Дви Пада Ширшасана (147) · Пашчимоттанасана (67) · Шавасана (200). Пранаяма прежняя. Недели 206–225 в тексте издания не расписаны.
Курс 200-й недели до Раджакапотасаны (190), затем Вришчикасана I, II (182, 183) · Гхерандасана I, II (192, 193) · Капинджаласана (194), дальше снова курс 200-й недели — с Хануманасаны (169).
Циклы (74–104) · Урдхва Куккутасана (154) · Паршва Куккутасана (155) · Бакасана (152) · Паршва Бакасана (153) · Дви Пада Каундиниасана (158) · Эка Пада Каундиниасана I (159) · Эка Пада Бакасана I (161) · Эка Пада Бакасана II с Эка Пада Каундиниасаной II (162, 160) — каждую завершать Випарита Чакрасаной (173) · подряд: Дви Пада Випарита Дандасана (177), Мандаласана (181), Эка Пада Випарита Дандасана I, II (178, 179) · Капотасана (175) · Вришчикасана I (182) · Бхуджангасана II (189) · Раджакапотасана (190) · Падангуштха Дханурасана (191) · Гхерандасана I, II (192, 193) · Эка Пада Раджакапотасана I–IV (184, 186, 187, 188) · Ганда Бхерундасана (196) · Натараджасана (199), дальше курс 200-й недели с Хануманасаны (169).
Курс 251-й недели до Эка Пада Раджакапотасаны I (184), затем подряд: Валакхилиасана (185) · Эка Пада Раджакапотасана II, III, IV (186, 187, 188) · Ширша Падасана (195) · Ганда Бхерундасана и Випарита Шалабхасана вместе (196, 197), затем переход в Урдхва Дханурасану (172а) и из неё — Тирианг Мукхоттанасана (198) · Натараджасана (199), дальше курс 200-й недели с Хануманасаны (169). Пранаяма прежняя.
Слово автора. Многие поначалу не продвинутся дальше 166-й недели. Но упорная постоянная практика позволит освоить все асаны и пранаямы книги. Сам Айенгар в молодости потратил на это четыре года напряжённого труда, «при котором оптимизм и пессимизм уравновешивали друг друга». Освоили 166-ю неделю — продолжайте искренне, радуйтесь освоенному и не отчаивайтесь от временных неудач. Большинству нужно больше времени, чем здесь указано.
Цель — ежедневной практикой сохранять власть над всеми асанами.
1-й день. Циклы (74–104) · Бхуджапидасана (126) · Аштавакрасана (123) · Бакасана (152) · Паршва Бакасана (153) · Урдхва Куккутасана (154) · Паршва Куккутасана (155) · Дви Пада Каундиниасана (158) · Эка Пада Каундиниасана I (159) · Эка Пада Бакасана I (161) · Эка Пада Бакасана II с Эка Пада Каундиниасаной II (162, 160) · Галавасана (156) · Эка Пада Галавасана (157) — каждую завершать Випарита Чакрасаной (173) · Адхо Мукха Врикшасана (132) · Пинча Майюрасана (130) · Майюрасана (127) · Пашчимоттанасана (67) 5 мин · Шавасана (200) · Нади Шодхана (205) 15 мин · Удджайи (203) с антара кумбхакой 8 раз · медитация в Падмасане (45) или Сиддхасане (39) 5 мин.
2-й день. Циклы (74–104) · Супта Падангуштхасана (108) · Джатхара Паривартанасана (105) · Пашчимоттанасана (67) · Акарна Дханурасана (73) · Курмасана и Супта Курмасана (133, 134) · цикл Эка Пада Ширшасаны (135–143) · Виранчиасана I, II (144, 145) · Дви Пада Ширшасана (147) · Йоганидрасана (146) · Йогадандасана (163) · Мулабандхасана (165) · Вамадевасана I, II (166, 167) · Кандасана (168) · Хануманасана (169) · Уттанасана (20) · Шавасана (200) · пранаяма прежняя, с Уддияной (201) и Наули (202) по 8 раз.
3-й день. Циклы (74–104) · Дви Пада Випарита Дандасана (177) · Мандаласана (181) · Эка Пада Випарита Дандасана I, II (178, 179) · Чакра Бандхасана (180) · Капотасана (175) · Лагху Ваджрасана (176) · Вришчикасана I (182) · Бхуджангасана II (189) · Раджакапотасана (190) · Падангуштха Дханурасана (191) · Гхерандасана I, II (192, 193) · Эка Пада Раджакапотасана I, II (184, 186) · Валакхилиасана (185) · Ширша Падасана (195) · одной связкой Ганда Бхерундасана, Випарита Шалабхасана и Тирианг Мукхоттанасана (196, 197, 198) · Пашчимоттанасана (67) · Маричиасана III (114) · Ардха Матсиендрасана I (116) · Пашасана (119) · Парипурна Матсиендрасана (122) · Шавасана (200) · Нади Шодхана (205) без задержки 10–15 мин.
4-й день. Циклы (74–104) · Пашчимоттанасана (67) · Йоганидрасана (146) · Маричиасана III (114) · Ардха Матсиендрасана I (116) · Пашасана (119) · Парипурна Матсиендрасана (122) · Йогадандасана (163) · Мулабандхасана (165) · Кандасана (168) · Хануманасана (169) · Самаконасана (170) · Супта Тривикрамасана (171) · Урдхва Мукха Пашчимоттанасана I, II (69, 71) · Шавасана (200). Пранаяма — как в 1-й день.
5-й день. Циклы (74–104) · подряд, без перехода в Урдхва Дханурасану: Урдхва Куккутасана (154), Паршва Куккутасана (155), Бакасана (152), Паршва Бакасана (153), Дви Пада Каундиниасана (158), Эка Пада Каундиниасана I (159), Эка Пада Бакасана I, II (161, 162), Эка Пада Каундиниасана II (160), Галавасана (156), Эка Пада Галавасана (157) · Васиштхасана (149) · Кашьяпасана (150) · Вишвамитрасана (151) · Мандаласана (181) · Капотасана (175) · Вришчикасана I (182) · Раджакапотасана (190) · Падангуштха Дханурасана (191) · Ширша Падасана (195) · Ганда Бхерундасана (196) · Уттанасана (20) · Шавасана (200) · Нади Шодхана (205) без задержки 15 мин.
6-й день. Циклы (74–104) · Пашчимоттанасана (67) · Йоганидрасана (146) · Маричиасана III (114) · Ардха Матсиендрасана I (116) · Пашасана (119) · Парипурна Матсиендрасана (122) · Хануманасана (169) · Самаконасана (170) · Супта Тривикрамасана (171) · Мулабандхасана (165) · Кандасана (168) · Мандаласана (181) · Капотасана (175) · Вришчикасана I (182) · Раджакапотасана (190) · Эка Пада Раджакапотасана I (184) · Валакхилиасана (185) · Ширша Падасана (195) · Ганда Бхерундасана (196) · Уттанасана (20) · Шавасана (200) · Нади Шодхана (205) · Удджайи (203) с задержкой на вдохе · Уддияна (201) 8 раз.
7-й день. Полный отдых или только Саламба Ширшасана I (74) · Саламба Сарвангасана I (87) · Халасана (91) · Пашчимоттанасана (67) · Нади Шодхана (205) без задержки 30 мин.
Перечень Айенгар составил по 25 годам преподавания и наблюдений за учениками. Асаны в нём помогают при функциональных и органических расстройствах. Главное предупреждение автора: выбирать асаны из списка и выполнять их нужно под руководством опытного учителя — по своим возможностям, телосложению и состоянию. Время в позе определяет здравый смысл и наблюдение за реакцией тела.
Сокращение: циклы (74–104) — Ширшасана и её цикл плюс Сарвангасана и её цикл. «Стоячие позы» с диапазоном — все асаны с этими номерами.
Аппендицит. Циклы (74–104) · Пашчимоттанасана (67) · Урдхва Мукха Пашчимоттанасана I, II (69, 71) · Пурвоттанасана (72) · Маха Мудра (58) · Джану Ширшасана (59) · Ардха Матсиендрасана I (116) · Пашасана (119) · Урдхва Дханурасана (172а) · Дви Пада Випарита Дандасана (177) · Уттанасана (20) · Нади Шодхана (205) два месяца без задержки, затем с задержкой на вдохе.
Артрит поясницы. Уттхита и Паривритта Триконасана (3, 4) · Уттхита и Паривритта Паршваконасана (5, 6) · Вирабхадрасана I, II, III (7, 8, 9) · Ардха Чандрасана (10) · Падангуштхасана (18) · Падахастасана (19) · Уттанасана (20) · циклы (74–104) · Маричиасана I–IV (64, 65, 114, 115) · Бхарадваджасана I, II (112, 113) · Ардха Матсиендрасана I (116) · Пашасана (119) · Паригхасана (15) · Шалабхасана (25) · Дханурасана (27) · Паршва Дханурасана (28) · Уттана Падасана (110) · Уштрасана (16) · Сету Бандхасана (111) · Урдхва Дханурасана (172а) · Дви Пада Випарита Дандасана (177) · Адхо Мукха Врикшасана (132) · Пинча Майюрасана (130).
Артрит верхней части спины. Падмасана и её цикл (45–57) · Вирасана (40) · Парианкасана (42) · Гомукхасана (37) · все стоячие позы (3–14) · Паригхасана (15) · Пашчимоттанасана (67) · Урдхва Мукха Пашчимоттанасана I, II (69, 71) · Бхуджангасана I (31) · Урдхва Мукха Шванасана (32) · Адхо Мукха Шванасана (33) · Пинча Майюрасана (130) · Адхо Мукха Врикшасана (132) · циклы (74–104) · Бхарадваджасана I, II (112, 113) · Маричиасана I, III (64, 114) · Ардха Матсиендрасана I, III (116, 121) · Пашасана (119) · Уштрасана (16) · Дханурасана (27) · Урдхва Дханурасана II (172а) · Эка Пада Урдхва Дханурасана (174) · Дви Пада Випарита Дандасана (177) · Эка Пада Випарита Дандасана I (178) · Капотасана (175) · Лагху Ваджрасана (176).
Артрит плечевых суставов. Уттхита и Паривритта Паршваконасана (5, 6) · Вирабхадрасана I, II, III (7, 8, 9) · Ардха Чандрасана (10) · Паршваттанасана (12) · Саламба Ширшасана (74) · Саламба Сарвангасана I, II (87, 88) · Халасана (91) · Дханурасана (27) · Урдхва Мукха Шванасана (32) · Адхо Мукха Шванасана (33) · Вирасана (40) · Парватасана (47) · Ардха Баддха Падмоттанасана (22) · Ардха Баддха Падма Пашчимоттанасана (61) · Пашчимоттанасана (67) · Гомукхасана (37) · Баддха Падмасана (55) · Йога Мудрасана (56) · Пинча Майюрасана (130) · Адхо Мукха Врикшасана (132) · Васиштхасана (149) · Кашьяпасана (150) · Вишвамитрасана (151) · Бхуджапидасана (126) · Бакасана (152) · Маричиасана I, II, III (64, 65, 114) · Ардха Матсиендрасана I, II (116, 120) · Бхарадваджасана I, II (112, 113) · Пашасана (119) · Парипурна Матсиендрасана (122) · Уштрасана (16) · Йогадандасана (163) · Урдхва Дханурасана (172а) · Капотасана (175) · Мандаласана (181) · Падангуштха Дханурасана (191).
Астма. Циклы (74–104) · Маха Мудра (58) · Джану Ширшасана (59) · Уттанасана (20) · Пашчимоттанасана (67) · Бхуджангасана I, II (31, 189) · Шалабхасана (25) · Дханурасана (27) · Урдхва Мукха Шванасана (32) · Адхо Мукха Шванасана (33) · Вирасана (40) · Супта Вирасана (41) · Парианкасана (42) · Падмасана и её цикл (45–57) · Уттана Падасана (110) · Сету Бандхасана (111) · Пурвоттанасана (72) · Ардха Матсиендрасана I, II (116, 120) · Пашасана (119) · Уштрасана (16) · Урдхва Дханурасана (172а) · Дви Пада Випарита Дандасана (177) · Удджайи (203) и Нади Шодхана (205): во время приступа без задержки, в остальное время с задержкой на вдохе · Уддияна (201).
Бесплодие. Асаны из раздела «Сперматорея».
Бессонница. Циклы (74–104) · Пашчимоттанасана (67) · Уттанасана (20) · Нади Шодхана (205) и Сурья Бхедана (204) без задержки · Шанмукхи Мудра (46) · Шавасана (200).
Бронхит. Все стоячие позы (3–15) · Ширшасана и, если получается, её цикл (74–86) · цикл Сарвангасаны (87–104, кроме 102) · Пашчимоттанасана (67) · Джатхара Паривартанасана (105) · Урдхва Мукха Пашчимоттанасана I, II (69, 71) · Джану Ширшасана (59) · Маха Мудра (58) · Бхуджангасана I (31) · Адхо Мукха Шванасана (33) · Гомукхасана (37) · Маричиасана I, III (64, 114) · Ардха Матсиендрасана I (116) · Маласана I, II (117, 118) · Пашасана (119) · Вирасана (40) · Супта Вирасана (41) · Парианкасана (42) · Падмасана и что получается из её цикла (45–57) · Баддха Конасана (44) · Упавиштха Конасана (66) · Эка Пада Ширшасана и её цикл (135–143) · Йоганидрасана (146) · Дви Пада Ширшасана (147) · Курмасана и Супта Курмасана (133, 134) · Шалабхасана (25) · Дханурасана (27) · Уштрасана (16) · Урдхва Дханурасана (172а) · Капотасана (175) · Дви Пада Випарита Дандасана (177) · Удджайи (203), Нади Шодхана (205) и Сурья Бхедана (204) с задержкой на вдохе.
Бронхопневмония. Саламба Ширшасана I (74) · Саламба Сарвангасана I (87) · Халасана (91) · Пашчимоттанасана (67) · Уттанасана (20) · Маха Мудра (58) · Адхо Мукха Шванасана (33) · Вирасана (40) · Сиддхасана (39) · Падмасана (45) · Баддха Падмасана (55) · Баддха Конасана (44) · Удджайи (203), Нади Шодхана (205) и Сурья Бхедана (204) · Шавасана (200).
Варикозное расширение вен. Циклы (74–104) · Вирасана и Супта Вирасана (40, 41) · Парианкасана (42) · Бхекасана (43).
Верхние конечности и органы брюшной полости. Чатуранга Дандасана (29) · Накрасана (30) · Урдхва Мукха Шванасана (32) · Адхо Мукха Шванасана (33) · Лоласана (38) · Толасана (48) · Симхасана II (50) · Майюрасана (127) · Падма Майюрасана (128) · Хамсасана (129) · Аштавакрасана (123) · Бхуджапидасана (126) · Пинча Майюрасана (130) · Адхо Мукха Врикшасана (132) · Бакасана (152) · Паршва Бакасана (153) · Эка Хаста Бхуджасана (124) · Дви Хаста Бхуджасана (125) · Чакорасана (141) · Васиштхасана (149) · Вишвамитрасана (151) · Титтибхасана (148) · Урдхва Куккутасана (154) · Паршва Куккутасана (155) · Дви Пада Каундиниасана (158) · Эка Пада Каундиниасана I, II (159, 160) · Эка Пада Бакасана I, II (161, 162) · Галавасана (156) · Эка Пада Галавасана (157) · Випарита Чакрасана (173).
Верхние конечности (деформация). Все стоячие позы (1–20) · Парватасана (47) · Халасана (91) · Урдхва Мукха Шванасана (32) · Адхо Мукха Шванасана (33) · Адхо Мукха Врикшасана (132) · Гомукхасана (37) · Маричиасана I, III (64, 114) · Ардха Матсиендрасана I (116) · Баддха Падмасана (55) · Маласана I (117) · Пашасана (119).
Гастрит. Асаны из раздела «Метеоризм».
Геморрой. Циклы (74–104) · Джатхара Паривартанасана (105) · Супта Падангуштхасана (108) · Матсиасана (51) · Симхасана II (50) · Шалабхасана (25) · Дханурасана (27) · Урдхва Дханурасана (172а) · Дви Пада Випарита Дандасана (177) · Удджайи (203) и Нади Шодхана (205) с задержкой · Шавасана (200).
Гипертония. Халасана (91) · Джану Ширшасана (59) · Ардха Баддха Падма Пашчимоттанасана (61) · Трианг Мукхаикапада Пашчимоттанасана (62) · Пашчимоттанасана (67) · Вирасана (40) · Сиддхасана (39) · Падмасана (45) · Шавасана (200) · Нади Шодхана (205) без задержки · медитация с закрытыми глазами. При очень высоком давлении сначала 5 минут Удджайи (203) лёжа без подушки, затем Нади Шодхана (205) и сразу Шавасана (200) на 15 минут.
Гипотония. Саламба Ширшасана I (74) · Саламба Сарвангасана I (87) · Халасана (91) · Карнапидасана (92) · Пашчимоттанасана (67) · Вирасана (40) · Сиддхасана (39) · Падмасана (45) · Баддха Конасана (44) · Нади Шодхана (205), сначала без задержки · Шавасана (200).
Глаза. Циклы (74–104) · Уттанасана (20) · Пашчимоттанасана (67) · с закрытыми глазами направлять взгляд на кончик носа, потом в межбровье · Шанмукхи Мудра (46) · Нади Шодхана (205) · Шавасана (200).
Головная боль. Саламба Ширшасана I (74) · Саламба Сарвангасана I (87) 10 мин · Халасана (91) 5 мин и все доступные позы цикла Сарвангасаны · Пашчимоттанасана (67) 5 мин · Уттанасана (20) 3 мин · Нади Шодхана (205) без задержки 10–15 мин · Шавасана (200) 10 мин.
Головной мозг. Циклы (74–104) · Адхо Мукха Шванасана (33) · Пашчимоттанасана (67) · Уттанасана (20) · Курмасана и Супта Курмасана (133, 134) · Йоганидрасана (146) · Урдхва Дханурасана (172а) · Випарита Чакрасана (173) · Дви Пада Випарита Дандасана (177) · Эка Пада Випарита Дандасана I, II (178, 179) · Вришчикасана I, II (182, 183) · Ширша Падасана (195) · Ганда Бхерундасана (196) · Випарита Шалабхасана (197) · Нади Шодхана (205), Сурья Бхедана (204), Бхастрика (206) и Шитали (209) · Шавасана (200).
Головокружение. Саламба Ширшасана I (74) · Саламба Сарвангасана I (87) · Халасана (91) · Пашчимоттанасана (67) · Шанмукхи Мудра (46) · Нади Шодхана (205) без задержки · Шавасана (200).
Грудная клетка. Все стоячие позы (1–20) · циклы (74–104) · Дханурасана (27) · Чатуранга Дандасана (29) · Бхуджангасана I, II (31, 189) · Урдхва Мукха Шванасана (32) · Адхо Мукха Шванасана (33) · Падмасана и её цикл (45–57) · Пашчимоттанасана (67) · Акарна Дханурасана (73) · Убхая Падангуштхасана (70) · Урдхва Мукха Пашчимоттанасана I, II (69, 71) · Баддха Конасана (44) · Бхуджапидасана (126) · Маричиасана III (114) · Ардха Матсиендрасана I, II, III (116, 120, 121) · Пашасана (119) · Пинча Майюрасана (130) · Адхо Мукха Врикшасана (132) · Бакасана (152) · Паршва Бакасана (153) · Дви Пада Каундиниасана (158) · Эка Пада Каундиниасана I, II (159, 160) · Эка Пада Бакасана I, II (161, 162) · Урдхва Куккутасана (154) · Паршва Куккутасана (155) · Вамадевасана I, II (166, 167) · Урдхва Дханурасана (172а) · Випарита Чакрасана (173) · Капотасана (175) · Лагху Ваджрасана (176) · Дви Пада Випарита Дандасана (177) · Эка Пада Випарита Дандасана I, II (178, 179) · Чакра Бандхасана (180) · Мандаласана (181) · Вришчикасана I (182) · Раджакапотасана (190) · Эка Пада Раджакапотасана I–IV (184, 186, 187, 188) · Валакхилиасана (185) · Падангуштха Дханурасана (191) · Ганда Бхерундасана (196) · Випарита Шалабхасана (197) · Тирианг Мукхоттанасана (198) · Натараджасана (199) · Удджайи (203) и Нади Шодхана (205) с задержкой на вдохе.
Грыжа паховая. Циклы (74–104) · Убхая Падангуштхасана (70) · Урдхва Мукха Пашчимоттанасана I, II (69, 71) · Краунчасана (63) · Акарна Дханурасана (73) · Супта Падангуштхасана (108) · Упавиштха Конасана (66) · Баддха Конасана (44) · Хануманасана (169) · Самаконасана (170) · Супта Тривикрамасана (171) · Йогадандасана (163) · Мулабандхасана (165) · Йоганидрасана (146) · Уддияна (201). Баддха Конасану лучше делать лёжа, отдыхая, и сразу после неё не вставать и не двигаться, а лечь в Шавасану (200).
Грыжа пупочная. Циклы (74–104) · Баддха Конасана (44) · Упавиштха Конасана (66) · Пашчимоттанасана (67) · Урдхва Мукха Пашчимоттанасана I, II (69, 71) · Акарна Дханурасана (73) · Супта Падангуштхасана (108) · Маха Мудра (58) · Адхо Мукха Шванасана (33) · Падангуштхасана (18) · Падахастасана (19) · Уттанасана (20) · Урдхва Дханурасана (172а) · Дви Пада Випарита Дандасана (177) · Курмасана и Супта Курмасана (133, 134) · Эка Пада Ширшасана и её цикл (135–143) · Йоганидрасана (146) · Дви Пада Ширшасана (147) · Парипурна Навасана (34) · Ардха Навасана (36) · Уддияна (201).
Диабет. Циклы (74–104) · Маха Мудра (58) · Джану Ширшасана (59) · Пашчимоттанасана (67) · Вирасана (40) · Супта Вирасана (41) · Акарна Дханурасана (73) · Шалабхасана (25) · Дханурасана (27) · Парипурна Навасана (34) · Ардха Навасана (36) · Джатхара Паривартанасана (105) · Уттанасана (20) · Маричиасана I–IV (64, 65, 114, 115) · Ардха Матсиендрасана I, II, III (116, 120, 121) · Пашасана (119) · Парипурна Матсиендрасана (122) · Урдхва Дханурасана (172а) · Дви Пада Випарита Дандасана (177) · Майюрасана (127) · Хамсасана (129) · Бхуджангасана I, II (31, 189) · Уддияна (201) · Наули (202) · Нади Шодхана (205) с задержкой на вдохе · Шавасана (200).
Дизентерия. Ширшасана и доступные позы её цикла (74–86) · Сарвангасана и доступные позы её цикла (87–104) · Маха Мудра (58) · Джану Ширшасана (59) · Нади Шодхана (205) без задержки.
Диспепсия. См. «Кислотность повышенная».
Дурной запах изо рта. Циклы (74–104) · Уттанасана (20) · Джатхара Паривартанасана (105) · Пашчимоттанасана (67) · Симхасана I, II (49, 50) · Удджайи (203), Нади Шодхана (205), Шитали (209) · Уддияна (201). Всё занятие, во время асан и пранаямы, держать рот открытым, высунуть язык и загнуть его вверх, толкая кончик к глотке. По словам автора, приём не только убирает запах, но и утоляет жажду. Называется Кака Мудра: «кака» — ворона, «мудра» — символ.
Желудка опухоль (только в начальной стадии). Саламба Ширшасана I и доступные позы её цикла (74–86) · Саламба Сарвангасана I и доступные позы её цикла (87–104) · стоячие позы (1–14) · Уттанасана (20) · Маха Мудра (58) · Джану Ширшасана (59) · Супта Вирасана (41) · Матсиасана (51) · Парватасана (47) · Пашчимоттанасана (67) · Уддияна (201) · Удджайи (203) или Нади Шодхана (205).
Желудка язва. См. «Кислотность повышенная» и «Метеоризм».
Желчный пузырь и печень. См. «Кислотность повышенная», «Диспепсия» и «Метеоризм».
Запор. Циклы (74–104) · все стоячие позы (3–14) · Уттанасана (20) · Пашчимоттанасана (67) · Джатхара Паривартанасана (105) · Нади Шодхана (205).
Изжога. Асаны из раздела «Кислотность повышенная».
Импотенция. Циклы (74–104) · Пашчимоттанасана (67) · Уттанасана (20) · Маха Мудра (58) · Баддха Конасана (44) · Ардха Матсиендрасана I (116) · Пашасана (119) · Мулабандхасана (165) · Кандасана (168) · Хануманасана (169) · Йоганидрасана (146) · Урдхва Дханурасана (172а) · Дви Пада Випарита Дандасана (177) · Уддияна (201) · Нади Шодхана (205) с задержкой на вдохе.
Ишиас. Все стоячие позы (1–14) · Ширшасана и всё доступное из её цикла (74–86) · Сарвангасана и всё доступное из её цикла (87–104) · Джатхара Паривартанасана (105) · Супта Падангуштхасана (108) · Анантасана (109) · Уттана Падасана (110) · Сету Бандхасана (111) · Пашчимоттанасана (67) · Шалабхасана (25) · Дханурасана (27) · Бхуджангасана I (31) · Урдхва Мукха Шванасана (32) · Адхо Мукха Шванасана (33) · Урдхва Мукха Пашчимоттанасана I, II (69, 71) · Пурвоттанасана (72) · Курмасана (133) · Мулабандхасана (165) · Бхарадваджасана I, II (112, 113) · Маричиасана III (114) · Ардха Матсиендрасана I (116) · Маласана I, II (117, 118) · Пашасана (119) · Хануманасана (169) · Супта Тривикрамасана (171) · Уштрасана (16) · Дви Пада Випарита Дандасана (177) · если получается, Парипурна Матсиендрасана (122).
Катар верхних дыхательных путей. Циклы (74–104) · Пашчимоттанасана (67) · Уттанасана (20) · Адхо Мукха Шванасана (33) · Удджайи (203), Бхастрика (206), Сурья Бхедана (204) и Нади Шодхана (205).
Кашель. Циклы (74–104) · Уттанасана (20) · Пашчимоттанасана (67) · Ардха Матсиендрасана I (116) · Пашасана (119) · Урдхва Дханурасана (172а) · Удджайи (203) с задержкой на вдохе.
Кислотность повышенная. Уттхита и Паривритта Триконасана (3, 4) · Уттхита и Паривритта Паршваконасана (5, 6) · Вирабхадрасана I, II, III (7, 8, 9) · Ардха Чандрасана (10) · Паршваттанасана (12) · Падангуштхасана (18) · Падахастасана (19) · Уттанасана (20) · циклы (74–104) · Джатхара Паривартанасана (105) · Парипурна Навасана (34) · Ардха Навасана (36) · Урдхва Прасарита Падасана (106) · Джану Ширшасана (59) · Паривритта Джану Ширшасана (60) · Пашчимоттанасана (67) · Маричиасана I, II, III (64, 65, 114) · Ардха Матсиендрасана I, II, III (116, 120, 121) · Пашасана (119) · Парипурна Матсиендрасана (122) · Йоганидрасана (146) · Шалабхасана (25) · Дханурасана (27) · Бхуджангасана I (31) · Майюрасана (127) · Урдхва Дханурасана (172а) · Уддияна (201).
Колени. Все стоячие позы (1–20) · Джану Ширшасана (59) · Паривритта Джану Ширшасана (60) · Ардха Баддха Падма Пашчимоттанасана (61) · Трианг Мукхаикапада Пашчимоттанасана (62) · Краунчасана (63) · Маричиасана I–IV (64, 65, 114, 115) · Акарна Дханурасана (73) · Падмасана и её цикл (45–57) · Вирасана (40) · Супта Вирасана (41) · Парианкасана (42) · Гомукхасана (37) · Сиддхасана (39) · Баддха Конасана (44) · Бхарадваджасана I, II (112, 113) · Ардха Матсиендрасана I (116) · Маласана I, II (117, 118) · Пашасана (119) · Курмасана и Супта Курмасана (133, 134) · Йоганидрасана (146) · Йогадандасана (163) · Бхекасана (43) · Супта Бхекасана (164) · Мулабандхасана (165) · Вамадевасана I, II (166, 167) · Кандасана (168) · Хануманасана (169) · Гхерандасана I, II (192, 193).
Колики. Циклы (74–104) · Уттанасана (20) · Джатхара Паривартанасана (105) · Парипурна Навасана (34) · Ардха Навасана (36) · Вирасана (40) · Супта Вирасана (41) · Маха Мудра (58) · Уддияна (201) 6–8 раз.
Колит. Циклы (74–104) · Уттанасана (20) · Пашчимоттанасана (67) · Вирасана (40) · Супта Вирасана (41) · Джатхара Паривартанасана (105) · Парипурна Навасана (34) · Ардха Навасана (36) · Маричиасана III (114) · Ардха Матсиендрасана I (116) · Пашасана (119) · Маха Мудра (58) · Адхо Мукха Шванасана (33) · Джану Ширшасана (59) · Йоганидрасана (146) · Шалабхасана (25) · Дханурасана (27) · Урдхва Дханурасана (172а) · Удджайи (203) и Нади Шодхана (205).
Копчик (боли и смещение). Вирасана (40) · Супта Вирасана (41) · Падмасана и её цикл (45–57) · Саламба Ширшасана I (74) · Саламба Сарвангасана I (87) · Сету Бандха Сарвангасана и Эка Пада Сету Бандха Сарвангасана (98, 99) · Шалабхасана (25) · Дханурасана (27) · Паршва Дханурасана (28) · Бхуджангасана I, II (31, 189) · Адхо Мукха Врикшасана (132) · Пинча Майюрасана (130) · Урдхва Мукха Шванасана (32) · Ватаянасана (24) · Уштрасана (16) · Урдхва Дханурасана (172а) · Дви Пада Випарита Дандасана (177) · Капотасана (175) · Лагху Ваджрасана (176) · Вришчикасана I (182) · Раджакапотасана (190) · Эка Пада Раджакапотасана I–IV (184, 186, 187, 188) · Валакхилиасана (185) · Ганда Бхерундасана (196) · Випарита Шалабхасана (197) · Падангуштха Дханурасана (191) · Тирианг Мукхоттанасана (198) · Хануманасана (169) · Мулабандхасана (165).
Коронарный тромбоз. Только Удджайи (203) лёжа, без задержки. Даже глубокое дыхание — без напряжения и лучше под руководством опытного учителя. Шавасана (200) дважды в день по 15 минут.
Лёгкие. Циклы (74–104) · Падмасана и её цикл (45–57) · Вирасана (40) · Супта Вирасана (41) · Парианкасана (42) · все стоячие позы (3–14) · Урдхва Дханурасана (172а) · Дви Пада Випарита Дандасана (177) · все виды пранаямы с задержкой на вдохе.
Лодыжки. Уттхита и Паривритта Триконасана (3, 4) · Уттхита и Паривритта Паршваконасана (5, 6) · Вирабхадрасана I, II, III (7, 8, 9) · Паршваттанасана (12) · Прасарита Падоттанасана I (13) · Адхо Мукха Шванасана (33) · Гомукхасана (37) · Вирасана (40) · Супта Вирасана (41) · Бхекасана (43) · Падмасана и её цикл (45–57) · Баддха Конасана (44) · Супта Падангуштхасана (108) · Трианг Мукхаикапада Пашчимоттанасана (62) · Краунчасана (63) · Бхарадваджасана I, II (112, 113) · Акарна Дханурасана (73) · Шалабхасана (25) · Дханурасана (27) · Уштрасана (16) · Ватаянасана (24) · Гарудасана (23) · Супта Бхекасана (164) · Маласана I, II (117, 118).
Малокровие. Циклы (74–104) · Пашчимоттанасана (67) · Уттанасана (20) · Удджайи (203) и Нади Шодхана (205) без задержки 2–3 месяца, после трёх месяцев — с антара кумбхакой · Шавасана (200) по 10–15 минут без перерыва, когда только можно.
Матки смещение. Циклы (74–104) · Уттанасана (20) · Падангуштхасана (18) · Падахастасана (19) · Адхо Мукха Шванасана (33) · Дандасана (35) · Парватасана (47) · Матсиасана (51) · Баддха Конасана (44) · Упавиштха Конасана (66) · Удджайи (203) и Нади Шодхана (205) · Уддияна (201).
Менструальные расстройства. Циклы (74–104) · Пашчимоттанасана (67) · Уттанасана (20) · Адхо Мукха Шванасана (33) · Баддха Падмасана (55) · Йога Мудрасана (56) · Парватасана (47) · Матсиасана (51) · Курмасана и Супта Курмасана (133, 134) · Вирасана (40) · Супта Вирасана (41) · Парианкасана (42) · Баддха Конасана (44) · Упавиштха Конасана (66) · Урдхва Мукха Пашчимоттанасана I, II (69, 71) · Йоганидрасана (146) · Маричиасана III (114) · Ардха Матсиендрасана I (116) · Пашасана (119) · Урдхва Дханурасана (172а) · Дви Пада Випарита Дандасана (177) · Шавасана (200) · Нади Шодхана (205) с задержкой на вдохе · Уддияна (201).
Метеоризм. Циклы (74–104) · все стоячие позы (1–14) · Падангуштхасана (18) · Падахастасана (19) · Уттанасана (20) · Маха Мудра (58) · Джану Ширшасана (59) · Ардха Баддха Падма Пашчимоттанасана (61) · Трианг Мукхаикапада Пашчимоттанасана (62) · Краунчасана (63) · Маричиасана I (64) · Парипурна Навасана (34) · Ардха Навасана (36) · Маричиасана III (114) · Ардха Матсиендрасана I, III (116, 121) · Маласана I (117) · Пашасана (119) · Парипурна Матсиендрасана (122) · Пашчимоттанасана (67) · Урдхва Мукха Пашчимоттанасана I, II (69, 71) · Джатхара Паривартанасана (105) · Урдхва Прасарита Падасана (106) · Чакрасана (107) · Супта Вирасана (41) · Йога Мудрасана (56) · Эка Пада Ширшасана и её цикл (135–143) · Курмасана и Супта Курмасана (133, 134) · Йоганидрасана (146) · Дви Пада Ширшасана (147) · Шалабхасана (25) · Дханурасана (27) · Майюрасана (127) · Урдхва Дханурасана (172а) · Дви Пада Випарита Дандасана (177) · Мандаласана (181) · Уддияна (201) и Наули (202).
Мигрень. Саламба Ширшасана I (74), по возможности с циклом · Сарвангасана и доступное из её цикла (87–104) · Пашчимоттанасана (67) · Уттанасана (20) · Нади Шодхана (205) без задержки и Шитали (209) · Шанмукхи Мудра (46) · медитация в Вирасане (40), Сиддхасане (39), Баддха Конасане (44) или Падмасане (45) · Шавасана (200).
Мочеиспускание (недостаточное или чрезмерное). Ширшасана и доступное из её цикла (74–86) · Сарвангасана и доступное из её цикла (87–104) · Супта Вирасана (41) · Матсиасана (51) · Симхасана II (50) · Маха Мудра (58) · Баддха Конасана (44) · Уддияна (201) · Нади Шодхана (205) с антара и бахья кумбхакой.
Насморк. Циклы (74–104) · Уттанасана (20) · Пашчимоттанасана (67) · Курмасана и Супта Курмасана (133, 134) · Йоганидрасана (146) · Удджайи (203) с задержкой на вдохе.
Нервозность. Циклы (74–104) · Уттанасана (20) · Пашчимоттанасана (67) · Нади Шодхана (205) без задержки · Шанмукхи Мудра (46) · медитация и Шавасана (200).
Ноги. Все стоячие позы (1–24) · Шалабхасана (25) · Дханурасана (27) · Бхуджангасана I, II (31, 189) · Чатуранга Дандасана (29) · Урдхва Мукха Шванасана (32) · Адхо Мукха Шванасана (33) · Парипурна Навасана (34) · Ардха Навасана (36) · Пашчимоттанасана (67) · Урдхва Мукха Пашчимоттанасана I, II (69, 71) · Акарна Дханурасана (73) · Упавиштха Конасана (66) · Джатхара Паривартанасана (105) · Супта Падангуштхасана (108) · Краунчасана (63) · Саламба Ширшасана I (74) · Саламба Сарвангасана I (87) · Халасана (91) · Пинча Майюрасана (130) · Адхо Мукха Врикшасана (132) · Анантасана (109) · Эка Пада Ширшасана и её цикл (135–143) · Васиштхасана (149) · Вишвамитрасана (151) · Хануманасана (169) · Самаконасана (170) · Супта Тривикрамасана (171).
Ноги (деформация). Все стоячие позы (3–20) · Джану Ширшасана (59) · Ардха Баддха Падма Пашчимоттанасана (61) · Трианг Мукхаикапада Пашчимоттанасана (62) · Краунчасана (63) · Упавиштха Конасана (66) · Убхая Падангуштхасана (70) · Урдхва Мукха Пашчимоттанасана I, II (69, 71) · Халасана (91) · Джатхара Паривартанасана (105) · Супта Падангуштхасана (108) · Анантасана (109) · Адхо Мукха Шванасана (33) · Шалабхасана (25) · Хануманасана (169) · Самаконасана (170) · Супта Тривикрамасана (171).
Ноги (тромбоз). Саламба Сарвангасана I (87), если получается · Халасана (91) · Вирасана (40) · Сиддхасана (39) · Баддха Конасана (44) и любые сидячие позы без напряжения · Удджайи (203) и Нади Шодхана (205) · Шавасана (200).
Одышка. Саламба Ширшасана I (74) · Саламба Сарвангасана I (87) · Халасана (91) · Пашчимоттанасана (67) · Уттанасана (20) · Адхо Мукха Шванасана (33) · Парватасана (47) · Урдхва Дханурасана (172а) · Удджайи (203) и Нади Шодхана (205) · Уддияна (201) · Шавасана (200).
Ожирение. Асаны из разделов «Кислотность повышенная», «Диспепсия» и «Гастрит».
Памяти потеря. Циклы (74–104) · Уттанасана (20) · Пашчимоттанасана (67) · Урдхва Мукха Пашчимоттанасана I, II (69, 71) · Тратака — взгляд в межбровье или на кончик носа · Нади Шодхана (205) с задержкой на вдохе и Бхастрика (206).
Паралич. Обязательно под руководством опытного учителя. Все стоячие позы (1–14) · Падангуштхасана (18) · Падахастасана (19) · Уттанасана (20) · Шалабхасана (25) · Макарасана (26) · Дханурасана (27) · Бхуджангасана I (31) · Саламба Ширшасана I (74) · Саламба Сарвангасана I (87) · Халасана (91) · Эка Пада Сарвангасана (95) · Паршваика Пада Сарвангасана (96) · Паршва Халасана (94) · Супта Конасана (93) · Супта Падангуштхасана (108) · Урдхва Прасарита Падасана (106) · Шавасана (200) · Удджайи (203) и Нади Шодхана (205).
Печень, селезёнка, поджелудочная железа и кишечник. Асаны из разделов «Верхние конечности и органы брюшной полости» и «Почки».
Пищеварения расстройства. Все стоячие позы (3–20) · циклы (74–104) · Джатхара Паривартанасана (105) · Урдхва Прасарита Падасана (106) · Парипурна Навасана (34) · Ардха Навасана (36) · Маха Мудра (58) · Шалабхасана (25) · Дханурасана (27) · Пашчимоттанасана (67) · Йоганидрасана (146) · Маричиасана III (114) · Ардха Матсиендрасана I (116) · Пашасана (119) · Парипурна Матсиендрасана (122) · Супта Вирасана (41) · Уддияна (201) · Наули (202) · Бхастрика (206) и Нади Шодхана (205) с задержкой на вдохе.
Плеврит и пневмония. Йогой занимаются после лечения и отдыха — чтобы быстрее набраться сил и вернуться к обычной жизни. Саламба Ширшасана I (74) · Саламба Сарвангасана I (87) · Халасана (91) · Пашчимоттанасана (67) · Уттанасана (20) · Вирасана (40) · Парватасана (47) · Матсиасана (51) · Удджайи (203) · Нади Шодхана (205) без задержки · медитация · Шавасана (200).
Плоскостопие. Все стоячие позы (1–20) · Саламба Ширшасана I (74) · Саламба Сарвангасана I (87) · Вирасана (40) · Супта Вирасана (41) · Парианкасана (42) · Бхекасана (43) · Супта Бхекасана (164) · Трианг Мукхаикапада Пашчимоттанасана (62) · Краунчасана (63) · Баддха Падмасана (55) · Баддха Конасана (44) · Мулабандхасана (165) · Супта Падангуштхасана (108) · Гомукхасана (37) · Йогадандасана (163) · Вамадевасана I, II (166, 167) · Гхерандасана I (192).
Подагра. Ширшасана и доступное из её цикла (74–86) · Сарвангасана и доступное из её цикла (87–104) · стоячие позы (3–14) · если получается, Падмасана и её цикл (45–57) · Вирасана (40) · Супта Вирасана (41) · Парианкасана (42) · Паригхасана (15) · Гарудасана (23) · Гомукхасана (37) · Уттанасана (20) · Пашчимоттанасана (67) · Убхая Падангуштхасана (70) · Акарна Дханурасана (73) · Краунчасана (63) · Маричиасана III (114) · Ардха Матсиендрасана I (116) · Маласана I, II (117, 118) · Пашасана (119) · Йогадандасана (163) · Бхекасана (43) · Супта Бхекасана (164) · Мулабандхасана (165) · Вамадевасана I, II (166, 167) · Кандасана (168) · Хануманасана (169).
Подколенные мышцы. Все стоячие позы (3–14) · Саламба Ширшасана и доступное из её цикла (74–86) · Саламба Сарвангасана и доступное из её цикла (87–104) · Джатхара Паривартанасана (105) · Супта Падангуштхасана (108) · Анантасана (109) · Пашчимоттанасана (67) · Пурвоттанасана (72) · Баддха Конасана (44) · Упавиштха Конасана (66) · Акарна Дханурасана (73) · Курмасана (133) · Уштрасана (16) · Шалабхасана (25) · Дханурасана (27) · Урдхва Дханурасана (172а) · Дви Пада Випарита Дандасана (177) · Мандаласана (181) · Ардха Матсиендрасана I (116) · Маласана II (118) · Пашасана (119) · Хануманасана (169) · Самаконасана (170) · Супта Тривикрамасана (171).
Позвоночных дисков смещение. Стоячие позы (3–10) · Падангуштхасана (18) · Падахастасана (19) · Уттанасана (20) · Пашчимоттанасана (67) · Шалабхасана (25) · Макарасана (26) · Дханурасана (27) · Уштрасана (16) · Бхуджангасана I (31) · Урдхва Мукха Шванасана (32) · Уттана Падасана (110) · Сету Бандхасана (111) · Саламба Сарвангасана I (87) · Сету Бандха Сарвангасана (98) · Пинча Майюрасана (130) · Адхо Мукха Врикшасана (132) · Парватасана (47) · Матсиасана (51) · Супта Вирасана (41) · Парианкасана (42) · Паригхасана (15) · Урдхва Дханурасана (172а) · Дви Пада Випарита Дандасана (177) · Удджайи (203) и Нади Шодхана (205).
Полиомиелит. Стоячие позы (1–14) · Шалабхасана (25) · Дханурасана (27) и т. д. По опыту автора, заниматься нужно только под непосредственным руководством учителя, самостоятельно по книге — не советует. Асаны меняют под состояние и нужды больного.
Понос. Саламба Ширшасана I (74) · Саламба Сарвангасана I (87) · Нади Шодхана (205) без задержки.
Почки. Циклы (74–104) · все стоячие позы (3–20) · Урдхва Мукха Шванасана (32) · Адхо Мукха Шванасана (33) · Шалабхасана (25) · Дханурасана (27) · Джану Ширшасана (59) · Паривритта Джану Ширшасана (60) · Пашчимоттанасана (67) · Паривритта Пашчимоттанасана (68) · Баддха Конасана (44) · Упавиштха Конасана (66) · Джатхара Паривартанасана (105) · Ардха Навасана (36) · Маричиасана III (114) · Ардха Матсиендрасана I, II, III (116, 120, 121) · Пашасана (119) · Парипурна Матсиендрасана (122) · Бхуджангасана I, II (31, 189) · Мулабандхасана (165) · Кандасана (168) · Хануманасана (169) · Йоганидрасана (146) · Урдхва Дханурасана (172а) · Дви Пада Випарита Дандасана (177) · Мандаласана (181) · Капотасана (175) · Раджакапотасана (190) · Вришчикасана I или II (182 или 183) · Падангуштха Дханурасана (191) · Ширша Падасана (195) · Ганда Бхерундасана (196) · Випарита Шалабхасана (197) · Тирианг Мукхоттанасана (198) · Натараджасана (199) · Уддияна (201) · Нади Шодхана (205).
Предстательная железа. Циклы (74–104) · Джатхара Паривартанасана (105) · Уттанасана (20) · Шалабхасана (25) · Дханурасана (27) · Адхо Мукха Шванасана (33) · Парипурна Навасана (34) · Ардха Навасана (36) · Джану Ширшасана (59) · Вирасана (40) · Супта Вирасана (41) · Баддха Конасана (44) · Падмасана и её цикл (45–57) · Курмасана и Супта Курмасана (133, 134) · Эка Пада Ширшасана и её цикл (135–143) · Йоганидрасана (146) · Ардха Матсиендрасана I, II (116, 120) · Пашасана (119) · Парипурна Матсиендрасана (122) · Мулабандхасана (165) · Кандасана (168) · Хануманасана (169) · Самаконасана (170) · Урдхва Дханурасана (172а) · Випарита Чакрасана (173) · Дви Пада Випарита Дандасана (177) · Мандаласана (181) · Уддияна (201) · Нади Шодхана (205) и Удджайи (203) с задержкой.
Прострел. Все стоячие позы (3–20) · Шалабхасана (25) · Дханурасана (27) · Бхуджангасана I (31) · Пурвоттанасана (72) · Маласана I, II (117, 118) · Бхарадваджасана I, II (112, 113) · Маричиасана III (114) · Ардха Матсиендрасана I (116) · Пашасана (119) · Урдхва Мукха Пашчимоттанасана II (71) · Джатхара Паривартанасана (105) · Парватасана (47) · циклы (74–104) · Урдхва Дханурасана (172а) · Випарита Чакрасана (173) · Дви Пада Випарита Дандасана (177) · Мандаласана (181).
Простуда. Циклы (74–104) · Уттанасана (20) · Пашчимоттанасана (67) · Ардха Матсиендрасана I (116) · Пашасана (119) · Урдхва Дханурасана (172а) · Удджайи (203), Бхастрика (206), Нади Шодхана (205) и Сурья Бхедана (204).
Пятки (боли, шпоры). Циклы (74–104) · Адхо Мукха Шванасана (33) · Вирасана (40) · Супта Вирасана (41) · Парианкасана (42) · Бхекасана (43) · Супта Бхекасана (164) · Баддха Конасана (44) · Мулабандхасана (165) · Ардха Матсиендрасана I (116) · Маласана I, II (117, 118) · Пашасана (119) · Парипурна Матсиендрасана (122) · Урдхва Мукха Пашчимоттанасана I, II (69, 71) · Гомукхасана (37) · Пинча Майюрасана (130) · Адхо Мукха Врикшасана (132) · Вамадевасана I, II (166, 167) · Йогадандасана (163) · Кандасана (168).
Ревматические боли. Асаны из разделов «Артрит» и «Прострел».
Родовые схватки. Вирасана (40) · Баддха Конасана (44) · Упавиштха Конасана (66) с захватом пальцев ног или без него · Удджайи (203) с задержкой на вдохе и Нади Шодхана (205) без задержки · Шавасана (200).
Сердца болезни. Удджайи (203) или Нади Шодхана (205) без задержки и без напряжения · медитация · Шавасана (200).
Сердца расширение. Нади Шодхана (205) без задержки.
Сердцебиение. Саламба Ширшасана I (74) · Саламба Сарвангасана I (87) · Халасана (91) · Пашчимоттанасана (67) · Уттанасана (20) · Адхо Мукха Шванасана (33) · Дви Пада Випарита Дандасана (177) · Вирасана (40) · Супта Вирасана (41) · Удджайи (203) и Нади Шодхана (205): сначала без задержки, через 2–3 месяца — с задержкой на вдохе в 5 секунд, постепенно её удлиняя · Шавасана (200).
Сперматорея. Циклы (74–104) · Пашчимоттанасана (67) · Баддха Конасана (44) · Мулабандхасана (165) · Кандасана (168) · Удджайи (203) и Нади Шодхана (205): 2–3 месяца без задержки, потом с задержкой на вдохе.
Спина (боли). Циклы (74–104) · все стоячие позы (3–14) · Джатхара Паривартанасана (105) · Супта Падангуштхасана (108) · Маха Мудра (58) · Джану Ширшасана (59) · Паривритта Джану Ширшасана (60) · Пашчимоттанасана (67) · Урдхва Мукха Пашчимоттанасана I, II (69, 71) · Паривритта Пашчимоттанасана (68) · Маричиасана I, III (64, 114) · Ардха Матсиендрасана I, II (116, 120) · Пашасана (119) · Парипурна Матсиендрасана (122) · Маласана I, II (117, 118) · Адхо Мукха Шванасана (33) · Уштрасана (16) · Шалабхасана (25) · Дханурасана (27) · Паршва Дханурасана (28) · Урдхва Дханурасана (172а) · Випарита Чакрасана (173) · Дви Пада Випарита Дандасана (177) · Мандаласана (181).
Сутулость. Все стоячие позы (1–14) · Чатуранга Дандасана (29) · Шалабхасана (25) · Макарасана (26) · Дханурасана (27) · Уштрасана (16) · Падангуштхасана (18) · Падахастасана (19) · Уттанасана (20) · Бхуджангасана I (31) · Урдхва Мукха Шванасана (32) · Адхо Мукха Шванасана (33) · Маха Мудра (58) · Джану Ширшасана (59) · Упавиштха Конасана (66) · Гомукхасана (37) · Парватасана (47) · Бхарадваджасана I, II (112, 113) · Маричиасана I–IV (64, 65, 114, 115) · Баддха Падмасана (55) · Парианкасана (42) · Ардха Матсиендрасана I, II (116, 120) · Джатхара Паривартанасана (105) · Супта Падангуштхасана (108) · Урдхва Дханурасана (172а) · Пинча Майюрасана (130) · Адхо Мукха Врикшасана (132) · Дви Пада Випарита Дандасана (177).
Тонзиллит. Ширшасана и доступное из её цикла (74–86) · Сарвангасана и доступное из её цикла (87–104) · Вирасана (40) · Парианкасана (42) · Падмасана и её цикл (45–57) · стоячие позы (1–14) · Уштрасана (16) · Дханурасана (27) · Урдхва Мукха Шванасана (32) · Маричиасана III (114) · Ардха Матсиендрасана I (116) · Пашасана (119) · Парипурна Матсиендрасана (122) · Пашчимоттанасана (67) · Йоганидрасана (146) · Урдхва Дханурасана (172а) · Дви Пада Випарита Дандасана (177) · Удджайи (203) и Нади Шодхана (205) · Бхастрика (206) · Уддияна (201).
Туберкулёз. После медицинского лечения — только под руководством опытного учителя.
Усталость. Саламба Ширшасана I (74) · Саламба Сарвангасана I (87) · Халасана (91) · Пашчимоттанасана (67) · Урдхва Мукха Пашчимоттанасана II (71) · Адхо Мукха Шванасана (33) · Уттанасана (20) · Ардха Матсиендрасана I (116) · Пашасана (119) · Маласана II (118) · Дви Пада Випарита Дандасана (177) · Нади Шодхана (205) без задержки · Шавасана (200).
Эпилепсия. Саламба Ширшасана I (74) · Саламба Сарвангасана I (87) · Халасана (91) · Маха Мудра (58) · Пашчимоттанасана (67) · Удджайи (203) с задержкой на вдохе и Нади Шодхана (205) без задержки · Шанмукхи Мудра (46) 5 мин · Шавасана (200) сколько возможно · Шитали (209) · дхьяна (медитация).
Язва двенадцатиперстной кишки. Циклы (74–104) · Маха Мудра (58) · Джану Ширшасана (59) · Пашчимоттанасана (67) · Курмасана и Супта Курмасана (133, 134) · Йоганидрасана (146) · Маричиасана III (114) · Ардха Матсиендрасана I (116) · Пашасана (119) · Дви Пада Випарита Дандасана (177) · Уддияна (201) · Удджайи (203) и Нади Шодхана (205) с задержкой на вдохе.
Яичка водянка. Циклы (74–104) · Падмасана и её цикл (45–57) · Адхо Мукха Врикшасана (132) · Пинча Майюрасана (130) · Адхо Мукха Шванасана (33) · Джатхара Паривартанасана (105) · Супта Падангуштхасана (108) · Баддха Конасана (44) · Упавиштха Конасана (66) · Пашчимоттанасана (67) · Йоганидрасана (146) · Йогадандасана (163) · Мулабандхасана (165) · Вамадевасана I, II (166, 167) · Кандасана (168) · Хануманасана (169) · Самаконасана (170) · Уддияна (201) и Наули (202).
Яичники. Асаны из раздела «Менструальные расстройства».
Это пересказ, а не замена книге. Здесь содержание без воды: концепции, механика, примеры и инструменты. Авторская интонация, полные исследования и живые истории остались в оригинале.
Купить книгу · Другие книги в библиотеке
Пересказ подготовил Алексей Шаповалов, 2026-09-28. Тренерская